1900年，阎家钱庄倒闭，阎书堂带着17岁的阎万喜逃到太原城躲债。不久盘缠花没了，父子俩就在客栈当跑堂，一住就是两年。1902年，山西巡抚衙门前贴出文告，要创立武备学堂，招收武备生员。一心盼望儿子能出人头地的阎书堂，要万喜子去应考。无奈万喜子虽念过10年书，但念的是私塾旧学，对洋书新学一窍不通。善于钻营的阎书堂便花钱买通一位学过新学的赵康佑去当“枪手”，替儿子冒名顶替应考。
能否考上呢?阎书堂心中也没底，便领万喜到品仙馆算命。报上儿子生辰字后，只见算命先生掐指一算，连声恭喜“贵子定能考取”。但品仙先生又说万喜命中五行缺金，于是取其原名“喜”字谐音，将阎万喜改名为“阎锡山”，这回有“锡山一座”，再也不必担心缺金了；万喜是长子，山与川相对应，据此又为他取字“伯川” 从此阎万喜正式改名为闹锡山，字伯川。
算命先生的吉言是否灵验?父子俩翘首以待。赵康佑顶着“阎锡山”之名应考，发榜后，“阎锡山”大名果然在榜首。“品仙先生真是神机妙算啊!”阎锡山惊喜不已。由此迷信上算命。
阎锡山就这样混进武备学堂。凭他的逢迎拍马之术，1904年又被选送日本士官学校学习，这位农村的破落子弟头一次东渡日本。在日本，他左右逢源，既伪装革命，被孙中山的革命党人发展为同盟会员；又与日后成为日本侵华头目的土肥原贤二、樱井隆治等勾搭在一起，为其后来在“抗日”中暗中勾结日军找到靠山。
1911年辛亥革命后，时任86标标统的阎锡山凭借在日本参加过同盟会的资本，摇身一变，轻而易举地掌握了山西军权，历任山西都督、省长、省政府主席、在山西皇位上一坐毓是38年。
阎锡山算命的故事
阎锡山是五台县的一位杰出人物。据郝先生讲，他的盲人师爷刘开成在阎十八、九岁的时候给他算过命。当时阎与父亲做生意失败，欠下债务，走投无路时想起找人算命，当时五台地区算命最神的先生，就是郝先生的盲人师刘开成，于是阎就找到了他。
一列八字，刘师爷就很是吃惊，说：“你是个大贵人，眼下遇到点挫折，日后必有大的发展。”
“有何发展?”阎问。
“将后有半壁江山归你统治，你现在还小，当然想象不到。”
“能有那么好，请先生指点一二。”
“你也不是个做生意的料，赶快准备，你有出国留洋的机会。出去回来，你就出息大了。”
“先生知道我现在债务缠身，哪里有钱留洋?”
“你住南走，那里有你的贵人，用不了我久，你就有机会了。你人性忠厚，知恩图报，又有祖德，吉人自有天助。”
算完后，阎问先生卦金几何?刘先生算命一向是依命的贵贱优劣收卦金，穷人付钱少，富人付钱多。他一看今天算的命，可能也是他一生所遇最贵的命了，卦金理应是最多的。但他明知阎现在还是个穷小子，是收不到钱的，于是就讲：“按你的命你要付我300大洋的卦钱才值，我知道你现在没钱，现在也不收你钱，打个欠条吧”。
阎当时并未对他的推算十分相信，以为先生跟他开玩笑，便随手打了个欠条：
“阎某欠刘某卦金三百大洋，日后如有发达，再还讫。×年×月×日
后来阎去太原(五台的南边)谋出路，没多久入武备学堂，后公派到日本流学，结识革命领袖孙中山，并加入同盟会。回国后，辛亥革命成功，阎做了山西都督。
刘开成所算的果然已经应验，他拿着欠条到了都督府，门卫见是一个瞎老头，不让他进，刘师爷说：“你家老爷欠我钱，我是去要债的。”说着拿出阎打的欠条。
门卫一听是阎的老家来的，还拿着欠条，不敢怠慢，忙向里通报。阎一听便知是刘先生来到，便请人迎入，待为上宾。
阎留刘师爷在都督府还小住几日，还请教了他许多问题，然后拿出三百大洋，并差人为老人家送回老家。
郝先生讲，当时阎有意让师爷留下来当幕僚，被师爷拒绝了。刘师爷说：“我是一山野愚夫，一生只能以卜命为生，不敢挡担此任。不过长官的命我还略晓一二，有句话我还是要给你讲明”。
“有什么话，先生当说无妨。”阎很诚恳地说。
“长官须知，你在任何时候都不要冒头，宁当傻子不要当精子(土语指过于聪明)，遇事你一出头必有凶险。切记、切记!”
