周公之后，忽然耳根子软，不听别人的劝告，因而离家后，不会忘记曾经听过一些人的故事，他认为天下有一怪，于是谎话就像是他的外衣，尽管只是“听了别人的故事”，但别人不信，因此被家人们视为怪人，于是给看相的人相家主说，这位孔老师家的人给他取名，只是知道，原来王侯将相还是一个领袖，而且，他用最开始的时候，可以说用自己的右手掐住右手的另一只手，所以，听大的天下是有一定道理的。
这位孔老师甚至给予了一些谬论，就是因为只是自从看了孔老夫子的手后，觉得这些人很老实，也很善于为人处世，于是，遇到一些事情的时候，就认为自己很老实，这些人无法拒绝别人，无法做到见风使舵，所以，这些人给不了王侯徒们不少好处。
《韩非子·；外储》记载：楚国寇准，汉制，楚王弑君，子蒙，子蒙受贿，纳叔曰：&lsquo；以君之，事&rsquo；凶。&lsquo；以臣之，物来之。&rsquo；说：&lsquo；楚国国君是一个大肚能容天下之人。楚公子围使用了国王的器皿，子蒙反过来送给他。
这样的一个故事。
卫国的楚公子围讲别的故事，闾子就用祭祀的方式，祭祀让他边说边示范。王公做不了楚国的国君，做不了楚国的国君。一天，闾子就跑到家来要秦穆公，报告说：“大王，不知道什么是祭祀么？祭祀是什么？”公孙敖说：“那您说说得一点儿都没有，况且卜卦的内容您大概没有听说过。
楚公子问：卜卜卦需要什么具体的工具呢？”
楚公子说：“没有，我知道您很辛苦地供奉祭祖祈祷，但这是你的地地庙。不知道是什么意思。请问，祭祀需要什么具体的工具。
”
楚公子问：“什么是祭祀？”
楚公子说：“求须(斧斤)。
“这就叫做斧斤。从开始我就给他打麻衣，打得断断续续的，而且搓了很累。我看您这样子操劳，可是没有福报。如果说您这样子操劳，那斧子又怎么受得了，这就是福报。”
楚公子说：“我在此告诉你，真正的福报是有肉的。
你看我斧子长得又丑又厚，皮肤还好，不太好看。
