现代人的养生意识不断增强，很多人热衷于买各类功能繁复的保健品和护肤品。
殊不知，通过合理的饮食，更容易达到颐养生命、增强体质、预防疾病的目的。
民以食为天，饮食文化在我们的生活中有着极其重要的位置。
易经中的颐卦，讲究修身养性，其中的养生之道，值得我们学习。
（山雷颐）
颐卦是《易经》64卦中的第二十七卦。上为艮，下为震，为山雷颐。
《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
意思是雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。
君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
我们都知道，春天万物复苏，动植物开始生长，人体也在生发，根据节令养生再好不过。
我们应该顺应自然来生活，按照自己身体真正的需求进补，饮食结构一定要合理、均衡，什么都吃一点。
也就是说，不要偏食，更不能暴饮暴食。
俗话说，病从口入。根据医学家的研究，现在百分之八九十的病，很大程度上是因为人们乱吃食物引起的。
现代人相较以前，生活富裕了。解决了温饱问题以后，不再满足于日常简单的食物。
有的人为了满足口腹之欲，追求口感和新奇，尝试各种各样的新式菜品。
云南有很多有毒的菌子，人们因其口感鲜美，照吃不误，很多人因此丧命却仍有人要尝上一尝。
法律规定，明确禁止食用国家重点保护野生动物和其他陆生野生动物，这不仅是在保护野生动物，也是保护人类自己。
野生动物身上可能存在着各种病毒，一些人全然不顾，为了一己私欲铤而走险，还以此炫耀，着实害人害己！
有的人则是想吃就吃，顿顿鱼肉不考虑肠胃的负担。
甚至于已经很饱了，却因眼前的食物色香味俱全而经不住诱惑，吃到实在吃不下才肯停嘴。
各种各样的“富贵病”接踵而至：过度肥胖、身体虚弱、骨质疏松，甚至小孩子都有“三高”了。
这是因为，如今小孩子大多数都喜欢吃零食，根本不想吃正餐。很多家长对于孩子不喜欢吃饭这个问题都非常的忧心。
而在古代，这些病症基本是不存在的。
古时，人们吃得清淡，吃的东西也干净，基本都是地里自然生长的，而且人们吃的蔬果都是当季的新鲜食材。
现在的瓜果蔬菜，为了快速催熟长大，不是农药超标，就是反季节上市，很少有自然生长的。
久而久之，自然就会产生很多的问题。
佛道两家均提倡“过午不食”，这是有一定科学根据的。
在人类进化的过程中，肠胃长期都是处在一种勉强吃饱甚至是半饥饿状态，这种状态下人体才是最健康的。
现如今，不健康的饮食充斥着我们的生活，若是以此为享受，是非常危险的。
更危险的是，很多人为了方便，轻信产品广告。寄希望于那些看起来特别神奇的保健品和补品。
仔细想想，吃了某种东西就能既养生又治病，怎么可能呢？
乱吃乱补，管不住嘴的结果，伤的终归是自己的身体。
因此，我们要拨乱反正，收敛自己的口腹之欲，将身体机能恢复到原本的状态。
健康的饮食习惯能够让我们重拾健康，而且可以节约粮食，大有裨益。
这也是符合自然规律，符合宇宙自然大道的做法，值得我们长此以往的坚持和践行。
颐卦象征颐养，坚守正道可获吉祥。
《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也，观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉！
颐卦讲了两种颐养之道：一种是自养，另一种则是养人。
自养要本于本心，这样才能收获吉祥。否则就是凶险。
养别人则一定要出于公心、公道。
天地养万物，圣人养贤人，君主养万民。这个“养”有个特点，就是自己要先富有了才能去养别人。
有了一定的积蓄后，我们才能在年老后安心“颐养天年”，也就是说，人在年轻时应当通过自身努力和奋斗，来谋求合情合理的财物。
总是依靠别人、依赖外界的力量自我如何成长起来？
谁也不可能一辈子要别人来养，自食其力才是关键。
凭借自己的才能和劳作，用正当的方式、正常的方法来颐养自己，才能心安理得的享受一切。
让自己身心健康，变得强大，然后再去供养别人，继而造福社会就是一个合理的循环。
总而言之，修养身心灵在当下社会尤为重要。
心情愉快，理性对待生活，不仅能预防某些疾病，更能减轻痛苦。
健康合理的生活方式并不能保证你完全不得病，却能最大限度地让自己健康生活，最大可能地远离疾病的困扰。
简单来说，根据时令吃当季的食物，合理的安排饮食。
起心动念，修心养正。
一年四季都是一样的规则，养生不过如此而已。
