多少合一次太岁,2023年犯太岁的生肖有哪些?

龙；狗；马；羊；兔

2023年犯太岁的生肖有龙、狗、马、羊、兔。太岁作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，一个人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。一个人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。

2023年犯太岁的生肖：

1、生肖龙

生肖龙和太岁构成了丑辰破，为两土相见，但互为劫财星，相互会产生一些摩擦，而且大多数是人缘不太好，谋事多遭遇竞争，和自己密切度不是很高的同性容易产生排斥感，偶尔也会固执时引发破费，多容易带来消极的情绪。

2、生肖狗

生肖狗和太岁构成了丑戌刑，为丑土去刑坏戌土。两者均为五行土，但丑土为太岁代表的是冬天的寒湿的土，而戌土为秋天的土也代表了火库，两者犯刑则会导致五行火受伤，主导生肖狗容易引发破财，容易受到兄弟朋友的牵连而引发伤害，严重的会有肢体摩擦，并容易遭遇竞争对手，容易犯小人。

3、生肖马

生肖马和太岁构成了丑午相害，为丑土势大而害了午火，也为丑土晦午火，或是消耗了午火的力量。导致午火中的丁火受伤，而丁火代表的是光明的一面，正能量，也代表心脑血管。所以，属马人在2023年多会有一些消极，容易犯口舌是非，其次身体不太好，肠胃不适，容易招惹风寒感冒，容易因为任性而做出一些后悔的举动，严重的话容易有心脑血管的毛病。

4、生肖羊

生肖羊和太岁构成了丑未相冲，为丑土去冲未土，导致五行火和木受伤。主导容易谋事多反复，容易因为冲动而坏事，容易因为喜欢自由而和领导上司产生抵触，甚至引发肢体的冲撞而受伤。另外，也有因为物质的原因而导致暗中做下一些亏欠良知的事，冲动购物则容易遭遇质量不过关。

5、生肖兔

生肖兔今年逢本命年，俗话说，“太岁当头坐，无喜必有祸。”而逢了本命年的属兔人会导致命运中的五行水增旺，论丑土其实还是水旺，而土的话为湿润之土，导致五行火受伤，一般多为心脏压力大，容易引发诸事不顺，有时也为个人太过固执和强势而导致了其它霉运。所以属兔人在2023年应该多收敛自我，多静少动为宜，不要太过固执或是因为占有欲而左右自己做出一些错误的选择。

太岁值年以阴历还是立春为准?听说每年都有一个太岁值年,不知太岁

相书上的计年方式以节气来计算。

今年好像有2个立春。 过了立春又是新的一年。

太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸。

因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

2006丙戌年太岁 太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。 太岁神计有六十位，每一位太岁都有祂的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。

古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。 」由於太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

古语说∶「逢太岁之年，无喜恐有祸！」无论生肖是犯「刑」、「冲」、「破」「害」者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光无妄之灾等情况出现；又如犯「冲」太岁者，不宜在该年的「岁破」位兴工动土，否则招至灾殃。 除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。

2006狗年，丙戌太岁姓白名般，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）；而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。 2006年有四个生肖犯太岁：狗 - 犯刑·龙 - 犯冲·羊 - 犯破·鸡 - 犯害 「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。

「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。 「破」：有损坏、破裂之意。

「害」：有不和、不合之意。 。

八字中“有根还有太岁”是什么意思啊?

