古今中外的风水大师都有哪些呢?李淳风和袁天罡是古代的风水大师了吧，但是敢称为中国风水大师第一人的那非杨筠松莫属了，风水大师这个称号也是够大的，除了要有一定的实力，还得有很多的风水著作，那么下面就由小编为大家带来中国风水大师排行榜的解析，喜欢就关注下吧! 
【中国风水大师第一人】
中国风水大师第一人——杨筠松
要说我国古代最为著名的风水大师是谁，唐朝的袁天罡和李淳风一定可以排得上名号。
先说袁天罡，他是唐代著名的一位风水大师。小的时候家里十分贫穷，但袁天罡并没有因此而放弃学习，反而十分喜欢研究道术。
凭借着过人的天分和刻苦的学习，长大以后袁天罡就成为了远近闻名的相术大师。
当时很多人都请袁天罡给自己看相，并且最后看出来的结果和这个人的一生竟然分毫不差，这就更给袁天罡增添了一分神秘色彩。
到了后来，袁天罡已经知名到太宗皇帝李世民都知晓他的地步，于是得到了李世民的召见，入宫当了皇帝的御前顾问。
李淳风同样也是一位精通天文和道术的学者，在唐高祖时期，就被推荐到了李世民的手下为其效力，一直追随他当上了皇帝，可以说一生都为李世民鞠躬尽瘁。
当李淳风和袁天罡这两位同样精通道学的人碰在一起，又会擦出什么样的火花呢?
李淳风和袁天罡：传说中《推背图》的作者
关于李淳风和袁天罡，在历史上有这么一个关于二人的传说，其精彩程度，不禁令世人对他们的风水学知识浮想联翩。
传说中，太宗皇帝李世民见两人都精通道术，于是让他们两个合作，一起推演出大唐的国运。
这可以说是一个令人兴奋的差事，相当于知道未来的历史是怎么样的，于是两人很快就开始推演起来。
而在推算过程中，李淳风因为太过兴奋和投入，竟不知不觉中推演到了大唐之后一千多年的历史，这不知已经过了多少个朝代了。
这时如果不阻止李淳风，天机都要被他给泄露了。于是袁天罡就悄悄的在背后推了推李淳风的背，把他从推演中拽回来。
结束推演之后，李淳风感到意犹未尽，但又知道“天机不可泄露”的道理，于是写下了一首诗，来表达自己推演看到的结果：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休”。
这首诗句可以说很明确的告诉世人，他们虽然通过推演知晓了大唐的国运，也知道往后的千年的世界是什么样的，但奈何天机不可泄露，不能告知世人历史究竟如何，不如努力过好如今的生活吧。
所有人包括皇帝李世民，都感到不甘心，但也知道这确实不可强求，所以也就没有再继续追问下去。
袁天罡和李淳风在这之后还共同写了一部著作，因为袁天罡在李淳风推演时推了他的背的缘故，这本著作就被称为《推背图》。
这就是《推背图》由来的传说，许多人觉得这只是一个传说，并不相信《推背图》就是唐朝的作品。
至于如今流传下来的《推背图》这本书，则被认为是民国才成书的作品。至于真相究竟如何，就是见仁见智的事情了。
真正的“风水第一人”：杨筠松
虽说袁天罡和李淳风的风水传说已经十分惊奇，但要说我国历史上的“风水第一人”，还是要属杨筠松。
杨筠松是谁呢，他和袁天罡、李淳风一样，也是唐朝年间人，只不过他生活的年代是在唐朝末年，论辈分的话，他可以说是袁天罡和李淳风的晚辈，但论风水学的造诣，绝不在这二人之下，甚至犹有过之。
杨筠松是唐僖宗时期的国师，十七岁就已经登科及第，由此可见他的天赋和才能非同小可。
但那时的唐朝已经衰落，安史之乱爆发后，黄巢攻入京城，杨筠松逃往昆仑山，此后开始了行走江湖的日子。
杨筠松以地理之术行走在世间，乃是江西堪舆形法理论的祖师。除了精通风水以为，杨筠松还非常乐善好施，用帮人看风水赚来的钱来救济百姓，被人们亲切地称为“救贫先生”
要说杨筠松最为著名的事迹，当属他与卢光稠的故事了。那时，各路诸侯并起，谁都想称霸一方，谋取整个天下，卢光稠就是这各路诸侯中的其中一位，并自号“卢王”。
他知道杨筠松是一位精通风水的宗师，所以就把他请来，为自己占卜。杨筠松本人是极不愿意的，但碍于人家是什么“卢王”，如果不听从，自己恐怕连性命都难保。
卢光稠问他，怎么样才能成就自己的宏图伟业。杨筠松就说，这很简单，我给你指一处风水宝地，你将你的母亲的坟迁到那里就可以了。
卢光稠也没有多想，就听从杨筠松的安排这么做了，随后还安排了一个答谢宴来招待杨筠松。
在宴席上，卢光稠问他，这世上还有没有这样的风水宝地，杨筠松也没有多想，就说了一句“一席十八面，面面出天子”。
卢光稠心想，这可不行，日后若是杨筠松被其他诸侯抓住，那不就个个诸侯都能够拥有这样的风水宝地了吗?于是他就在杨筠松喝的酒里下毒，想要除掉杨筠松。
杨筠松察觉到自己中毒以后，就马上带着徒弟离去。在路上，他感到自己很快就要不行了，于是就告诉徒弟说，自己告诉卢光稠的方法并不完整，还需要他在赣州磨车湾的一处十字路口开凿一口水井，这样卢光稠的后代才可以世世代代都为天子。
杨筠松的徒弟感到很不解，为何师傅被这奸人所害，最后还要在帮他一把呢?
