命理学认为，火有两种，即阴火与阳火，表现在天干，则是丙丁之分别；表现在地支，则是巳午之别。
丙火属阳，类同太阳，炎炎炳照。为火之兄长，朝气蓬勃，热情开朗，适合各种社交活动，但也容易被人误解，认为好大喜功。
故说：“丙火猛烈，欺霜傲雪，能锻庚金，逢辛反怯；土众成慈，水昌显节；虎马犬乡，甲来成灭”。
丁火属阴，类同灯火，炉火，火势不稳定，得时有力，失时无力；为火之妹，有外静内进，思想缜密的特性，但也容易陷入心机与多疑的缺失。
故说：“丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝；合壬而忠；旺而不烈，衰而无穷；如有庶母，可秋可冬”。
火在地支，就藏干人元用事而言，巳中藏丙，等同阳火；午中藏丁，类似阴火。但就气性而言，巳居六位，则属于阴；午居七位，则属于阳。
故此，巳中藏干虽然属阳，但属于阳居阴位；午则属于阴居阳位。这是巳午火与其他地支不同之处，其干支用法也就明显不同。
就气性而言，巳属于生气，午属专气，在与其他地支交道时，原则上专气不会轻易改变立场了；而生气则不同，立场改变得非常迅速。
因此，要论地支巳午之火的作用，不可不论干支匹配，地支气性的组合。比如，地支见巳，如果天干透丙，则巳午皆具有丙火的气质。
如果丙不透而透丁，或者丁也不透，地支午火则具有阳刚猛烈之质能；但也要关注其他地支对于午火的影响力。
这样一来，对于天干透出了丙的巳午火，则不怕壬水相济；所谓“水辅阳光”，不甚奇美。
总体而言，地支巳午的作用，会因为自身特性，旺衰程度，以及命局组合、干支匹配，呈现出不同的作用变化。
一、地支“巳午”火，在不同环境下的变化特点；
正常情况下，巳午火原则上能发挥出：“生土、泄木、耗水、克金、助火”的固有的、本性的作用。因为，这是巳火的天赋与职责。
但随着岁运的介入，以及命局的组合环境的变化，其旺衰程度，则也会发生变化，使它们不能发挥自己本来的固有作用。
这个时候，巳午火就或许不能生土、泄木；或者耗水、克金，以及助火了。比如，如果巳午火当令，或者在命局中处于中和，又得生源，则发挥出正常作用。
反之，巳午火失令，或者在命局中处于弱势，又无生源；则无法正常履行其职能。木多则火塞，水多则火灭，土众则成就土，金多则改其性（但午原则上不会轻易改变）。
其他的情况，则看八字以及岁运介入之后的情况变化。比如，巳逢丑则拱金，逢酉则合成金，巳酉丑三合金局；寅午戌则合成火局；巳午未则三会火方。
同时，需要明确一点的是，巳午也是土根，或者戊己土的禄旺之宫，见戊土则变化多端。
通常情况下，甲乙木日干遇巳午火以食伤论；丙丁火日干遇巳午火以比劫论，或叫丙丁火的禄刃；
戊己土日干遇巳午火以印星论，但禀令巳午，亦可以看成禄刃；庚辛金日干遇巳午火以官杀论；壬癸水日干遇巳午火以财星论。
二、地支“巳午”火，因不同环境变化作用与用法；
1、巳午火生土的环境要求；
巳午火要能正常发挥生土的特性，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建就能生任何位置的戊己辰戌丑未土；
二是，巳午火在年、日、时的位置，一般能生临近之支；隔支与遥支一般不能生之，只能生像。
但特殊情况下还是能生的，比如巳火在年支，戌土在时支，中隔午火、未土，因为午火是巳火的比劫，而未土是燥土，巳火不受制；
这个时候，巳火就能生完未土，再生戌土；或者说巳火生未土，未土加力，再帮戌土；
又比如，年柱与日时，天干相同，或者能产生相合的关系的，这样的两组干支，也具有地支相生的能力与愿望。
三是，巳午火能生自己本柱的天干戊己土，而不能直接生非本柱的天干戊己土，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的生助作用。
比如，年支巳透出了丙，而戌又是丙火的库；或者年支的透干之物，可以具有生戊己土的渠道。
2、巳午火不能发挥生土作用的环境要求；
地支巳午火，不能发挥出生土的作用，一是，巳火被合化为它物，就不能生土了。比如：地支有巳火，局中或者岁运见酉金与丑土，而土金的气势较旺；
那么，在这种情况下，巳酉丑三合金局，巳火因合而化成金，巳火已经不是火了，而变成了金，自然就不能生土了，反而泄土。
其实，这也是巳火与午火的区别，午火不管遇到什么六合、三合、三会，午火并没有因合而改变火的的性质，只会加大午火的力量，它是能生土的；
这就是，为什么同样是火为用神，而走巳运不吉，或者吉不显著；而走午运大吉的根本原因。（待续）
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