痴情大王赛太岁什么动物,十二生肖谁最痴情

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。

有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。

”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。

意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。

以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。

《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。

1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。

卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。

午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。

申，环也，盗者圆面……” 上面说到"未，马也，盗者长须耳"，是不是对应错了？按照地支与十二生肖的顺序，未应该对应羊吧？ 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。

学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

91级豪杰打王问题

就你的号的情况来说，个人的装备还是可以的啦，有200多防了吧，打南蛮是没有问题了。

不过就是你的兵太拉圾了，目前打王凉州以上的，一般情况下要强级兵，你的还是精锐弩兵，高定二个大喝，你的兵就死了，转了职后，情况就不一样了。我建议你把兵挂来转了职业后，再出来混。

还有你学了妖刀了没有？学了妖刀后，你带一个10统首饰，我建议你带二车杀王轻松得多。遇到王后，引上一段，然后瞬移，让车顶上，开始王是打你的，等王去打你的车后，使用妖刀搞定王，适当的时候强命一下。

当然备用一个车。南蛮王和王的护卫打车还是快的。

要注意收车。 如果没有学妖刀，我建议你练智统体豪，带司马令牌，10统首饰2个，自身统加到290，这样就可以带三车了，看到王引一段，瞬移直接让车上，自己在旁边看到车掉血了就强命一下就行了。

我觉得这种混法还不错，我是七星的，94级，三车智统体豪，个人感觉不错，南蛮以下的王，随时随地野战轻松单挑。 多打几次，多死几次，总结经验，会找出快乐来的。