《华严经》全称《大方广佛华严经》，是印度大乘佛教的重要经典之一，产生于南印度，后流传到西北印度与中印度。
主要讲述“因果缘起，理实法界”。该经用事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界四种法界来说明这一道理。它认为宇宙万物互为因果：一物为因，万物为果；一物为果，万物为因。事物的相互关系是相互扶持、相入相即，无穷延展，圆融无碍的。它用“海印三昧”描绘了圆融无碍的最高境界――佛境形象，世界上的万事万物像海水一样被显示出来，历历在目，清晰可见。每一滴海水都互相圆融，每一滴海水又都具备百川之味，代表和体现了海水的特征。它由此说明，一切事物就其相互关系来讲，都是无尽圆融，构成一种范围无限广大而又相互包容、相互贯通而无个体区别的大法界。由有为、无为诸般佛法都在对立统一中存在，从而说明佛与众生、净土与秽土，以及佛国世界与世俗世界的交融统一。
《华严经》表述的哲学思想十分深刻，其因果缘起理论启示我们要多做善事，多学本领，不断提高自身修养，这样机遇一定会青睐我们。否则，即使机遇降临，自己也无力把握。
《华严经》的经典语录主要有：
1. 善知识者，难见难遇。
2. 从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜生命。
3. 愿令众生常得安乐，无诸病苦；欲行恶法皆悉不成，所修善业皆速成就。
4. 能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离，皆得住生阿弥陀佛极乐世界。
5. 我以广大胜解心，深信一切三世佛。
6. 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住众尘劫，利乐一切诸众生。
7. 一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
8. 我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。
9. 未来一切无人师，一切意乐皆圆满，我愿普随三世学，速得成就大菩提。
10.我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，善愿沉溺诸众生，速往无量光佛。
