相传，梅山巫术的始祖是上古蚩尤大帝，而后世那个双脚朝上、倒立行走的张五郎(一说为蚩尤的化身)又使梅山巫术的体系臻于完备。千奇百怪的巫术咒语、符水、法门让梅山笼罩在一层挥之不散的迷雾中。 而本文要讲述的，就是这层迷雾后的真实传奇。
梅山巫术秘法
蚩尤神、张五郎，梅山巫术两始祖。梅山，是中华民族三祖之一——蚩尤部族的世居地。相传在上古时期，蚩尤被黄帝打败，部族土地也被夺去，只在今天湖南中部保留了最后一块世外桃源式的飞地，这就是梅山。从此以后，梅山就成了一块“不服王化之地”，独立发展了4000多年，直到公元1072年宋神宗“开梅山”之后才融入中央政权的版图。
整个梅山地区是一个巨大的迷宫，地形诡异，野兽横行。就在50年前，新中国建国之初，新化县的“虎害”还十分严重，县政府为此特地组建了“打虎队”，一次就打死老虎10多只。然而，与险恶的自然环境相比，梅山地区盛行的“巫傩之术”同样让外人却步。时至今日，在梅山腹地，依然存在着“村村有师公(巫师)，家家设祭坛”的奇特现象。
梅山巫术的种类有很多，但梅山巫术又不同于湖南湘西的放蛊、赶尸巫术，少了许多阴森恐怖。现在的梅山，仍常见的巫术主要有傩戏巫术、渔猎巫术和治疗疾病、超度亡灵的巫术，而这些巫术的起源，追溯起来都与两个人有关，一个是蚩尤，另一个就是张五郎。
根据梅山当地历代秘传的巫术科本(即教授巫术的“教材”)记载，蚩尤是梅山巫术的始祖，他出生在今天湖南新化县与安化县接壤的大熊山。蚩尤有母而无父，母亲名叫哈雾，蚩尤虽然长相凶恶——头上有两只角，眼睛像牛眼，鼻子像狮鼻，嘴巴像虎口，但非常孝顺，不管在做什么，只要听到母亲呼唤，就会立即回到她的身边。所以现在梅山巫师在作法时，都要先用牛角吹出“哈雾哈雾”的声音，祈求蚩尤下凡，降下神力。
除蚩尤之外，张五郎——这个被中国神仙谱遗忘的散仙，是梅山巫术的另一大神(当地也有另一种说法，张五郎就是蚩尤神的化身)。相传张五郎天生异相，他双脚朝上，手和头脸朝下，倒立行走。在梅山当地的传说中，张五郎曾师从太上老君学习法术，法力高强，梅山巫术中的许多法门都由他所创。在1日时梅山地区，人们习惯随身配带一个木雕或骨雕的反脚倒立张五郎神像，认为只要带了他的神像就能“蛇怪自退，兽怪自藏，瘴怪自隐，妖怪逃亡”。过去在梅山地区还常见一种游丐，手持一把猎叉，叉上挂一个用红布缠绕的木雕张五郎神像，走门串户念咒乞讨：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，不怕青龙高万丈，只要白虎就地趴。”据说这咒语能镇宅安神，给人们带来安宁。
符水之术与梅山水师
炼制符水，是梅山巫术的主要法门之一，而专门用符水救人或害人的师公(巫师)，在梅山当地也被称作“水师”。梅山水师还有正邪两派之分。一般来说，正派梅山水师炼的法和水都是为了治病救人，而邪派水师则恰恰相反，传说他们炼成的符水可以让人生病、疯癫，他们继而以“治病”为由勒索钱财。
梅山水师在新中国成立前十分吃香，水师队伍也很大，在梅山腹地新化、安化一带，几乎每乡每村都有水师，有的村同时有几位甚至十几位水师。水师靠替人治病疗伤养家糊口，有名的水师家中都比较富裕。他们弟子众多，社会地位也很高。而现在，水师队伍已濒临绝迹，年轻的水师很少，年老的大多也已隐居山林，真正懂水师“法术”，能疗伤治病、身怀绝技的屈指可数。
