城头土戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戌不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
戊寅己卯城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相剋则城崩不甯，何以安人也耶？
如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
戊寅己卯城头土不怕诸木。只怕壬午癸未杨柳木。庚寅辛卯松柏木。戊辰己巳大林木。
明陶宗仪:戊己属土，寅为艮山，土积而成山，有止之意。其气能成育万物，有助长之力。故称城头土。
1. 是具原则性之人，个性孤高不群。
2. 能依规划行事，或遵循介定之规范而不逾矩。
3. 过于坚持及固执，故有成就大事之机会，或是孤芳自赏，于虚有形势！
戊寅城墙土命详解
戊寅城墙土：为堤坝，喜木乡和火。凶伏神，棒杖，聋哑。
戊寅受伤之土，最为无力，需要旺火资扶；最忌己亥平地木, 庚寅松柏木, 辛卯松柏木克制，遇之有伤元寿。戊寅, 丙戌二土，一含生火一含宿火，若入得贵格，则道德盖世，贵极人臣，帝王公子多生于此日；若平常人得之，也是福禄深厚，平生安逸。
戊寅年生：年纳音是城墙土命，属相为过山黄虎；为人猛烈暴燥，易冷易热，反目成仇；外刚而内柔，卓越而果断，心高气傲，志大急功，反叛性强；多离祖出家喜自由，喜权弄柄耍单独，中晚年良机很多成功名。
原文：戊寅地官承.乃生体安和之土，若资之以火土.俱盛金旺之荣.虽多反制，尚可高崇，为不常之用。
四库解：得官不旺，贵出自然。
白话提要：上述是戊寅城头土在古书中的内容，主要论述了戊寅纳音为城头上的含义.及戊寅八宇命格主人自然得贵人等行运。
戊寅纳音城头上。戊寅之寅中含甲木，因而称“地官承”。戊寅是生旺、体安、平和之土。如果再加上更多的火土和更旺盛的金，尽管命格中多反制相克，还是能够崇达荣贵，成为大器之材，有不平凡的作为。这种命格主得官不旺，自然得贵，戊上的官星为木，木只在寅中出现，为木少、官不旺。戊贵仍在土.所以自然得贵。虽多反制，指命格中有火金相抗衡。
己卯城墙土命详解
己卯城墙土：破败堤，喜西方和火。吉进神；凶九丑，短夭，曲脚，阙字。
己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。
己卯年生：年纳音是城墙土命，属相为出林黄兔；为人喜好春风，风流潇洒，闲游浪漫，自由自在；六亲冷漠，骨肉有刑，多孤独自立营谋；女命多贤达合和，多为情所困不能自拔；善交际交易，财禄有余不亏之命。
原文：己卯地官承，为鬼旺体坚之土.生于金重木多.而见财重.乃富贵长远。
四库解：得官不旺，贵出自然。
白话提要：上述是己卯城头土命在古文中的内容，主要论述己卯纳音为城头土的含义，及己卯八字命格主人富贵长久等行运.
己卯纳音城头土。己卯之卯中含乙，是己土之官.又有地支，因而称“地官承”。己卯是官鬼旺，为体质坚硬之上。如果命格中金多木也多，且又逢见水多，便是既富贵又长久的命格。
得官不旺，指上述命局中，官星木被多金所克制，因而不旺。己卯是自然形成主贵的。