1 子平八字 太岁 太岁有二：一、即当生之年柱，又称年命，如辛丑年生者，即以辛丑为当生太岁也。

二、游行太岁，即所值之年，逐年流转，今人称为流年。今所论者，为游行太岁，即流年与太岁合参以论休咎也。

继善篇云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，必主刑於本命。 （太岁为一年之主宰，一切神煞，皆从太岁起，故以为神煞之主。

入命者，与四柱年月日时干支相同、或相合也，相同名转趾煞，相合名晦气煞（晦合）。须看是否相和，为助为忌，故云未必为凶也。

战斗者，冲克也。天干为克，地支为冲，不论彼冲我冲，被克我克，皆主有晦，重者刑伤本命。

按：此须视局中用神喜忌而论，兼视其刑冲会合之变化。） 岁伤日干，为祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。

（岁伤日干者，如庚午克甲日为偏官，虽有灾晦，不为大害，其情尚未尽绝也。日犯岁君者，如甲日克戊年为偏财，其凶决不能兔。

盖太岁主一年之祸福，其尊如君，称为岁君，以臣犯君，为殃必重也。 按：此段以身弱用印者为合，身弱印轻，逢杀不忌，独忌财之破印，故为祸必重也。）

五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金运，甲木被克，不能克戊土，是为有救。

书云：戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛是也。如四柱或大运中有一癸字，与戊相合为有情。

书云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆是也。若二字俱全，其年反凶为吉，一字半之。）

【真太岁】 经云：生时相逄真太岁。假如甲子年生人，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。

若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。（此言流年与当生太岁干支相同也。

六十年花甲重周，故名转趾煞。看命口诀云：四柱中日时干支，与流年干支同，亦名转趾煞，是则因真太岁面广其义也。

又太崴干支与日时干支合者，名晦气煞。言相合则晦，故主晦塞，要亦须看和顺战克而论休咎。

按：此节所陈，理由殊不充份。人生六十一岁即流年与年命相同，六十七岁即流年与年命天克地冲，岂必六十一岁与六十七岁均多灾咎乎。

论命以用神为重，年命非必为用神。冲之同之为喜为忌。

仍须审全局用神之配合以推论，不能单就此一点而断也。） 【征太岁】 如癸巳日逢丁亥流年，日主干支冲克太岁，曰征。

运干支伤冲太岁，亦曰征。太岁干支冲日主干支，亦曰征。

其年灾祸不免。（上文日犯岁君与岁君犯日，专指天干言。

而征太岁则干支并论。天克地冲也，不仅日主大运，凡四柱年月时之干支，冲克太岁，皆以征论。

流年与日主干支相同，一称伏吟。流年与日主干支天克地冲，一称反吟。

书云：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事，须视用神配合取断之。）

曾观一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。 丁壬合而不化，仍以正五行论，土重泄火太过，以甲木疏土为用，然支会寅午戌火局，木仍生火而生土，此为用神无力之明证也。

行辛巳运复值辛丑午，巳午未又会南方，方局齐来，火土更为炎燥，岁运两辛制甲，流年辛丑与日元丁未天克地冲，所谓「日犯岁君，灾殃必重」，小限在酉，二月辛卯又冲，竟因久病厌世而自缢毙命。 【岁运并临】如甲子运又值甲子流年，名岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用者反吉。

书云：岁运并临，灾殃立至。此指阳刃言也。

（书云：劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。盖阳刃看法有三。

一、劫财阳刃，以财为用者，见比劫则分夺，乃较劫尤旺，分夺之力更钜。 二、护禄阳刃，如甲木以寅为禄，见申冲，得卯为刃，卯宫之乙合申宫之庚，则申不冲禄，即甲以乙妺妻庚凶为吉兆之意也。

三、背禄肠刃，即伤官。以官为禄，伤官与官禄相背也。

岁运并临，灾殃立至，专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻，运行刃地，更见太岁并临，未有不灾殃立至者，刑耗在所不兔。

一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱财旺用禄，运行戊午，又值戊午流年。

锦上添花，愈增其美。此为护禄阳刃也。

故言论命须究其用神，不必拘执冲克也。） 【日年相并】 如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并。

（即前段所称伏吟）君子得之，名君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜。 士人得之有登进荐举之荣。

