徐州是大汉王朝的发祥地
徐州在汉代的地位，相当于现在的上海
如果用一种器物代表中国数千年文化——只有玉
徐州的汉玉全国最好，世所罕见
两汉文化是淮海经济区最大的文旅品牌
中国文化在世界上打品牌，关键在于一个“汉”字
汉相萧何是政治家，也是书法家
徐州是最有汉文化自信的地方
......
5月28日，山外·田园牧歌会议室
淮海经济区汉文化品牌座谈会上的专家学者
围绕“坚定文化自信 铸造城市之魂”的主题
为人们带来了一场学术饕餮盛宴
和思想碰撞的精神大餐
淮海经济区汉文化品牌座谈会，为淮海经济区高质量发展品牌（公益）大讲堂的第四讲，由九三学社徐州市委、中国（徐州）知识产权保护中心指导，徐州市品牌研究会、九三学社云龙区委、连云港市品牌发展协会、济宁市品牌建设促进会联合主办，徐州白塔湖康养产业投资发展有限公司承办。
徐州博物馆副馆长刘照建谈了自己对汉文化的认识，对“两汉文化看徐州”“汉文化发源地”“徐州汉文化是不是墓文化”等阐述了自己的观点，并就徐州在汉代的地位、徐州汉玉、徐州古墓开发等做了精彩分享，认为徐州“是最有汉文化自信的地方”。
江苏师范大学汉文化研究院副院长王淑梅教授在座谈会上进行了精彩分享，主要观点摘要如下——
汉文化博大精深，辉煌灿烂，世所公认。徐州是汉文化的发源地，我的理解，这是与刘邦建立了汉朝，进而在长达四百年之久的两汉时期，融合吸收周秦以来的多元文化，大力发展本土文化，在政治、经济、思想、文学等各个方面，创立了影响深远的两汉文化有关。
徐州在夏商时期是大彭氏国的国都，战国时期是宋国的陪都，之后是西楚时期、两汉时期的王都。距离邹鲁儒家思想发源地和老子家乡苦县，大约150公里，孟子在宋都彭城提出“性善论”，足见历史上的徐州就是淮海地区，乃至全国的文化中心。
徐州的两汉文化遗存，除了汉墓、汉画像石、汉兵马俑之外，我认为最让我们感到自信的是汉玉。前三种在其他地区都有，不足以代表徐州的独特性，但徐州的玉是全国最好的，没有之一。
我是研究乐府诗的，乐府诗的源头就是汉乐府，刘邦喜欢楚乐、楚舞，他的《大风歌》采用的是楚辞体，“兮”字句是明显的表现。之后由汉至清，乃至当今，乐府诗创作绵延不绝，而且传至日本，也有乐府诗创作。汉乐府的影响早已经超越了历史，超越了国界。如今《大风歌》被制作成歌曲，再次唱响，这种宣传是很成功的。规划建设中的大风歌城将被打造成世界级汉文化旅游目的地，文化的影响力越来越得到彰显。
徐州在宣传汉文化上还大有可为。如今开通了地铁，应该好好利用地铁等一切可以利用的载体广为宣传，全力打造汉文化之城，让美丽的徐州城散发出独特的魅力。
徐州汉画像石艺术馆原馆长梁勇认为两汉文化是淮海经济区最大的文旅品牌，并由此展开了详细论述，令人耳目一新。同时，他建议加强西汉开国功臣萧何、曹参等两汉时期历史名人的研究。
江苏师范大学中外传记文学与比较文化研究中心主任、中国中外传记文学研究会副会长王成军教授，认为徐州应打造自己独有的汉文化品牌，并发言强调——
汉文化品牌打造需要有宏观的战略统筹，这一方面徐州市委市政府已经在顶层设计，投资200亿+的九里山大风歌城已经开工建设。但我们认为，一个城市的品牌应该有其独一无二的特性，（因为）事实上，尽管刘邦出自徐州，徐州更是汉文化的发源之地，但是真正的汉城不在徐州而在陕西西安。所以，我们在认同和支持徐州打造汉文化大风歌城的同时，呼吁更应该挖掘和打造徐州独有而其他城市没有的汉文化品牌，以充实和完善市委市政府的宏观设计。
如徐州云龙公园内的王陵母亲墓就是一个亟待挖掘的徐州独有的西汉汉文化品牌。王陵母亲本身精忠报汉，以死激励儿子的家国情怀至今仍有教育意义。
我曾主持一个江苏省文化厅的非物质文化遗产项目，就设想编一部《王陵葬母》的大型戏剧，把列入国家级非物质文化遗产名录的“丰县糖人贡”融入其中。以期望把王陵墓变成徐州对青少年进行传统忠孝文化教育的汉文化基地。
江苏师范大学梁伟峰教授分析了“文化和品牌”“人和城市”相互造就的关系，建议徐州发挥文化优势、增强城市活力，推动人才融入城市发展，推动文化融入城市血脉，不断提升徐州的城市活力与竞争力。
徐州市社科联、龟山民博馆、云龙区文化馆、中经智库等单位相关领导出席座谈会，江苏谦凯、君康人寿等多家公司负责人参会。据市品牌研究会会长高云天介绍，淮海经济区高质量发展品牌大讲堂为公益性质，坚持服务地方社会、经济发展，每月至少一期，欢迎淮海经济区十大城市企事业单位积极参与、合作，让更多的单位和个人从品牌中受益。
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