在八字命理中，一个八字的格局高低，富贵贫贱，关键就是看其组合结构的好与差。
其中包括干支组合、远近、顺序组合，用神、忌神的旺衰以及位置等等。下面，就具体给大家介绍，八字命局的组合结构。
八字命局的组合结构详解
1、一个好的四柱组合
要上下情协，左右同志，清而不浊，流通有序。
（1）上下情协
就是干支相生相助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。
（2）左右有利
就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神）有利。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀等等。
（3）清而不浊
所谓清气，就是八字组合流通有情，生化得宜，印星贴身能化财官之气。如形成财生官官生印印生身，即财官印通身。或者是用神能互助无忌神干扰。
所谓浊气，就是与清气对立的反面。一是流而不通；二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；三是用神与用神相战等。
2、看组合位置
（1）远近组合
用神宜近，用神近而有力，便能够得到其所代表的“十神”方面的好处；远就不能得到其好处；忌神要远，远就不会给命主造成大的危害，若近而有力，就会得到其所代表的“十神”方面的拖累。
（2）顺序组合
年月日时中，年柱为上，时柱为下。“上”生克下为顺，“下”生克上为逆；顺者可得家人支持且易成功，反之则逆；年月柱为用，可得长辈福荫。
日支为用，可得平辈相助；时柱为用，可享晚辈之福。反之则逆；顺序还可以类人体部位、（年柱为头，时柱为脚）、远近内外明暗等。
（3）干支组合
干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。干支一气力量最大，如壬子、丙午等，该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息、意志坚定；干支相克的组合最薄弱，该柱代表的六亲（或部位）易受损伤。
天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或子作地支；这样，甲木的力量就强；反之，天干为忌神时，就不能干支一气，如甲木就要用申、戌、午作地支，这样，甲木的力量就弱。
地支为用神时，同样要干支一气，如，寅木为用神，天干就要有甲木或壬水覆盖，反之，地支为忌神时，就不能干支一气，如寅木就要用庚金或丙火盖头。
干通根于支，支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。
支生干的干支组合，如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。
3、看用神、忌神
就是看用神的真假、位置、起了什么作用等（看忌神，同理）。批断日主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益，若受益就显示吉利，受伤就显示凶险；忌神受伤就显示吉顺，受生就显示凶险。
凡失令干透无根者谓之“虚”，凡得令通根透干者谓之“实”。凡虚忌神与实用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚忌神受生，而实用神被制，最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。
（1）用神
用神必须是“有用而又为药”者。真用神的条件，其一，用神要来源于月令（或得令）；其二，用神在地支中要有长生帝旺根；其三，用神要有原神且无伤害；其四，用神要有用而又为药。
总之，用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用神，用神越真命局的层次就越高。不符合这些条件的，就是假用神，命局层次就不高。
（2）忌神
官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制；其三是忌神若略偏旺，要平衡制。
这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用印去化杀为用）；当敌人过分强大我方又过于弱小时，我们又不想从敌，那我们的策略就是想法唬弄敌人，这就是弱制法。
4、看每个字所起的作用是什么？以及是好是坏
八字中每个字都要细辨，看其对日主真正起了什么作用，而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候，同样是一个五行的字，但在命局组合中的位置不同，其产生的作用就不一样，有的起了坏作用，有的却起了好作用。