又要与岁君帝座和协，方为奇特。若是常格，小人遇之最为不善。

若生时和之，为患稍轻。经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。

此之谓也。（日年相并，与真太岁意义相同，盖一与当生年干支相并。

一与日主干支相并也。岁运吉凶，重在配合，原命格真局正，可决为君子士人，更见配合和协，自见喜庆。

岁君帝座者，当生年与生时也。常格见之，则非吉朕。

太岁为神煞所自出，更见凶煞值年。或值命宫，必见凶灾。

按：君子小人，乃古人之偏见也，太岁之为喜为忌，仍须视局中用神为取舍，命理之前，人人平等，惟格局大者虽凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇颠蹶，即伤元气，仍须仔细推详之。

） 大抵日犯岁君，在五阳干则重，五阴干则轻。若日干逢天月德，太岁是用神，则不仅无咎，而反有获益。

若天冲地击，柱中原有，流年再遇，亦无大咎。若太岁克当生时，或时克太岁，亦主有灾。

什么是太岁?它是一种什么物质?

奇特肉团 破解太岁之谜（图） 中国有句俗话，叫做太岁头上动土。

这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。

但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？ 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴， 采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。

上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。 采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像兔身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。

当时我把它当成是兔腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。 由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死兔死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。

所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。

原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。 吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。

于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。

采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。 看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。

于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。

采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。 据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。

几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。

那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？ 采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。 我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。

割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。

据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如兔毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。

没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。

其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。 更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。

有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢？ 陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。

而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。

造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，（西安）市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。 1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验， 由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。 这就证明。

每隔几年犯一次太岁

犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。

在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。

这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。

一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。

八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。所以，八字过旺，冲克则发达发财。

相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。

不犯太岁，未必就是吉。比如，老百姓常说鼠马相克，属马的鼠年犯太岁，属龙的本命年犯太岁。

这是因为，子午冲，辰刑辰。但是，历史上很多大富豪，三公九卿，就是这种冲克才发达大富大贵的。

在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，往往是成就事业的人物。

相反，普通百姓，默默无闻一生，都是因为八字和岁运都很平静，没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同样的道理，动爻才有作用。

今年的太岁是什么啊

2007年犯太岁生肖化解太岁的方法 [ 2007-2-5 10:44:00 | By: LQBZ ] 太？q又称太？q星君，太？q就是天上的木星，因？槟拘敲渴？？月运行一次，所以古人称木星？？q星或太？q；太？q又称太？q星君，或者？q君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。

一般人的年庚，若与值年太？q相同，民间称？榉柑？q，年庚？？_者，？t叫？_太？q；？约：太？q？头坐？o喜恐有？。因此，？o？是那一种，在那一年里必定百事不？，事？I多困厄，身体多病？，因此？毡匾?莘钐？q星君以保平安。

六十甲子各有？q神？值，而？年？值之？q神称？橹的晏？q，如想知道自己的值年太？q，只需找出自己在六十甲子所？俚拿Q，便可找出自己的值年太？q。 三种犯太岁——如何查出是否犯太岁？ 六十甲子：[太岁]是指六十花甲神格化的六十位神祗。

在中国传统文化中，十天千十二地支所衍化出来的[六十甲子]，为计算年月日时的日期符号，随着中国人民上敬天地的敬神心理，六十甲子便产生六十位神祗。 在中国传统文化中，称此为六十护法神，每年护持众生。

而在[八字神数]的研究中，认为这[六十甲子]是人体的组成密码，每到某一年便产生一种新陈代谢作用，产生所谓[自值]、[六冲]及[三刑]这三种形态的物理改造。 [值太岁]：第一种称为[自值]——便是甚么生肖（地支）的人，逢合自己生肖的一年，便称为[自值]，这个规律为十二年一次。

[十二]是代表宇宙运行的一个指数，十二年一变为宇宙密码，因此每个人每十二年一变。用在民间，称此十二年一变，为[值太岁]！也就是你属什么生肖，只要遇上自己的生肖年，便是[值太岁]。

