大宋北斗司太岁挨板子,古代杖责是打什么地方

屁股到大腿这一区域。

杖责，是汉语词汇，出自《宋史·理宗纪二》，解释为对人使用棍棒等实施责罚等。

杖责（杖责）

谓以。：“州县官有罪，诸帅司毋辄加杖责。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“我与尔非怨讐，何苦日行杖责。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第一章第一节：“ 隋文帝 自己就在朝廷上律外杀官员，并且允许长官对属官，以律轻情重为理由，杖责属官。”

杖 ： 杖 zhàng 扶着走路的棍子：手杖。拐杖。泛指棍棒：擀面杖。禅杖。古代刑罚之一，用棍打：杖脊。?

责 ： 责（责） zé 分内应做的事：责任。尽责。负责。职责。专责。责无旁贷。要求：责求。责令。责成.

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一个美国人.一个日本人.一个中国人.在丛林探险，结果全被吃人部落抓去了 可部落酋长说：“我今天心情好，不吃你们，但你们都得挨一百板子，但在挨板子前，你们可以有一个愿望实现.“先挨板子的是美国人，他说：“挨板子前.先给我屁股上垫10个坐垫.“垫罢.板子雨点般落下..先前70板还凑合..70板之后.坐垫被打烂 然后就是板板见血……打完..美国老摸着屁股走了，，日本人见状后，要求10个床垫 1,2,3……100打完，，日本人起身..拍拍屁股..没事..然后张着臭嘴对自己的模仿能力和再创造能力吹嘘一番，，并想坐一边看中国人的好戏，，中国人慢慢趴下，，悠哉悠哉地说：“来，把日本人给我垫上！"。

小白菜受刑被打屁股了吗

我国古代对犯罪的人制定了许多刑罚制度，这些刑罚罗列起来真是各种各样，千奇百怪，无非是为了达到惩罚罪人和震慑他人的目的，其中有一种叫笞刑，也就是俗称的打屁股，这种惩罚方法相对于其他的残酷的刑罚已经算是比较轻的，但是对人的尊严却是有着非常大的打击，尤其是对女性来讲。

为什么这么说呢，因为在那个男女授受不亲的年代，打屁股是要被脱下裤子的，对于一个女人来讲如何能接受得了。人就算是犯了罪也是有尊严的，而笞刑在某种程度上就是要打击人的羞耻之心，警示犯人要长记性，以后不要再犯。

在宋代以前被判笞刑的女犯人，被打时会给留一条底裤来遮羞，到了宋朝以后，有两种女犯人是不能给留底裤的，要把裤子脱掉来接受杖刑。 一种是犯通奸罪的女人，这包括未婚与人通奸的黄花大姑娘和已经结婚与他人通奸的妇女；另一种是犯了罪的娼妓。

娼妓虽然靠肉体来赚取生活费，但是她们也不是完全没有羞耻心，她们就算是做皮肉生意，也是和客人两个人单独在一个房间里，可是笞刑是要在光天化日之下被脱去裤子打屁股，她们也是不好意思的。 在俞樾《右仙台馆笔记》中记载过这样一件事，在滇南有一位有点特殊癖好的县官专爱给娼妓判笞刑，每次都要让她们脱光裤子挨打。

这些妓女们感到很可耻，就想通过交纳罚金免除这种尴尬的刑罚，县官开始是不答应的，但是妓女们找到了一位刚刚死了丈夫却没钱安葬的妇人，答应她如果愿意帮她们挨打，每打一下给她一千钱，这位妇女为了安葬丈夫答应了这桩买卖，然后妓女们又买通了衙役，让他打得轻一些，而那位县官才不管打得轻重与否，他只要看到有女人被脱了裤子打屁股就够了。 这样妓女们每次犯了错要挨打就会找这个女人帮忙，这位妇女通过这种方法攒下了二百两银子，将丈夫的尸骨带回家乡得已安葬。

攒钱的过程虽然很艰难，却也看出这位妇人对丈夫的一片痴情，只是不知丈夫地下有知，心里会怎么想。这种找人替自己挨板子的记载还是比较多的，明清时期有人找乞丐替自己挨打，一些富户人家的主人犯了错，都是让家里的奴役替自己挨打。

