八字巳午未南方火:巳火午火等火旺的人身体健康与暑的关系
生于夏季之人巳午未南方火,八字火木行多的组合为易暑命理。暑为夏季主气,从小满、芒种、夏至、小暑到大暑几个节气为暑气当令。
暑邪有明显的季节性,主要发生在夏至以后处暑以前这段时间。所以《素问?热论》说:“先夏至日者为病温,后夏至I丨者为病暑。”暑邪独见于夏令,故有“暑属外邪,并无内暑”之说,其特点是最易耗气伤津。又因长夏气候潮湿,人亦多善食冷,故靖病多兼湿邪。根据命局阴阳主气的格局与所行的年运主气,暑邪致病也有阴阳之分,在炎夏之日,气温过高,或烈日暴晒过久,或工作场所闷热而引起热病,为中于热、属于阳暑;而暑热时节,过食生冷,或贪凉露宿,或冷浴过久所引起的热病,为中于寒,属阴暑。
总之,暑为热邪的一种,除命理五行过热占主要因素外,还有季节、个体饮食和环境关系。
1.伤暑
暑热伤人,腠里开泄,症见恶热,大汗出,头痛,身倦,唇干,烦渴,脉洪数;暑湿为病(或暑天感寒),证见发热,恶寒,呕恶,胸闷,汗出,气促,身重倦怠,食少,腹泻,小便赤涩,舌苔白腻或黄腻,脉浮滑数。
2.中暑
证见突然昏倒,神志不清,发热气粗,出冷汗,脉洪大无力或沉伏。多因在烈日或高温环境中过久,伤暑过重所致。
3.暑邪的特性及致病特点
(1)暑是热之甚而挟湿气,炎为热之盛,温为热之轻。温多指外感病而言;“火”统指内伤“六应”之病变,“热”则概括一切热性病。
(2)暑是炎热太过,湿气蒸腾,湿热相融一体。时主长夏(一般指夏至——处暑之间)。
(3)暑为阳邪,易于伤津损液,极易化火内传,传变尤速。临床上多见尚未经过卫分过程而经入气分者,所以起病即见高烧,烦渴,多汗等气分热盛之证,并很快化炎内传,深入营血或引动肝风,或手厥叨心包的急惊风——“子病及母”,即心病见肝。
(4)暑热蒸腾升散侵入,则腠里开泄而多汗,极易耗津损液,损伤正气。往往气随津伤,出现气阴两伤,气虚乏力之症,甚则气随津脱时显危候。又可使人阳热内闭,轻则头晕恶心,重则扰乱心神,突然昏倒,不省人事,为“中暑”之重证。
(5)替令之季,酷热多雨。暑虽为阳邪,但常易与湿邪相杂,湿热交蒸,湿浊淫溢,遏人气机,使运化失司。湿热胶结,难分难解。因此,清暑必兼清湿,而且必须重视“宣导芳化”。