佛教中看手相的叫法是什么？在手相学中，如果在手掌中出现“佛相”的纹理，则在日常生活中，因为有些“佛相”表示其人也有佛缘，也有菩萨与菩萨的含义，在手相学中，每个人的手指都不同，我们每个人的手指都是不一样的，有的人手纹是方格，而有的人手纹是三角纹，有的人则是椭圆形，那么手相上是怎么看的呢？
手相图解与佛有缘
手相：“手心主之筋，起于手腕，而止于头脑线”。
左手为阳，右手为阴。
最明显的，即是看纹路。三条线都很深且清晰，其间没有间断。
表明这个人非常有智慧，生命力旺盛，又健康，心情舒畅，必定是佛缘良人。
手掌中出现斗
称为「斗」。
手指有“斗」
手指有“簸箕”
或者“簸箕”，他们的性格特点都很倔强，做事情都是一意孤行，不会回头，所以此手相之人，难有大成就。
手指细长
手指细长的人，心思巧妙而且多具才华，非常聪明，非常擅长做生意，而且其人际关系很好，做生意是会有一定的生意，因为其擅于理财，所以必定会赚取不少钱财。
手指弯曲不直
难以伸直，手指象折断了一般，预示其人头脑愚笨，体质欠佳，缺少赚钱的技能，因此生活过得很辛苦，会贫病交加。
手指难并拢指间缝隙大
这样的人性格清高，不太重视钱财，即使遇到赚钱的机会，如果不合自己心意，或者是有违自己的原则，也不会去做。除大拇指外，伸开其他四个手指，并拢，如果中间有缝隙，即连个芝麻也掉出来，他们不擅长理财，盲目的开支和花销，生活中不会精打细算，给人一种很贫穷的印象。
中指、无名指
中指代表一个人的中年运势，如果中指过短，就表示一个人缺乏耐性，容易冲动和感性。
佛教中看手相的叫法
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相法的基本理论是：宜藏不宜露。官贵之法，多指求名求利。
尊贵之法，位至公卿。求财之法，行财，择日，边庭，中庭，印堂，山根，寺内，归来，安坟，酒池，归来，装饰，装饰，装饰，装饰，以装饰。顺数而成，各得其所。可看出一个人的运气、智慧高低，祸福吉凶，都能从面相上得到。
气色中和
五行气色中的色，主要包括：凌云、紫气、紫气、白气、青气。在外为气，在内为色。
色为苗，气为根。凡看根，先看苗。在内者还未遇，在外者已遇。鲜明者正旺，淡色者已散。世间各样异术，惟气色最验，但恐耳聋目盲，妄言则不验。
气色中有青红绿橙白气色者，主得官职，迁移。青色在内者官职有失，赤色在外者，成败，色青如连珠者，应火灾。
气色中有紫色隐隐，微如起红色，主吉事将至。红色见于印堂、准头者，主财喜重重。
气色中有赤色，主有口舌是非。
