禅心慧眼｜一片禅心，一双慧眼……
禅艺｜禅境｜禅悟
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「入」
一坐一立，佛道相依，
佛道各有渊源，然同出一脉。
坐者抱臂而眠，
墨色一团，浓淡适宜；
立者双手合十，
短线几条，形态毕肖；
一顶斗笠一只钵，
一佛一道见匠心。
「度」
这是中国文人画的传统题材，
大多取材于柳宗元的《江雪》诗意。
此画强烈地渲染雪景，
对篷舱蓑笠和渔具过细的刻画
以及表现渔翁专心钓鱼的神态，
看是钓鱼，又不似钓鱼，
清静自如度自我。
「悟」
老鼠的天性是偷油吃，
就连我们小时候的儿歌也是这么唱的。
但当有一天，
老鼠看到油灯上的火光的时候，
它产生了好奇，
突然间有所顿悟，
原来油不仅仅是拿来吃的。
「空」
空山不见人，但闻人语响。
张大华禅意山水画的
奇妙境界宛如一座空山，
这里有生命跃动，有鸟语花香。
张大华将苏东坡晚年妙悟所得的
“空山无人，水流花开”
的禅理注入画境，
达到一种“江流天地外，
山色有无中”的更高境界。
「家」
谁言老衲是愚公，一叶为家万虑空。
两只鱼鹰常作伴，轻轻破浪喜迎风。
画家只用寥寥数笔
就将人物的神形表达得淋漓酣畅。
扁舟之外大片留白别无一物，
却令观者感到满幅画面是水，
环绕这一叶扁舟是无垠的空间，
水天相连，天地同和。
「择」
鸟类生活在笼子里，
可以衣食无忧，
却永远地失去了自由。
而生活在笼外的鸟类，
拥有了自由，
却要努力寻找食物。
“抉择”的意义，就在于此。
「待」
一枝残荷在晚风中渐渐凋零，
一只爱飞舞的蜻蜓此时停了下来，
似乎要为她“送行”。
张大华的这幅禅画，
以荷花之荣枯来比喻人生的变幻无常。
艳冶随朝露，馨香逐晚风。
何须待零落，然后始知空。
「味」
图中的胖僧从不诵经，
似乎已深谙“平常心是道”的禅理，
故能做到“饥来吃饭困来眠”。
吃茶去，
实际上是隐喻禅寓于行住坐卧的日常生活，
从中觉悟达到一种境界。
张大华 ，
投师齐派传人—娄师白先生的门下，
耳濡目染，得其亲传。
张大华先生为当代禅画创作的代表性人物之一，
他秉承中国画传统，
以“齐派”一脉笔墨技法入画，
风格简约，意蕴深邃，
作品合于禅理，直指人心，
充满了人生启迪，
具有强烈的艺术魅力。
就技法传承而言，
张大华宗于齐白石、娄师白两位大师，
并确立了自己成熟、独特的表现方式。
自在，解脱，是禅的精神所在，
也是“齐派”艺术的精髓所在。
张大华炉火纯青的技法，
发于心合于时的精神境界，
让“齐派”传承焕发出了新的生机与活力。
无尽禅味，令人获得身心的宁静。
张大华由当代生活感悟而作，
直击心灵，
充分展现禅意、禅理与禅机，
是为当代禅画之代表。
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