中国古代数术预测学采用万物类象，五行、神煞构成一种解说语言。也就是断卦判断语言。万物都是由阴阳五行构成一体，内部细分是由天干地支做骨架，而且天干地支也有自己的阴阳五行和类象体。也可以理解为类似神经元的小宇宙。这个阴阳五行体可以是人、可以是物、可以是事件、可以是想法和计划等。这个阴阳五行体自身生命发展轨迹是十二长生来表现，就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养共十二个阶段。这个阴阳五行体所处的环境用五行休王来表现，就是旺、相、休、囚、死这五个表现环境好坏程度的字来定义。如果预测一个人，就用这个人的日柱或年命代表其自己的阴阳五行体。自身生命发展阶段就是看十二长生；自己所处的环境就是五行休王，这是春夏秋冬往复循环到永久的客观环境。这个阴阳五行体可以与周围论六亲关系，这样宇宙间求测的阴阳五行体就与周围万物联系起来了。以阴阳五行体为我，生我的是父母、克我的是官鬼、我生的是子孙、我克的是妻财、比肩的是兄弟。而且六亲也可以根据阴阳细分。
有了上面的基础。我们在讲劫煞就好理解了。在人类日常生活中，所有东西、事物都是阴阳五行体，数术家在此基础上，又对世间的各类事件进行模拟表现。如：用五行的刑冲合害来表示生活中所发生的事。“刑”就是模拟政府、朝廷等官方对老百姓动“刑”只有上刑下，老百姓不可能“刑”政府，所以相刑是单方向的。实际地支刑的关系也此。再如：“害”就是对亲属关系被迫害的模拟。“害”就是表现，儿子害老子、亲情相害的事件。再比如：“破”的关系，就是表现生活中冲破的道理。一个地支被“破”，就是被破坏了，不能用了。求测的事被冲破，视破坏程度，基本上是变坏甚至很难成事。
我们今天讲的劫煞，就是表现在现实生活中被抢劫和被打劫的情况。求测人遇到打劫后，财物被抢，身无分文，包没了，手机也抢了，怎么办。
劫煞是四柱中比较常见的神煞之一。为凶煞，命中遇到劫煞的人，非常倒霉，造成财物损失，自己的利润被夺，白白辛苦。
找劫煞，以日柱地支为准：
寅午戌见亥；
巳酉丑见寅；
申子辰见巳；
亥卯未见申；
以第一句为例，意思是说：如果日柱地支为寅或午或戌，在其他柱出现“亥”即为劫煞。有些算命高手，认为以年柱为准，其他柱出现也称为劫煞。劫煞在十二长生中处于绝地。
原命局中有劫煞，只代表先天你命中有劫煞，不代表一定会实现。一定要有大运流年发动才能使劫煞发动。所以，八字和大运流年一个是静，一个是动；一个是先天，一个是后天。一个是体，一个是用。这一点大家一定要掌握。
未完待续
北荒来客
2018.8.1
