魂魄在古人看来是科学知识，是中医看病的方法，山人休养生心的规则，类似于今天五脏六腑功能，身体代谢的方法。
但在今天因为文化的断代和缺失，魂魄一词逐渐被神秘化，被认为是人根本感觉不到，无法评价之物，民间老人说的魂魄掉了，在很多人眼里神神秘秘，也变成了迷信。兴扬今天就来给大家还原古人眼中的魂魄。
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一魄
“魂为阴中之阳，魄为阳中之阴。”人死了还存在的东西，就是阴中之阳，人死了就不在的东西，就是阳中之阴，用俗语来说就是只有魂飞魄散、孤魂野鬼。
《黄帝内经》说：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。”这里是在说魄的功能依靠呼吸维持，七魄名曰：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。功能在它们的名称之中就有暗喻。
尸狗：人睡着之后就宛如尸体，故曰尸，狗性警觉，人睡着之后依旧看家护院，有狗司夜，鸡司晨之说。此魄是在说的警觉反应系统，但超出此系统，如此魄好的人，如早上定闹钟六点，它可能五点五十多就醒。
伏矢：伏者不见也，失在古代和屎互为通假，近于西医所讲的消化系统，也是人排泄负能量的系统。
雀阴：雀在中国很早就和人下体互通，阴亦如是，大家可理解为生殖系统。
吞贼：危害身体的叫贼，中医有贼风之说，人的卫生系统称吞贼，呼此魄开明，是希望能多察觉体内危险。
非毒：人体内的调节系统，亦为非毒，如经络等。
除秽：清洁系统曰除秽，如排尿。
臭肺：呼吸系统。
古代三魂七魄的说法一般代表所有人，在追荐超度之时会提及女是三魂十四魄，因为女性魄有余，故有生育之能。
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二魂
人有三魂，为什么我们说人死之后是孤魂野鬼了？这是因为三魂为胎光、爽灵、幽精，古人认为胎光主命，人死之后此魂飞回太和清气，可见此魄不在人间；爽灵主贵，承担了人的荣华富贵，生死忍辱故要魂归五岳地方，接受审判；幽静主衰，为人之喜好，如同性恋喜好同性皆因此魂，魂归水府，再入轮回。
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由此我们可知，人死之后唯一魂独存，不入轮回，不上太和，所以鬼只一魂，故为孤魂野鬼。
此载于《云笈七签》，其中胎光源于太清阳和之气；之能在于元气，此元气万劫不灭，不增不减；人先天胎光有缺，就会身体虚弱，寿命短；爽灵决定智慧，此魂有残缺，人就会痴愚；幽静是阴气之杂，能引导人的喜好。
魂魄的外在表现是人的生理功能，思想情志，这些都是看得见摸得着的。读者想感受自己的魂魄功能，对照上文即可。
