关帝灵签第61签中包含两个典故，一是韩信谋士蒯通劝说韩信、三分天下自立为王，韩信不采纳、投于刘邦后被使计所杀的故事；二是征虏将军祭遵生活简朴、克己奉公，就连举办宴席也只以雅歌投壶助兴，得到刘秀重视的故事。接下来一起看看两个典故告诉我们的道理吧！
关帝灵签第61签：庚甲（中吉）祭征虏雅歌投壶
一、签文：
啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧，主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。
圣意：
财平平、病渐救、讼自散、莫与较、远行归、婚亦宜、虽有险、终平夷。
解曰：
此签主道途惊险。小人侵害。唯是善良之人。遇凶不凶。遇险不险。则意外忧惧。弹琴可以解围。焚香可以却敌。彼自谈笑。贼已遁逃。非所谓吉人天相者乎。凡事凶中得吉。阴蒙神佑。当益勉之。
二、相关典故：
（1）蒯辄见韩信
汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被呂后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”
（2）祭征虏雅歌投壶
祭征虏，是西汉光武帝时的征虏将军祭遵，《後汉演义第十八回》记有：『遵为人廉约小心，克己奉公，所得赏赐，尽给士卒，家无私财，身无华服，取士专用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶，饶有儒将风规。』
《後汉书·祭遵传》，“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。”是成语『克己奉公』的来源。
《后汉书卷二十·铫期王霸祭遵列传·第十》也有『祭遵好礼，临戎雅歌』的记载。祭遵出身豪门，但生活简朴知书达礼，且执法严明不徇私情。
三、详细解签：
1、传统解签：
（1）释义：
啸聚山林。乃是盗贼当前为患。凶恶可知。善良。循理守分之人。无事煎忧。言冥冥中自有庇荫。大笑出门。自来自去。坦荡如故也。不用干戈。言无事斗狠为勇。盗贼休。祸患自散也。修德远害之报。有如此者。凡遇凶危。修省可免。
现代文翻译为：
小人当道，此行必充满险阻，并有盗贼肆虐之象，然而只要是为人正直，且循规蹈矩之人，必能顺利脱险，只是倍受煎熬，无形之中得到神明的庇荫。不妨随自己意愿，来去自如，坦然行事，完全不受影响，只要自己行得正，即使不用干戈，宵小盗贼也自会散去。此签指出遇到凶险之事，会自动化解，若以小人之心以对，反会招厄，必须培养光明正大的心胸。
（2）东坡解
恶少操戈、欲害良善、彼何能为、徒逞强健。君子善胜、收功不战、神明相之、阴消祸变。
（3）碧仙注
心惊如踏一层冰、戒惧何忧险阻深、一苇一航波浪定、骎骎喜色霭门庭。
2、现代解签
（1）解曰
主有惊险，要防小人侵害，若能守性存善，却有德曜及身，神明助之。凡事先忧后喜。
问财，平平。
问疾病，有惊恐无碍。
问利，险中可得。
不利考试。
（2）断曰
运势：平凡之时，必有转机，俟时发挥，一步登天。
家庭：人丁转旺，时予招呼，不宜疏远，必有所益。
财利：利可求耶，不是叵利，可求稳饱，奠基之时。
事业：不拘大小，皆是生意，不可贪婪，贪字通贫。
升迁：身心俱健，应可怀之，唯小心对，避免操劳。
姻缘：尚可促成，惟急成者，必有害耶，相性合后。
考试：数载企盼，傍题今日，曷不雀跃，珍惜此举。
健康：旧疾复发，所幸赖者，医技进步，留得一命。
远行：气候不顺，岂可出行，俟顺方可，事事小心。
诉讼：公薄对庭，最损身心，叵意气争，退一步赢。
失物：失之北方，速去搜寻，必能寻觅，可安者耶。