清代著名悬疑案件杨乃武与小白菜，被人诬陷两个人通奸谋杀他人性命，因翻供不成，小白菜也也是被脱下裤子将臀部打得皮开肉绽。而且有些衙役给人打板子是有功夫的，有的板子打下去从皮肤表面完全看不出有什么损伤，可是皮肤下面的组织已经被严重伤害，这种板子打不了几下是会要人命的。

古代的刑罚真是千奇百怪，让受罚者若不堪言，虽然在一定程度上起到了震慑作用，但是屈打成招、伤及无辜的事也常有发生，幸好这一切已成为了历史，我们现代的惩罚制度越来越规范，也越来越人性化，刑罚的最终作用是要让社会稳定，人民安居乐业，如果有一天不需要刑罚全人类也能和谐发展，这将是一个多么美好的未来。 （以上图片均来源于网络）。

古代打板子是否是屁股大腿一起打?要不要脱裤来打?爱

古代刑罚小知识：打板子 “拉下去重责40大板！” 对于这样的情节，我们可以经常从古装剧中看到，这就是古代衙门里经常使用的刑罚——杖责（俗称“打板子”）。

对于杖责，算是一种惩罚，也算一种手段。一方面是案子已结后对当事人的惩罚，另一方面也可以算做为了拿到口供的一种强迫手段。

但我觉得现代人可能忽略了其中的血腥，那我就从下面两个方面说说吧： 1、痛苦。 既是刑罚，就不可能不产生痛苦，但杖责的痛苦可能一般人想象不到。

一般古代公堂中所使用的板子，最小号的也是要在20斤以上，大号的可达到40-50斤，这样的重量高高举起再重重落下，估计没几个能受得了的，这也就是为什么往往犯人一听见打板子就吓得要死的原因。 一般来说，能清醒地挨满20板子的就不算多，能挨够40板子的更是少之又少，往往是中途就昏厥甚至毙命了。

大家如果不相信，不妨去找快二三十斤的木板照自己屁屁上来几下，应该就能体会到这滋味了^O^。 2、技巧。

没错，360行每行都有自己的技巧，衙役也不例外。 古代的衙役可不是随随便便就能当的，首先要练好的就是打板子。

练习方法有两种，他们所要达到的目的也不相同。 第一种：外轻内重。

这种打法是用衣服包裹着一块厚石板，要求打完之后，衣服毫发无损，里面的石板却要打成碎石。这种打法往往是案子已结时，给予犯人的比较狠的惩罚。

照这样的打法，往往只消20下，犯人的骨盆甚至内脏便会碎裂，但从外表上看不出什么损伤，而实际上的结果是非死即残，实在算是比较阴险的打法了。~_~！ 第二种：外重内轻。

这种打法是用衣服包裹着一摞纸张，要求打完之后，衣服破破烂烂，里面的纸张却毫发无损。 这种打法往往是用于逼供，照这样的打法，看起来是皮开肉绽，实际上是伤皮不伤骨，没什么危险，等犯人疼晕过去就泼水，泼腥了继续打，在犯人招供之前一般是出不了人命的。

所以，后来就有这样一种现象，有些犯人估计自己可能会挨重板子（比如第一种类型），而去贿赂衙役，这些衙役收了钱之后，自然就按后一种打法打了。 不了解其中内幕的官员往往也就被蒙骗过去了。

小女孩挨打

你现在就找她，并且告诉她：如果你是我亲妈不会下手这样狠！ 我也是做母亲的，也打过孩子，但只是吓一吓他，落下去的时候很轻，所谓的"雷声大雨点小"！ 鄙视这样的所谓的教师，为什么不学学教育学和心理学呢？ 我个人认为她是为她自己的面子什么的，如果真的爱你，应该帮助你找原因，然后补课，赶紧追上去，而不是毒打！！ 继母也有义务养育你，但不能因为负了养育的责任就肆意地羞辱和毒打，你说呢？ 最后，你给她普法，告诉她打人犯法，抓住证据起诉她！如此凶狠的法盲有什么资格为人师表！！ 她这样打你，伤的不仅仅是你的身体，还有你的尊严！毕竟是女孩子，怎么这样打呢？ 还有，要告诉你父亲，她这样打你，说不上哪天会把你打坏！！ 另外，善良的女人不会因为一次考试这样打孩子的，她会找原因，给孩子最好最有效的帮助！比如请家教补课什么的。