符水炼制方法演示：先取清水一碗，左手中指和无名指内屈紧扣掌心，拇指、食指、小指竖立成三鼎足状端碗;右手拇指扣住无名指和小指，伸出食指和中指呈剑指状，剑指凭空虚画;炼制不同符水所念的咒语各不相同，如“止痛水”的咒语就是：“风雾雾，雨连连，手提法水遍三千。九龙圣水到此，不怕粉骨碎身，喷水一口，实时入痛。吾奉丹田祖师，急急如律令。”
不光咒语种类繁多，符水的炼制过程也很复杂——一般在每年农历立春前，第一声春雷响过后才能炼水。炼水时间多选择在每天清晨五六点，要连续不断炼七七四十九天才大功告成，这段时间又要不断添加一些神秘法式，以助符水功效。
梅山秘法：归蛇、收惊与招魂
如果说梅山巫师的符水之术勉强能用“草药”来理解，那对于以下几种巫术，人们就很难给予科学的解释了。这几种法术在梅山地区运用最多，它们虽然玄妙，却又被梅山人世代口耳相传，令人不容置疑。
首先是“归蛇术”。归蛇术是梅山渔猎巫术的一种，意思是人在野外被毒蛇咬伤后，只要请巫师作法，过不久，那条咬人的蛇就会嘴衔解毒草药，出现在巫师身边。笔者在新化当地曾仔细了解过巫师行归蛇术的过程：
巫师先持一道平安符，来到毒蛇伤人的地方，用香在地上插出“山”、“林”、“竹”三字，然后再用香在字旁插出3个同心圆，巫师在圆圈里盘腿坐定后，立即开始念“归蛇咒”。搜 ，天机录。一般两小时后，咬人毒蛇就会口衔解药现身。据巫师讲，蛇回来之后，大多只能在3个圆圈之外游弋，只有毒性最强的蛇王才可能进入圈内。
其次是“收惊术”。在梅山地区，当某人因受到严重惊吓而神志不清、言语混乱时，他的家人都会请巫师来做“收惊术”，让受惊者的心绪回归平静。收惊术是梅山巫术中较粗浅的一种，仪式简单，无需预备祭品香烛，也不设祭坛。作法时，巫师用左手抚摸受惊者头顶，右手在其额部画一个“雨”、“渐”、“耳”三个字重叠的“符”，一边画符，一边念咒，符咒念完，符同时画完。然后巫师对着自己的手掌哈三口气，在受惊者的额头上摸扫三下，即表示收回魂魄。一般情况下，受惊者在巫师施法过程中会沉沉睡去，待到醒来时，神志也就恢复了。
最后是“招魂术”。招魂术施用的对象，大多是那些重病不愈、久治无效之人。在梅山巫师眼中，这些病人之所以病入膏肓，是因为他们的魂魄游离了肉体，要使疾病痊愈就必须先为其招回魂魄。
招魂术非法力高深的巫师不能驾驭，施法前需大设法坛，鸡、鱼、肉、果等贡品预备齐全。法坛设置地点也有讲究，必须设在村前的十字路口。
招魂开始，巫师身穿全套法装，手拿镇邪法器，登坛施法。法坛上的巫师纵跳腾挪，口中呼喊：“屋前屋后失了魂，屋檐童子送回来;庙前庙后失了魂，城隍菩萨送回来;河岸塘边失了魂，河神水官送回来;山林崖头失了魂，山门土地送回来……”在招魂法术施行后，十之六七的病人病情都会好转，原因何在?难道如一些学者所言，是心理暗示产生的作用?笔者不得而知，而梅山巫术的神奇实在也不能简单忖度。
古老神秘的梅山巫术，伴随着梅山先民扎根于这块土地，并在此发展、兴旺，融入梅山人生活的方方面面。他们的生老病死、劳作生活都离不开巫术，那些在香火中亦真亦幻的巫术之神，千百年来指引着梅山子民的脚步。