杨筠松解释说，自己并不是要帮他，而是为了给自己报仇。
卢光稠得知还要开凿水井之后，马上也跟着照做了，并没有多怀疑杨筠松。没过两年，卢光稠就因为背上长了毒疮，疼痛难忍，最后竟自缢而死。
原来，杨筠松让他开凿的那口水井，在风水上破坏了赣州的“天子气”，还可以来反制卢光稠，让他最后自缢而死，也算是给自己报了仇。
【中国风水大师排行榜】
1、杨筠松
江西堪舆形法理论祖师唐僖宗朝国师
杨筠松，名益，字筠松，字叔茂，唐代窦州人，唐朝著名地理风水学家。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。此外，杨筠松还被尊称为江西堪舆形法理论祖师，杨公风水也成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分。
2、丘延翰
第二代风水祖师将堪舆南传的风水祖师
丘延翰，字翼之，曹魏毌丘俭之后裔，是中国历史上第二代风水祖师，第二代易学、堪舆学的伟大传承者。丘延翰之师乃同乡晋代郭璞，他全盘承袭了郭璞的易学、堪舆学理论、观点和占卜的方法，成为一代方士，名扬神州。而根据风水宗师的传承脉络可以推断，丘延翰才是东南地区风水之祖师，名盛一时的杨筠松实为其徒。另外，丘延翰著作尚存手抄传本《偷天玄机》十余个版式，最为完整的要数今闻喜县姚村十一队崔金水家保存完好的《偷天玄机》。
3、郭璞
中国风水学鼻祖相地风水术宗师
郭璞，河东郡闻喜县人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者。郭璞自少博学多识，曾随河东郭公学习卜筮。传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术，是中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，同时还被奉为白事宝典，对后世的丧葬文化产生深远影响。由于他在风水方面的成就，也得到了历代皇帝的追捧，宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时加封灵应侯。
4、曾文辿
江西形势派祖师
曾文辿，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，三僚曾氏开基祖。曾文辿幼习诗书，熟究天文经书、黄庭内经诸书，隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。曾文辿著有《八分歌》、《泥水经》等书传世，后人尊杨救贫、曾文辿、赖布衣、廖金精为风水形派四大祖师。
5、赖布衣
赣南四大堪舆祖师之一
赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，改名赖太素，足迹踏及全国，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一，其故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。
6、廖瑀
三僚廖氏先祖金精仙人
廖瑀，著名堪舆家，派名克纯，字伯禹，号平庵居士、又号金精山人，江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。三僚廖氏先祖，相传其曾入山学道，隐居虔化金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。廖瑀钦佩杨公术精如神，便拜其为师，得杨公筠松亲传青囊秘籍，后被皇帝封为“国师”，著有《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。
7、廖均卿
三僚村堪舆宗师
廖均卿，字兆保，号玉峰，江西省兴国县梅窖乡三僚村人，明代著名的风水大师，先祖是唐朝著名风水大师杨救贫的传人，。永乐八年，因为建明十三陵之长陵有功，廖均卿被封为钦天监灵台博士。除此之外，北京故宫大皇城的勘测也出自于其手。廖均卿也因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地在三僚村的半山腰。
8、李淳风
第一个给风定级的人
李淳风，道士，道号黄冠子，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。李淳风17岁时便追随李世民，为唐王朝鞠躬尽瘁40年，咸亨元年，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复其为“太史令”。除此之外，李淳风还是世界上第一个给风定级的人，其著作《乙巳占》是世界气象史上最早的专著，和袁天罡所著的《推背图》还以预言准确而著称于世。
9、袁天纲
曾给年幼的武则天看相
袁天纲，一般指袁天罡，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家，贞观八年被唐太宗征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。袁天纲年少时孤苦贫寒，喜好修炼长生之术，精于相术，他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合，著有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》等相书、风水书。此外，据新旧《唐书》记载，他曾给年幼的武则天看相，言其“可为天下主”。
10、管辂
古代卜卦观相行业祖师
管辂，字公明，平原郡平原县，三国时期曹魏术士，被后世奉为古代卜卦观相行业的祖师。管辂八九岁的时候喜欢仰观星辰，成年之后精通《周易》，善于卜筮、相术、算学，学习鸟语，相传其每言辄中，出神入化。大观三年，管辂因算学方面的成就被北宋追封为平原子。
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