挨板子的故事

诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。

恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。

一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。

并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。

第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。

如果这个月内能打败曹操，那再好不过了；如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。

黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。

周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。

众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖即将死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。

众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。

行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。

周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。

这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏死过几次。其他将领来探视时，黄盖守口如瓶，只是长吁短叹，似乎有许多难言的隐情。

当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时，黄盖才道出了实情，并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。富有阅历、老谋深算的曹操，面对潜至的阚泽和诈降书，将信将疑。

但阚泽也决非等闲之辈，他既具胆识，又能言善辩，最终使曹操不得不信。恰在此时，已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报。

阚泽离开曹营回去之后，又使人给曹操带去了密信，进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。这期间，蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息。

这一切，做得天衣无缝，更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。 曹操水军多由北方人组成，他们不适应水上生活，不少人因颠簸晕船而发生疾病。

另外，周瑜等虽然确定了火烧战船的作战方案，但曹操水军战船各自独立，一船着火，他船尚可以迅速离去。为了为火攻创造更有利的条件，周瑜又巧妙地让庞统潜至曹营，为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”。

这样一来，曹操的战船或30只一队，或50只一组，都用铁锁连到了一起，并在船上铺了木板，士卒战马往来如履平地。晕船的问题解决了，不仅士卒为之欢呼雀跃，就是久经战阵、深明兵法的曹操，面对稳如泰山的船阵，也自以为得计。

建安十三年（208年）十一月二十日，孙刘联军方面已作好大战前的准备与部署。诸葛亮设坛祭风三日，是夜将近三更时分，果然东南风渐起，并越来越急。

黄盖也将准备好的20只大船，装满芦苇干柴，浇上鱼油，铺好引火用的硫黄、焰硝等物，然后用青布油单遮盖好，船头还钉满大钉，船上又树起诈降的联络标识“青龙牙旗”。每条大船后面各系着行动便捷的小船“走舸”。

黄盖还特派小卒持书与曹操约定当晚来降。周瑜也安排好接应黄盖的船只和进攻的后续队伍。

江北的曹操，正在大寨中与诸将等待消息时，黄盖的密信送到。信中称：因周瑜关防甚严，黄盖一时无计脱身。

巧遇鄱阳湖运粮船队到寨，周瑜遂命黄盖巡逻，这才有了出营的机会。于是，定于当晚二更来降，插着青龙牙旗的船队就是来降的粮船。

曹操见书大喜，与诸将来到水寨的大船之上，专等黄盖的到来。黄盖座船的大旗上，写着“先锋黄盖”四个大字。

他指挥着诈降的船队，趁着呼呼的东南风向北岸疾进如飞。 当曹操看到黄盖的船队远远驶来时，高兴异常，认为这是老天保佑他成功。

但曹操的部下程昱却看出了破绽，他认为满载军粮的船只不会如此轻捷，恐怕其中有诈。曹操一听有所醒悟，立即遣将驱船前往，命令黄盖来船于江心抛锚，不准靠近水寨。

但为时已晚。此时，诈降的船队离曹军水寨只有二里水面，黄盖大刀一挥，前面的船只一齐放火。

各船的柴草、鱼油立即燃烧起来，火乘风威，风助火势，船如箭发，冲入曹操水寨。曹军战船一时俱燃，因各船已被铁锁连在一起，所以水寨顿时成为一片火海。

大火又迅速地延及北岸的曹军大营。危急中，曹操在张辽等十数人护卫下，狼狈换船逃奔北岸。

孙刘的各路大军乘胜同时并进，曹军被火焚水溺、着枪中箭而死的不可胜数，曹操本人也。