提到四柱八字命理，很多人首先想到的就是易经，很多命理师也打着周易的旗号给人批八字。不能否认四柱八字理论确实融合了很多易经思想，并且使用了一些易经的研究成果。但是四柱八字绝对不是源于周易。
预测学在中国源远流长，并非从易经开始。有记载的中国最古老的的预测学与星象密切相关。古代先民对“天”充满了敬畏，继而引发崇拜，他们认为天上星辰的运行、变化，预示着人间的吉凶祸福，民间一直存在观天象预测祸福的情况，到了尧帝时期，官方就已设置专门观测星象的部门，将星辰的明暗、位置等变化与人间的吉凶系统的对应起来，形成体系，以预测国运民情，供决策参考。星命学不断发展，到了汉唐时期，达到顶峰，形成了以星象变化预测未来的命理学——星宗，相传八仙之一的张果老写出了目前我们所知的最早、最完备的星命学著作《果老星宗》，但星命学要求预测者有很深的天文学基础，这对于普通百姓甚至古代初、中级知识分子来说，简直难于登天。所以星宗并不具备好的传播基础与实操性。为了更好的操作性与实用性，有见识的命学家不断完善改良星宗理论，到了唐代中叶从星宗衍生出了命理学的重要两支：紫薇斗数和四柱八字。
看到这里大家应该清楚了，四柱八字源于星命学，或者说是占星术、星象学。没错，跟在年轻人中流行的星座学说一样，四柱八字从某种程度上说也是占星术，中国的占星术。虽然相比于紫薇斗数和西方占星学的命盘，四柱的命盘十分简单，只有八个字按年、月、日、时四柱排列。不过不要小看这八个字的排列组合，其中的每个天干和地支都是遵照某种规律被放到了四柱的盘中，实际上这些有规律的排列组合以及相互作用，是由高度浓缩了星盘排列而来。比如说刑冲合害等概念，实际上就是占星学中的行星交角相位；12地支就是占星学中的12宫，大运与占星学中次限太阳或者弧角太阳的理论也十分相似，两者之间相似和相通的理论不胜枚举。所以说四柱八字其实就是极度简化、符号化的占星学。四柱八字与紫微斗数甚至西方占星学虽然解盘方法大相径庭，但是预测结果是可以相互验证的，因为他们本来就是一脉相承的。
四柱八字的出现，让星象命理从此变得简单易学，大大降低了门槛，上至鸿儒翰林，下至贩夫走卒，都可以参与学习，于是四柱八字是开始大规模流行。从此关于四柱八字的研究越来越深入，各种理论百花齐放。
到了北宋时期，精于星学的徐子平在前人研究的基础上，去伪存真，统一认识，将四柱八字的理论系统化，标准化，正式推出了以四柱干支为八字，以日干为中心，以旺衰平衡为根本，以八字的生克制化推测人生命运的预测体系。这标志着这种看命方法第一次严格意义上可称为四柱八字命理。因此，后人也称四柱八字论命为子平术。
自此，四柱八字在徐子平铺就的这条康庄大道上不断发展，成为了中国传统命理中最重要、流传最广也是最用影响力的一支。
在以后的日子里，我将持续更新，带您了解四柱八字，欢迎关注，让我们共同学习这一中国传统文化的宝贵遗产。
