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“中和”命格的判断标准与用神选取(之一)

2022-04-08 命理

大家知道,现代四柱预测,首先就是要找到对命主即日干五行与命局其他干支五行的平衡点,也就是命局中的用神。

故此,根据五行旺衰,会把命局分为七个类型,即:偏旺、太旺、旺极、中和、偏弱、太弱与弱极。

其中:偏旺与偏弱的用神选择,为求得平衡,自然就是扶抑;旺极与弱极的用神选择,当然就是从势,谁的力量最大就顺从。

而太旺与太弱的喜用选择,稍微有些复杂,有的可能会成为假从旺,或者假从弱;有的则不构成假从,看大运行运方向,怎么走。

但也有一个共同点,就是局中多旺者,皆具有可顺不可逆的特性,也就是主要用泄。

太旺用泄,也就是命中的食伤;太弱用泄,就是泄旺神,但不能帮扶日干。也要看命中太旺太弱的主神在哪里?究竟是什么?

相对而言,命格中和的人,取用方面,争议较大;现今流行的观点,大体是看行运,行运如果在生扶日干的方向,或者干支配置时:

比如,当命主大运干支逢印比,则选择“克、泄、耗”为喜用之神,也就是命中的财星、官星与食伤。

而大运遇到克泄耗日干的财星、官星与食伤的干支,或者行运方向时,则选择生扶日干的印星与比劫作为行运用神。

但也有人说:“对于日干中和人来说,行运还是喜欢财官食”。比如,笔者喜欢的命理学家黄丕谟老先生,在他那本著名的《中国古代算命术批判》一书中,就是这样的观点。

我想,他的理由不外乎就是:财官属于珍贵东西,人人都会羡慕、争取的东西;对于日干中和的人,也有能力拿这些东西,至少会是一个机缘。

故世人多会倾向“向官、临财”的环境。事实上,古代论命典籍中,大多持有这种观点。

以上两种观点,究竟谁是谁非,谁对谁错,恐怕很难给出明确的结论。因为,命理上的个体差异很大;

即使四柱完全相同的八字,其人生境遇也有不小的差别,且不说仅仅为命格中和这么一个大类,本就涵盖着众多的人群。

但现实是,我们必须回答这个问题,因为,这涉及到不少人的命运分析,而且,也关乎四柱命理体系的完善性。

因此,在解开这个四柱论命体系的关节点之前,我们必须回顾一下,命格中和方面的定义。

一、日干中和命格的判断依据;

八字中和命格,是指介于偏旺与偏弱之间的一种命局。由于在四柱预测实践中,难以用确切的指数来衡量五行力量值;

加之,干支五行之间的流通与阻隔、刑、冲、合、害的相互影响是动态的,故此,很难对四柱干支五行的旺衰判断,产生一个确切的量化标准。

只能给定一个理论的模型,那就是日干中和,既不偏旺,也不偏弱;生助与制化的日干的力量,也相对处于一个平衡的状态。

这里的中和,其判断标准是:命局中某种五行,在数量上,同类五行达到1到3个;综合力量类似一个透干五行,加一个本气通根地支。

如果量化计算时,其量化值能够达到全局力量20%左右;则可视某五行,处于中和状态。

因此,命格中和的命局,除了要求日干五行处于中和状态之外,其他五行也不可能太旺,否则日干也不是真正的中和。

由于命中各个五行都不太旺,也不是太弱,均处于相对中和的状态,故原局每个字都可以是用神,也可以是忌神,谁也离不开谁。

也由于日干中和,无论走什么大运,都不会出现太过与不及,走什么大运都可以,无所谓喜忌,一生也较平坦无波;

故此,这类人生性大多平和,不争不妒,遇到好事就是锦上添花,遇到坏事,也能遇难呈祥,人生几乎风平浪静,和乐滔滔。

因此,古人才说:命以中和为贵。因为,它符合中庸之道,符合中国人安身立命,为人处世的根本信念。不过,这里的贵,主要是稀少的意思。

中和之命,如果要富贵,得看命局平衡点在哪儿?若在财官印上,日干得用,就是富贵平稳之命,否则只是平凡无灾难。

如果原局八字组合好、格局高,那么不仅富贵长寿,而且源远流长,不会大起大落,属于上好之命。较好的组合大体有三种:

一是,四支之气都透干、天干之气都得地;二是,五行俱足,顺流无阻;三是,生克制化有情与日主。

比如:生助的五行如果得令,那么制化的五行要贴身;反过来,制化的五行如果得令,那么生助的五行要贴身。(待续)

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