在四柱预测中， 很多人认为十神只分喜忌不分吉凶，七杀、劫财只要为喜也为吉，财官印只要为忌也见凶。据我了解学习现代命理的人，差不多都是这样认为的。
依此理论观点论命，在实践中时常也有应验，比如八字中杀、伤、劫、枭旺的，照样有富贵吉祥的；同样，八字中财官印食旺的，照样有贫贱夭折的；并且古书也有言：用之财星不可劫，不用财星尽可劫……
我刚开始预测时，也是这样笼统的推算，直到实践中多次验证，才对十神只分喜忌不分吉凶的观点产生质疑，之后钻研古代命法结合祖传命学，发现了吉凶神的秘密，掌握了吉凶神的秉性，批命就更加得心应手了！
认识吉凶神，首先得对十神的作用有个大概的了解，也就是我们得清楚十神在八字预测中起到一个什么样的作用。八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。
气分阴阳，人有善恶；物有美丑，事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神，肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等，否则它怎么来描述万事万物呢?否则怎么能进行详细准确地预测呢？
同时我们再想想，十神要是没有吉凶之分，惜字如金的古人是不可能多搞出四个十神的。如果十神不分吉凶，那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神，在吉凶程度的体现上应该没有明显差异，更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现，它们不是一般的差异，有时甚至是天壤之别。
下面是一个七杀无制得骨癌的真实案例，我们先看看七杀命决：
偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰； 干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。 身逢七杀旺提纲，只为干衰大受伤； 正禄交差刑杀入，终身不免受灾殃。 七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧； 平生正直无邪曲，职位高封万户侯。 月令偏官本杀神，有制还居一品尊；
假若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。 月令偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢； 日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。 偏官有制化为权，英俊文章发少年； 身旺定登台谏客，印助扶官累受宣。 若逢七杀化为权，武职功名奏九天； 威镇边疆功盖世，貔貅云拥尽扬威。 杀神元有制神伤，制伏身强福禄昌； 如见制伏先有损，反将富贵变灾殃。
伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权； 日弱又无制伏者，兢兢如同抱虎眠。 身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论； 那堪更入官强地，带疾遭刑丧此身。 偏官制伏太过时，贫儒生此更何疑； 岁时若遇财旺地，杀星苏醒发权威。
偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何； 身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。 偏官有制化为权，垂手登云发少年； 岁运若行身旺地，功名大用发双全。
乾造：甲寅 丁卯 乙丑 乙酉
这个八字食神为喜很有才华，有长者风度，实际上命主为传统文化的讲师。辛未运，己丑流年，骨癌无治，早逝。隐患，八字中七杀伏于臣位无制，得生有源，地支没有一丁点制杀的火，更没有化杀的水，寅中还伏藏伤官。对应命决：伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权；日弱又无制伏者，兢兢如同抱虎眠。身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论；辛未大运，七杀露头，虎大伤人，己丑流年众土汇聚，生露头的七杀攻身，命主病情急剧恶化西归。要是十神不分吉凶，杀同于官的话，辛未运应该是日主成名得利的好运。
记得我读书时在QQ群算命，那时候QQ群非常热闹，周六看八字经常看通宵，我就只用神煞和断语给群友算命，因为那时在读书，得空就会在群里看八字，主要是看初恋，分手，女同学破身的具体时间，考试名次等，只要看见命盘就断，准确度也非常高。但自己心里很清楚，这种推算方法不是很靠谱。
其实十神不分吉凶只分喜忌，从游戏式论命的角度来说也没错，无非只是娱乐游戏一下，就像我读书时在QQ群算命一样，不收费完全处于好奇及喜好，对错也无所谓，看见命盘就断。
现今社会中的预测术还有更绝的，比如一柱论命法、生肖论命法、时辰论命法、五行论命法、断语论命法，更有微信头像论命法，有时也是挺准的，刚学算命的朋友可能就比较有体会！
对于一个专业易经工作者来说，学习首要的是明理，切忌被一招一式及偶尔的神奇，这些表象所迷惑。你想真正学会看八字，就得系统、全面深入的学习。十神只是基础中的基础，十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后，就能理解这些话了，十神仅是八字预测的工具之一，十神仅在预测的某个环节起到重要作用。人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。
论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的；是以五行是否中和来定吉凶祸福的，中和为贵、太旺不及都为病。而吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。
因此，并不是见到吉神就为喜，见到凶神就为灾，要真是这样，那么，算命就太简单了，和游戏也就没什么区别。既然，吉神不一定代表吉，凶神不一定代表凶。吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱，也不能左右命主的吉凶祸福。那么，十神分吉凶还有什么意义呢？这就是本文要阐述的重点。
十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性，也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。
驾驭十神的意义，不仅在于准确、形象、详尽地论命，还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。这就是十神区分吉凶的真正意义。
每个人都一样，一半是天使，一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此，美丑、善恶，吉凶同存。我们可以自己去回首一下，特别是年长的朋友，善良的时候是不是特别善良。而当你觉得自己遭遇不公时，或者是肝火旺盛的时候，是不是也会体现出魔鬼的一面！
人和人之间的差异，本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些，有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人，有些人佛性不显以魔鬼一面示人。
古人把心性明显偏向于真善美，以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑，以魔鬼一面示人的十神叫凶神。吉凶神划分的标准其实就这么简单，以禀性和表现作为衡量的尺度。
心性决定思想，思想决定性格，性格决定行为，行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相，就这样出来了。比如简单的交通剐蹭，有的人气势汹汹，出口伤人，这样的方式无论谁对谁错，结局可能就是引发对方的反击，严重的甚至引发斗殴敌杀。而秉性好的人，就会直接报保险，如果确实是自己的过失赔礼道歉，整个交通事故在欢声笑语中解决。
吉凶神的禀性不一样，为人处事的方式必然存在很大的差异，那么最终的结果自然也就不同了。同样，他们的成才途径也就一样。
吉神于物
吉神于物，为天赐的良材，众人之所求；吉神于人，为正人君子，安份守已，循规导矩之士。一个君子，一个老实人守着一堆好东西，自然虎视眈眈的人多。就像一个老实人取了个非常漂亮的老婆，就会有很多渣男去打主意。因此，吉神要成就格局，必须要生要护，生为自身的强大，护为后台和守卫，只有这样才可能成格成局富贵有得，同样一个老实人娶了一个非常漂亮的老婆，但是他的家族非常强大，别人也是不敢打主意的。
凶神于物
凶神，斗士的天性，好攻击喜侵犯，极不安份。不是自己侵犯别人，就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西，必须先修枝砍杈，抑其凶性，留其优势。因此，凶神要成就格局，必须要制要化要合，只有这样才能富贵平安。
吉神顺用、凶神逆用，因材施教，因地制宜，因性而为，这才是十神应用之道。
现实完全如此，训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性，不明善恶、无视强弱，难免常犯糊涂。最终不是养虎为祸，就是糟蹋人才。
清楚吉凶神的禀性，于预测最大的意义就是能把握十神使用之道，知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神；更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。
如果你对十神分吉凶还有疑虑的话，那么请好好看看下面这句话：
宁愿得罪十个君子，也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚，小人报仇日日夜夜。吉神即君子，凶神为小人，这不会错的。
现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神，平时它只是一种吉象和凶象，而不是吉的结果或凶的结果。因此，见吉神不一定吉，见凶神不一定凶。凶神只有在本性被引发出来以后，才会去真正逞凶，才会出灾、伤害日主。
凶神致灾的条件，凶神到底是伤害日主的身体还是破坏日主的富贵呢？会在周瑞鑫易学后期推送，请持续关注阅读更多命理知识！