更多精彩扫码查看
风水行规
各门派风水之优缺点
阳宅：民间经验口诀
港师 PK 大陆谁厉害
外应通灵与善易不卜
鬼门十三针与追魂针
八字所有知识点汇集
祖师司马懿夜观星相
揭秘：江湖术士门规
解密仙家上身的谜团
特朗普御用女风水师
四柱八字： 八字所有知识点全汇集
四柱八字：四柱八字干支速推法（不用万年历）
四柱八字： 一个八字有20种推算结果
四柱八字： 一柱简单论命
四柱八字： 公历排四柱（精华）
奇门遁甲： 法术奇门：高级数术的真相，附白话翻译评注。
奇门遁甲： 奇门断来意
奇门遁甲： 《风水.德与奇门简论之一》
紫微斗数：紫薇斗数之象、数、理
紫薇斗数：紫微斗数 [宋] 陈希夷 撰
盲人算命之 ： 北派
盲人算命之 天聋地哑人瞎：算命界的“聋派”和“瘸派
盲人算命之 连瞎子盲派批命
盲人算命之 湖南醴陵 盲人算命 见闻录
看相： 相法精妙诀汇
看相： 鬼谷子相法
看相： 面相一二三
看相： 面相实战（精简背诵）
择吉： 一般择日步骤
择日： 搬家入宅择吉
风水： 认识风水罗盘
风水： 阳宅风水：23种煞气图解，附200中解煞方法。
风水： 阳宅风水图解40例
风水： 风水先生为何不发达？
科学：长生不老或几十年后实现，认识“虚拟永生”“永生细胞”
科学： 人类将永生不死？疾病、衰老、痛苦彻底消失！
科学： 我们的认知塌：“迷信”可能是超级科学！
科学： 宇宙本质，觉醒的时代。
科学： 牛顿为何晚年去研究神学？ 关于牛顿的信仰
科学： 科学研究“我是谁”，颠覆了"人"的解释！TED震撼演讲
科学： 死亡有一万扇门，你在哪扇门前谢幕
科学： 植物的原始感应实验：花草会追踪你的想法和感觉
科学： 科学家发现：善恶有报是有学术依据的
通才： 算命大师的八种类型
外应： 外应通灵与善易者不卜
六爻： 六爻掌上起卦
六壬：学好大六壬的诀窍和捷径
六壬：大六壬
六壬：小六壬
六壬：中六壬
铁板神数：铁板神数入门
太乙神数：太乙神数入门
占星星座：占星基础及必背硬知识
道教： 长生不老诀
道教：道教符咒（一步步教你画）
道教： 开天眼方法（各门各派47法）
巫术：出马仙
探秘：《简易经》一本比易经还早的书？
秘籍：《五禽戏》
其它：高人风水天机（完整版）
其它：缺德风水师四位（贺州）
一坟能管多久？
“香港风水师”PK“大陆风水师”谁厉害？
迁祖坟的规矩
为何善易者不卜？
阴宅风水：平洋坟地心法
风水师为人处世感悟
风水罗盘的构造、方位、二十四山（菜鸟零基础）
风水内幕：曝光行业"门派之争"和"大师之真伪"。
风水行规
外应通灵与善易者不卜
诸葛亮掐指一算方法
阳宅风水入门基础学习
玄学五术：山医命相卜
收魂法（受惊吓掉魂破解法部分公开）
中天八卦（失传找回）
几句风水口诀
鲁班尺的专业用法
算命大师注定要孤独 牢骚贴
刘氏算命秘法
相术（基础总框架）
六十四卦古抄本 欣赏图
鲁班盖房法
占星基础及必背硬知识
奇门遁甲入门（必学硬知识）
八宅风水基础
太乙神数入门
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：中國風水研究會
