原文：何谓败？官逢伤克刑冲，官格败也；财轻比重，财透七煞，财格败也；印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也；食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；七煞逢财无制，七煞格败也；伤官非金水而见官，或生财生带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；阳刃无官煞，刃格败也；建禄月劫，无财官，透煞印，建禄月劫之格败也。
诠释：在上贴所讨论的那段内容里，我们诠释了成格的条件，也明白了，在这段内容里所讨论的成格，都是比较典型的命造格局，而且格局较清纯，层次也较高。那么在这一段的讨论里，所说的“败”也指的是上述典型命造格局中的败。
在这里，我要先解释一个定义，就是这段话里提到的“败”，关于这个“败”，沈孝瞻没有明确指出，只是用穷举的方法进行的例证。而徐乐吾在注解中，也只略微地提了一句：“
败者，犯格之忌也。月令用神，必须生旺。正官见伤，则官星被制，冲官星者，非伤即刃，同为破格也。 ”在这一句里，徐乐吾所说的“败”，指的是破格。而沈孝瞻所说的“败”，则并不仅仅是破格，还包含格局的混杂。格局混杂，虽然从严格的意义上不能说破格，但是因混杂而格局层次骤降，虽富贵不能长久，虽健壮但命中逢凶，所涉及的种种方面数不胜数，所以，大家在判断命局的时候，一方面要看格局的成格与否，另一方面还要察看格局能否去浊取清，这两个方面同样重要。至于格局的清浊，不在本章的讨论范围之内，所以不做详细讨论，但这个定义，大家要一定要清楚。对大家以后的深入学习和运用，都有很大的好处。接下来，我就这段的原文作出详细解释。
“官逢伤克刑冲，官格败也；”
这一句话，指的是官格的破格条件，逢伤官，或遇刑冲。这里所说的“逢伤克”指的是官格遇伤官克制。在这里，我要强调一点，我们所说的“伤官见官”，并不是指的是“官逢伤克”，而是指伤官格，伤官力弱而遇官星力重。伤官力弱，不能制官，而使官重攻身，这种情况才叫“伤官见官”。而这句话里所说的“官逢伤克”和“伤官见官”是两回事。
那么“官逢伤克”是否就一定是破格？其实不然，我们还要结合命局里五行的旺衰强弱来进行实际的判断，而不能执一死理，只要官格逢伤透出就认定官格破格是不对的。
而至于刑冲，我们在上一贴中也进行过解释，并不是地支只要遇刑冲就认定是官格破格，还要详细察看地支刑冲是哪五行在刑冲，还要判断刑冲的结果，这些方面都是判断格局破格的关键。
“财轻比重，财透七煞，财格败也；”
财格，财的力量轻，而比劫的力量重，是以比劫劫财，财格所以破格。关于这个，我们仍然要根据实际的命局来进行判断，财轻比重，那么比劫力重可以劫财，那究竟劫得了还是劫不了？这个仍然需要判断，并不是只要是财轻比重，就为破格。比如，财轻比重，天干透食伤以生财，或透官煞以制劫，这两种情况下，都不会造成破格。所以，格局的生克制化很重要。在后面的讨论中，我就不一一缀述。大家心里要有一个定义，即是所有的格局，无论是成格的条件，还是破格的条件，我们都要结合命局五行的生克制化来讨论，而不能单一的进行判断。
财格，天干透七煞，则财党煞以攻身，这种情况，也是财格的破格。
“印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也； ”
印格，印的力量轻，而逢财破印，是以印格破格；或者身强而印重，天干有煞透出，则煞生印，而印之力量过旺，身强不劳印生，是以印格过旺之势无从泄出，是以印格破格。
“食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；”
食神格，遇天干枭神透出，则枭神夺食，食神格破格；或者天干遇财煞透出，则食生财不能制煞，财生煞可以攻身，是以食神格破格。
“七煞逢财无制，七煞格败也；”
七煞格，逢财透出，则财党杀泄食，使食不能制煞，煞重而攻身，是以七煞格败。
“伤官非金水而见官，或生财带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；”
这里就讲到了“伤官见官”。伤官格，天干遇官透出；或财煞并透，泄伤党煞；或天干逢印透出而伤官力轻身旺；以上几种情况都会造成伤官格的破格。在这里，有一点需要详细说明
即是“伤官非金水而见官”，这句话的意思就是说，如遇金水伤官则不以“伤官见官”而论。那么为什么独以金水伤官例外呢？这里所说的，其实就是我们最前面所讲的阴阳调合理论的运用。关于这句，徐乐吾在注解里讲的很含糊，“惟金水伤官，金寒水冷，调候为急，可以见官”徐乐吾在这里讲的调候，我想大家都比较清楚，即指的是五行的寒暖，这是一种易于理解的通俗话解释。这样的解释易于理解，但是对于后面深入化的学习，就造成了一定的障碍。所以，我觉得大家还是理解的透彻一点比较好。
我们在最前面的基础理论里，讲过关于阴阳的概念，即是动静。在这里我就不再详细缀述，感兴趣的朋友，可以查看前面的贴子。那么阴阳之分，即是动静之分。天地一气，因有动静的不同，所以才能相互作用产生变化，这种变化也叫称之为“易”。如果没有阴阳的相互作用，那么就不会产生变化。那么，我们前面讲过，木为少阳，为初动之时；火为太阳，为极动之时；金为少阴，为初静之时；水为太阴，为极静之时。那么，我们可以看出来，在四象里面，除了水之外，其它的三象都是有动的成份在里面，而只有水为极静之时，完全没有动的成份。所以，必须要以动的成份来与水作用，才能与水作用，而产生变化。那么，水为极静之时，所以必须要极动之太阳才能与之作用而产生变化。是以，月令值冬，命局不能缺火，而生于子月，则命局非丙火不能以为功。这即是《滴天髓》里所说的“五阳之阳丙为最，五阴之阴癸为至”的意思。这就是，八字理论里所谓的寒暖的含义。
在这里，我还要揪正一个大家普遍存在误读的概念，即“孤阴不生，独阳不长”这句。我经常听到有人这样问，我的命局天干全是阳干，地支全是阳支，所以我八字纯阳，是不是该找个八字纯阴的跟我结婚？还有人这样提问，十二地支究竟是哪些为阳，哪些为阴？甚至到了争论子和午究竟是阴是阳的地步。每每争论的面红耳赤，不能自己。出现以上种种情况，都是因为对阴阳概念完全不懂，继而对“孤阴不生，独阳不长”产生了误读而造成的。
我们明白了阴阳和四象的概念之后，我们就明白了。所谓的阴，指的是金水，即少阴和太阴；所谓的阳，指的是木火，即少阳和太阳。所谓的孤阴，指的是命局四柱纯为金水；所谓的独阳，指的是命局四柱纯为木火。而孤阴和独阳，也就是我们常说的八字纯阴或八字纯阳。那么有人会问，那土呢？我们前面说过，土为四象冲合而生的产物，（至于如何冲合而生，在前面的贴子里有详细的解释，此处就不作缀述）是以，以丑未为界，东南为阳，西北为阴。辰为阳，而戌为阴，丑未则为阴阳相合之处。（文中所说的东南和西北，参照前贴发的五行阴阳八卦图）
“阳刃无官煞，刃格败也；建禄月劫，无财官，透煞印，建禄月劫之格败也”
关于阳刃和建禄，我们在前面的文章里已经有详细的论述
