传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下。
不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立。本期小编为大家解析八字从格的条件。
从格的概念
日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一颗助星（比劫或印星），亦须受到克制，且须阳克阳或阴克阴，（若阴克阳难以克尽，不以从格论）才能算是从格，假若八字里面，有二颗生助星，即比劫印，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看。
从格八字的特点
1、从格的基本条件
不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种八字的人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云，扶摇直上。
2、日主弱极点必有缺陷
外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、等。
3、 真从格大多生于富贵之家
若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也能够履险如夷。
4、从格不真的命局，逢岁运时易起变化
假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。
5、日主虽然假从，一旦行到真从之运
其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较短，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤瞬间打回原形。假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险则也比较多。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运。
解析八字从格的条件
1、比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党
一个八字中除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了。所谓的弃命, 这里有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做，不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
从官杀格易的权利和官位
你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了。
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单
1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从。
2、必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫)。
3、被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印。