后来的事果真又被刘师爷言中了。1930年，在冯玉祥的促动下，阎锡山出头倒蒋，引起一场国内军阀混战，史称“中原大战”。结果阎兵败丧权，其教训十分惨痛。阎可能正是接受了这次教训，在以后的政治生涯中，他提出“造产救国”的口号，致力山西建设，再没有见他出头了。
这段故事应该是可信的，因为郝先生能报出阎的生辰八字，这个八字与书中流行的亥时时辰不同。据当地人讲，阎母梦见一颗星星落入自家的柴房醒后生的阎，与丑时相附。我想阎母不应是在白天早早睡下而作的这个梦。由此可推知书中所记有误。
其八字：
乾造：
癸 辛 乙 丁
未 酉 酉 丑
十岁行大运：
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
申 未 午 巳 辰 卯 寅
以俗论之，阎命杀旺身极弱，应该从杀，以杀为用财为喜。应喜官星合身。实际阎庚申运百事不成，反在戊午运克杀之运当都督。如果癸水为忌，戊合去癸为去忌，那么为何他丁巳运依然能掌权?在军阀混战动荡的岁月，阎能掌管山西38年之久，如何解释才合理呢?
《滴天髓》曰：乙木秋生如木同桂，怀丁抱丙可跨凤乘猴。故秋生之乙木不惧金旺，相反金旺见火可成大贵。为什么会有这种特点，我思考乙木为禾稼，到秋天为收获的季节，金旺克木正好如同成熟的庄稼需收割一样。收回的粮食最喜见火，即晾晒之意。最怕见水，粮食必发霉变质。十干之理通于常理。
命理之理法很多，我们前边讲过八字中弱的忌神用旺的用神去之则吉，还有相反的理也是正确的：即八字中有旺的忌神，用弱的用神制则也吉。阎命就属于后一种理的典型代表。
七杀为小人，为恶人，为官害，今阎命用一点食神制之，即表示恶人能为我所用，故能统治群僚。食神主思想、头脑、谋略，这符合阎的统治方式。阎最讲平衡政治，讲 “中庸哲学”，说自己在“三个鸡蛋上跳舞”。他深知“七杀”的厉害，故用弱食神去平衡众杀。刘开成先生劝告他“要当呆子，不要当精子”，即以退为进，众杀自然驯服。可他还是忘记了先生的话，丁巳大运庚午流年，挑起中原大战，结果惨败告终。多亏他有平衡的才能，后又获得权力。庚午流年用神最旺，即他最得意之年，经济实力雄厚，自以为可与老蒋抗衡，殊不知旺火必激怒旺金，金火相较力很难言胜，况在巳运，巳火是变色龙(在拙作《命理真诀导读》中有过此论)，巳酉丑可合金局，便不再制金，象征张学良在关键时刻倒向蒋的一边，必败无疑。故而可知，旺的忌神弱制则吉，旺制反凶。
附阎锡山略传，有兴趣的读者可以分析一下流年：
阎锡山，字百川，号龙池，乳名万喜，山西省五台县河边村(今属定襄县)人，1883年10月8日出生于地主兼商业高利贷者家庭。其6岁丧母，9岁入私塾读书，16岁协助其父阎书堂经商。1902年入山西武备学堂，1904年由清政府选送日本振武学堂留学，结识了孙中山，加入了中国同盟会，参加了一些革命活动。1907年入陆军士官学校步兵科学习。1909年春归国，先后担任山西陆军小学教官、学校监督，陆军八十六标统(团长)等职。1911年10月29日参加辛亥革命太原起义并获得成功，被推选为山西都督，时年29岁。1914年5月阎被袁世凯委任为国武将军，1916年被任命为山西都军，1917年被段祺瑞政府任命为山西省长。1927年5月参加北伐，6月就任北方国民革命军总司令。1928年2月被南京政府委任为国民革命军第三集团军总司令，同年6月任平津卫戊总司令，10月任南京政府内务部长。1930年被委任为陆海空军副总司令，同年8、9月间与冯玉祥、李宗仁联合反蒋，在北平另组国民政府并任主席兼陆海空总司令兼第二方面军总司令。但很快冯阎倒蒋失败，在蒋的威逼下，于11月29日从河边村化装潜往天津，12月22日离津隐居大连。1931年8月5日，阎自大连归晋，随即返回河边。同年“9·18”事变爆发后，经众人多方面周旋，蒋阎言和，又于1932年2月出任太原绥靖公督主任，1937年任第二战区司令长官，1938年3月兼任山西省主席。1949年3月29日，人民解放军兵临太原，阎离并飞南京，从此告别山西。同年6月3日，出任南京政府行政院长兼国防部长，12月8日随国民党政府退守台湾。1950年3月以后，阎只担任总统府资政、国民党中央评议委员，很少公开露面。1960年5月23日，病死在台北阳明山寓所，终年77岁。
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