在我国，有句话叫做“只有老祖宗”。这句话用来形容某些事情或者特别指定的人物已经成为了某种特别指定事物的代表，早已成为一种文化现象。而在易学领域中，李周易便是一个“只有老祖宗”的存在。
李周易，又称“神机妙算”，是我国南北朝时期的一位著名易学家。其治学颇为严格，尤其注重从繁琐的文字阐释中提炼出易学的本质。他尤其擅长三个领域：考订经文、阴阳之变、根究易学奥义。
首先是考订经文。在易学研究过程中，不同版本的易经、周易等经典常常会出现一些细微的差异。为了准确理解易经所传达的思想，李周易投入大量精力对这些经典进行研究。在这方面，他主要是通过细致入微的文字研究，对每个字词、每句话进行思考并与其他版本进行比较，从而得出自己的见解。他将这种严谨治学的态度贯彻到了其他领域。
其次是阴阳之变。阴阳是易学中的一个重要概念，也是易学系统的核心。李周易认为，易学中的阴阳之变是人类社会变革的推动力量，如果能够正确把握阴阳的运动路径，就能同时把握人类社会的变迁历程。为了理解阴阳的本质，李周易对于阴阳的变化以及阴阳与五行、天地万物的关系进行了深入的探究，从而使人们对易学中的阴阳概念有了更深层次的理解。
最后是根究易学奥义。易学中的奥义往往是需要通过深入的思考和研究才能揭示出来的。李周易非常注重从易学的源头开始弄清楚其本质，他在研究易学时不仅仅停留在文本层面，也涉及到历史、哲学、宇宙学等领域。李周易深知“易之深，则其人智”，他通过深入思考，为后来的易学研究奠定了坚实的基础。
总之，李周易的易学研究非常深入、严谨，对于后来的易学发展影响深远。他对易学经典的精研和对易学的根本本质的理解，都是后来易学研究的重要基础。正是由于他的贡献，才使得易学这一古老的学问得以传承至今，并在当今社会中发挥出越来越重要的作用。
李周易的治学态度值得我们学习。他不仅仅在易学领域表现出色，在其他方面他也是一个勤奋和求知欲极强的学者。他注重严谨的学术态度和纯粹的学术动机，这些都是我们学习和研究易学时需要借鉴的。无论是在任何领域，我们都需要学习李周易这种勤奋刻苦，严谨治学的态度。
