中医学里讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。 人体也是一个小宇宙，五脏为五大元素，人体各部组织、各脏器与五行之间有着相互关联的对应关系，是一个有机的统一体。五行不仅能推算出人的一生运势，还能与自身的疾病健康有着微妙的关系，也就是说疾病从五行中也是可以显示出来的。
从古医卜相通，古代许多医家同时大多数也精通卜筮命理，中医与命理均遵循着相同的五行原理。用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。
五行对应人体的脏腑器官：
木:在天为风，在地为木，在人为肝，在体为筋，风气通于肝。所以风气为病时，都是属于肝木。
火:在天为热，在地为火，在人为心，在体为脉，热气通于心。故而火痛痒疮之病，皆属于心火。
土:在天为湿，在地为土，在人为脾，在体为肉，湿气通于脾。所以湿气为病时，都是属于脾土。
金:在天为燥，在地为金，在人为肺，在体为皮，燥气通于肺。故而各种燥气为病，悉皆属于肺金。
水:在天为寒，在地为水，在人为肾，在体为骨，寒气通于肾。所以一切寒气为病，都是属于肾水。
五行对应人体具体部位与疾患：
木属：肝、胆、眼、脊梁、腰肋、脖子、筋膜（四肢、风湿症、关节炎等）。比较容易形成年久慢性病的部位主要有神经、脑、筋脉、头、项、双手、双脚。患者常罹患的疾病为肝炎、胆石症、头痛、残肢、风湿关节炎等。
火属：心脏、小肠（十二指肠）、舌、血脉（扁桃腺）。较易形成久年慢性病的部位主要是心脏、小肠、咽喉、眼耳、肩、胸、齿、舌。患者常罹患的疾病为心脏病、败血症、关节痛、脚气病、眼喉毛病等。
土属：脾、胃、唇、肌肉。比较容易变成慢性久年病的部位为胁附近、肠道消化系统、前身、后背。患者常罹患的疾病大多为胃病、皮肤病、肠道病、口痛、疮毒等。
金属：肺、呼吸器官、大肠、皮肤过敏。比较容易形成年久慢性病的部位为大脑、小脑、肺、肋膜、精血、脐、股。患者常罹患的疾病为呼吸系统之毛病，肺病、鼻炎、痔疮等。
水属：肾、膀胱、泌尿系统、妇科病、耳、骨髓。较易生成久年慢性病的部位为便秘、痔疮、前列腺、子宫及生殖系统、足。患者常罹患的疾病为肾脏炎、便血、妇女病、近视、失明、下部各种疾患等。
五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。
土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。
火不纳木：木经过燃烧才可转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
五行和谐与否直关身体运营，哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状，所以，了解机体五行也是健康的必要。身体上的疾病要以预防为主，命理虽然不象中医那样，对疾病有具体的治疗手段，但它有着超前预知、分析明确、省时省力等优势，根据五行对照以上表述，看看我们自己的健康状况常常哪里出现问题，在日常生活中应该多注意什么，从而起到预防的作用。
