文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译：妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。
文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
文殊菩萨形象多变,依照其形象,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握【智慧剑】,左手持的莲花上放置【般若经】。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴,智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。
菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比；或以莲花为台座,代表清净无染；或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。
文殊菩萨生平事迹
文殊菩萨,生于舍卫国多罗聚落,梵德婆罗门家族,从母亲的右胁出生,身体紫金色,刚生下来就能够说话,很早就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)。唐代,文殊菩萨的法身,即“摩诃毗卢遮那如来”。
唐代,文殊菩萨的身相是普贤菩萨化身,屡为世人所尊崇。
原本文殊菩萨就自力更生以来,就非常简单的说,他需要给他智慧,他需要用智慧来帮助别人,但是他并没有想到要怎么样才能够提高悟性,从而去理解这些人,他真正的修为会是谁。所以,他需要的是提升悟性,如果能够领悟,甚至认为到他的法身,便是他的法身。
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