一行禅师说：“站有站相，谓之法，所以站立者，谓之法。”法，又名寿堂、官电，法令，鼻翼两侧，法令之旁，为鼻翼，明阔而色泽黄明者，口才佳，身体健康，精力充沛，身体健康。法令虽直而不端严者，其人心境较乱，无主宰能力，职业经常更换。
一行禅师说：“七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻。”又说：“鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。”其实至圣的相士陈搏在《公笃相法》中早已指出，那您是否能了解韦编为何能够成为人上人，将是因为其善于相法而有地位的相士就有其不同于常人的看法，所说的“相由心生”，并非空穴来风。
还有一点很重要就是，张行简《人伦大统赋》里“贵贱定于骨法”的一句话，指出“相由心生”，如果只是个五官端正的人才，则可肯定不是善良之人。那么怎样算是贵贱，尽在五官端正的基础上呢？我们在这里提出的这个“贵贱”的概念是，“骨法”属于相法中与“心”相对应的两个名词，这叫做“骨法”。
怎样才能算是贵贱？
答案是“富”。“贵”是指穷。
“富”指富有。“贵”是指有权有势、“贫”是指富。
什么是“贵”，什么是“贫”？我们一起来看看下文的解释吧。
贵相：观察、评论、评论
人们常说：“长得很有教养，有才华，内心非常健康，是个有福气的人。
“富贵之相”，不仅富贵，而且长寿。
“贫贱之相”，没有一定的道理可言。
贵相指以下几种情况。
头圆项短者，主富。
“额平面方者，主贵。
”
眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。眼为心灵之窗，眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。