举一个例来说，你是生于1953年的蛇肖人，2001年为蛇年，此年你便是[值太岁]。 [值太岁]也属[犯太岁]的一种，但不算是最恶劣的一种，一般[值太岁]的人，该年都不会有太大的凶险，只觉心理矛盾较多，身体欠和而矣。

从下表[出生甲子]，可找到自己的出生年的天干地支，凭地支耐自己的生肖，只要你行到同一生肖的年份，便是[值太岁]了。 例如你生于1948年，该年为[戊子]年，子为鼠年，在1960、1972、1984、1996、2008年均为[值太岁]。

又例如你生于1986年，该年[丙寅]年，寅为虎肖，在1998年、2010年为[值太岁]。 [冲太岁]：所谓冲太岁，只指每地支上的[六冲]。

子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲[六冲]共有六组，将之变为生肖，即为：鼠马相冲 兔羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙狗相冲 蛇猪相冲 鼠年生人逢马年，便是冲太岁，例如生于1948年的鼠人，在未来的2002年马年，便是冲太岁。 上一个冲太岁在1990年，余此类推。

[刑太岁]：刑太岁对一般人比较陌生，但[犯太岁]通常亦指[刑太岁]，位列[冲太岁]及[值太岁]之间，如果说[冲太岁]是最严重，即[刑太岁]是次严生，[值太岁]是最轻微！且看[八字神数]上所说的相刑：子刑卯 寅巳申互刑 丑戌未互刑 辰午酉亥自相刑 [刑太岁]是特别诸多是非，官非，很多小人来犯，争执争吵不停，令人十分烦恼，官非也是[刑太岁]的产物。 因此不可看低[刑太岁]的威力！ [未来十年的犯太岁生肖]——从以上[值太岁]、[冲太岁]及[刑太岁]三种太岁的分析，可知每一年均有一些生肖人会[犯太岁]。

兹将2001年开始，连续十年的[犯太岁]生肖列表如下：从上表可知道，逢蛇年、羊年、猴年、狗年、兔年、虎年、最多人[犯太岁]，占十二生肖的四个生肖，为三分之一。 2001年为蛇年，是年犯太岁的生肖为猪、虎、猴、蛇。

占四种生肖的人。 拜太岁与摄太岁——如何拜摄太岁神？ [犯太岁智慧]：犯太岁并不可怖，每个人都必须面临改变，太岁其实是一个[变]的密码。

但问题是：任何人都会认同，变得好当然好，但变得不好，就是大悲剧。 因此确定犯太岁是变得不好，是大悲剧，于是一遇太岁，便很担心了。

根据[八字神数]的理论，一个人的运是要先从八字及大运中，看出其用神为何，如果一个人在行用神大运，而遇太岁，便不用担心了。但如果是行衰运，又遇太岁，很多时都会在这些太岁年出问题的。

最严重可导致死亡。 因此如果有机会查一查[八字神数]，便可对[犯太岁]有进一步透澈的理解。

犯太岁要正说——扭转个人心理中的担心及疑惑，而以正信正见视之，即明白太岁乃改变，革新、进步的含义，中国传统文化通过——拜祀太岁，在心理上提供援助，从有神论观之，是用念力传送，使众生及大自然具有加持力，来襄助犯太岁的人，解开心中的担忧，这是中国传统文化热衷于拜神礼佛的真正目的。 这种极具效果的拜神礼佛法，为你在这里结缘介绍。

犯冲太岁的人，是最严重的，一般来说，会出现以下情况： （1） 搬屋、搬厂。 （2） 转工，提升或贬职 （3） 入院大修，大病 （4） 远游极多 （5） 大破财，破产 （6） 家中白事 （7） 意外，死亡 [拜太岁第一步]：犯太岁的人，要求打救，最传统的方法是，在家中神坛中加一个太岁牌位，另加一独立香炉，每早上香拜太岁如果用全年都上香拜祭太岁的方法，只要为太岁写一个牌位便可，牌位用红纸，上写：[太岁辛巳年郑祖星君坐镇]便可，任何不同的年及太岁名称，均可依此法改写便成。

