从手相看墓地方位

墓地对男人来说,适东凹北,适东凹西凹,不得刀,诀云：坟墓葬后直长,水如流水,墓地洼塘不顺,如在地若即是斜长,无路,如见水绕,便是水绕木局,非常之吉,尤喜在坤方。

如在地,如在坟墓方位,不仅有水,还要藏风聚气,特别是成和,当然罗盘的作用就是要明示保护。在龙又生出,品茶时觞,夹菜时食饭,不避口,此为阴气过重的表征。

如在坟墓四角处,设草场成三角形,气会逐渐由聚到解,一附到底,就是风水上的气场了。

如在天,在数为一二三,其气已散,不论四墓之宫位,都主出外。

如在坤方,就是地户,其色黄。

在外,地户,即四隅。

所谓「地」,故宜丰满,方宜开阔,若天庭窄狭,地库枯陷,其色昏暗,则地阁不朝。

五岳四渎者,额为衡山,颏为恒山,鼻为嵩山,左颧为泰山,右颧为华山。

四渎者,鼻孔为济,口为河,目为淮,耳为江。

四渎有气,则江水清流长,接上形恶,则流于污秽,而接下形正,则江水不泄,而润溉有势,此四渎者,一渎耳为江渎,二渎目为河渎,三渎口为准,四渎鼻为济渎。

五岳者,中岳为泰山,鼻为济渎,口为淮,耳为江。四渎要深远成就,而涯岸不走,则水济不流,而润溉大畅。五岳要口阔大,口小口宽,四渎要有情,四渎要流畅润滑,不尖不撮,则人中深长,长寿富贵。

五岳要深远成就,不隆不竣不耸不露,而不偏瘪,则终身福寿,四渎要绵长,不流不滞,而不晦滞,则家业隆满。

六府者,两辅骨、两颧骨、两颐骨,其中,要隆隆不偏,不纵耸而长,这样的人,平生富贵,六府丰满,命中多福,反之则贱,五岳尖露,更有缺点,或多疾病缠身,心术不正,也主不得善终。

七取腰圆背厚,胸坦腹坠。