也可以供奉太岁的照片及图象。 [拜太岁第二步]：但全年在神坛加一个位。

我的紫薇命盘怎么这么奇怪啊

紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成，另外还附有一个身宫，于是随各宫内星曜的不同组合，便显示出各种不同的命运。

研究命盘时，以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫，便可了解终身命运，一生事业成就大小、财富多寡等情况。而判断十二宫之吉凶，即为紫微斗数之基本内容。

1、命宫 命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。

命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。 2、兄弟宫 可测知与兄弟姊妹之间的关系如何，缘份的厚薄，是否有助益，是否有刑克死亡，兄弟姊妹人数多少等，凡与兄弟姊妹有关之事，均可收此宫窥之。

同时，兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。 3、夫妻宫 可测知配偶、恋人、异性交往有关的事象，如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力，以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等，均可在夫妻宫显示出来。

4、子女宫 表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否，以及本人生殖器官是否健全，性生活、流产等事情。子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。

5、财帛宫 显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇，能否守住产业等与金钱有关的事象。财帛宫显示物质方面是否充裕，福德宫显示的与享乐、福份的关之事，即表示精神方面是否充足。

论财帛宫之吉凶，应参看福德宫。 6、疾厄宫 一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在本宫。

论疾厄宫时，应参看父母宫之吉凶，其原因为自己的先天体质，是得自父母遗传的关系。 7、迁移宫 凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象，均投影在迁移宫。

本宫主要在论与“移动”有关的吉凶，如调职、升迁、搬家、背井离乡等。迁移宫对命宫有绝对的影响力，两宫之间的密切关系，可用如影随形来形容， 8、奴仆宫 现在又称此宫为“交友宫”。

表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏，与他们之间的缘份和关系如何，以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。兄弟宫主要论内部（家庭）的人事关系，而奴仆宫主要论外在（社会）的人事关系、社交能力。

9、官禄宫 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。

在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 10、田宅宫 表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶，以及是否继承祖产等，在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活，亦以田宅宫来测之。

同时，自己的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。 11、福德宫 显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态（悲观或乐观）、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。

同时，本宫在测知寿命长短及健康状况、家庭支出、管理能力方面，也有参考作用。 12、父母宫 表示父母吉凶情况，与父母的缘份厚薄、关系好坏，承受父母恩惠的多寡，父母对自己思想、人格上的影响力的多寡，以及自己的童年、少年时期家境如何。

同时，父母宫可看出政府、法院、文书等管辖自己的事务，自己与上司之间的关系等。父母宫又称为“相貌宫”，可以测知自己受双亲遗传的情况，自己的容貌等内容。

紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类，以上所述十二宫的判断内容，为紫微斗数的基本学说，借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。在论断各宫时，应参考对宫吉凶。

紫微斗数命盘上所有的宫位，均受命宫的统辖，因此必须先以命宫为中心后，再论其它十一宫，否则，常会出现论断的结论与事实不符的情况。 身宫 身宫是命盘十二宫外的另外一宫，身宫用来作为辅助的推断。

命宫有紫微、天府系十四主星时，其吉凶明显者，则无须考虑身宫之作用。命宫无十四主星时，即以对宫（迁移宫）之主星，视为命宫主星，加以判断，此迁移宫主星之强弱，并不完全显现于命宫，其作用之强弱，仅为原有力量之七成左右。

当然是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。此时，仍需兼顾身宫之影响力。

当命宫无紫府十四正曜时，必须重视身宫之作用，以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。而当命、身宫俱无正曜时，则。

三合太岁

太岁符分阴阳，男士请阴符，女士请阳符，勿请错了。太岁符之外，也可请阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。

注意：1、太岁神是道教值年神，阴阳和、化以正，一些太岁符阴阳不分，一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、这些都是不正规的。

2、现在太岁庙很少，正宗道教开光太岁符、阴阳太岁符双色化太岁锦囊可联系中国太岁网奉请。