太岁克身是犯太岁吗,什么叫做"犯太岁"?犯太岁的由来是什么

生活中的每一天，不同的人，不同的事物之间都发生着形形色色的关系。

俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？ 古人对于占星术深信不疑，而木星被称为“福星”或者“岁星”，寄托了世间的富贵、平安、吉祥等美好愿望，而木星运动所对应的不同地域，就会有“太岁”出现，相当于木星在地上的化身。

由于以往生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。

除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。 实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的类别，它不但没有任何神力，还是个自身难保的家伙。

明代李明珍的《本草纲目》里就把它分在了“菜”那一类。 虽然话是这么说，但是关于太岁的研究一直没有中断，科学家们也希望早日把太岁归入到具体的生物类别里。

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。

古书云：''岁摄兵权，? 人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”

或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。

流年太岁？ 流年，是指一年一年不停地替换。 流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。

” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “?”：有?击、对抗之意；交战相?，亦称反吟。

“破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。

若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。

可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。

不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。 过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。

唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。

经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。 有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。

当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。 它无影无踪，而又无处不在。

其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。

”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。 ” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。

赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。 ”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。 吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。

对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的。

命犯太岁是什么意思?人们常说本命年的人命犯太岁,不会有好运,那

《渊海子平》说：“太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。”

《三命通会》说：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。”又经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”

岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。 若五行有救，四柱有情，其年反必进财，如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。

如此说来，是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢？事实并非如此，在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外，日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢？《滴天髓》的作者发现了这个秘密是：“日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶，岁君犯日，亦此论。

” 因此，太岁并非神圣不可侵犯，从这个意义上说，命理文化是“以阴阳五行为骨干，以中庸思想为特色的文化，这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说，正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。

白话回答就是指遇到命中注定的一劫，能否避过就看自己的造化了，今年本命年的同学运气不会太好，建议多去庙里求佛，烧香。 以避免凶事。

什么是犯太岁啊?这种说法可以相信吗,有人懂吗?

犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。

在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。推荐阅读：冲克的结果不一定不好。

这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。

一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。 忌神，喜冲，冲去则吉。

八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。所以，八字过旺，冲克则发达发财。

相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。

不犯太岁，未必就是吉。比如，老百姓常说鼠马相克，属马的鼠年犯太岁，属龙的本命年犯太岁。

这是因为，子午冲，辰刑辰。 但是，历史上很多大富豪，三公九卿，就是这种冲克才发达大富大贵的。

在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，往往是成就事业的人物。

相反，普通百姓，默默无闻一生，都是因为八字和岁运都很平静，没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同样的道理，动爻才有作用。

犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那就是什么是迷信，迷信是指：对一样东西没有透彻的或正确的了解，就人云亦云迷迷糊糊的去信仰去崇拜。

对于民间信仰只要不反人类反社会那就随他去吧。既然存在，那就一定有存在的道理。

毕竟都有端正人心的功效。如果说他有灵验那也不会比皈依三宝的灵验。

这东西归根到底还是划在迷信范畴内的。

什么是太岁当头

2016丙申年即将来临，又会有人故弄玄虚、危言耸听、大谈太岁而色变咯！（实际易理意义上的丙申年应该从公历2016年2月4日17时58分立春后才算。）

那么，怎样才算太岁当头？太岁当头是否就一定有祸呢？ 流年冲、克、刑、害、年柱或反之，谓犯太岁，这年易有暗滞、血伤和是非；流年与生年相同为之值太岁，也统称犯太岁或谓本命年，两者应辩证评判。 命理典籍《滴天髓》云：休咎系乎运，尤系乎岁，战冲视乎孰降，和好视乎孰切。

日主如我之身，局中喜神用神为我用之人，运途乃我所临之地……太岁管一年否泰，如所遇之人…岁运冲克， 日主旺相，虽凶无碍；日主弱，必罹凶咎；日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚（弱）必凶；岁犯日君，亦同此论。 又论：旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。

据此可见：所谓“犯太岁”应由专业的命理师傅结合个人八字全局来全面分析、辩证评判，不能一概而论。 又如：值太岁者，要看太岁的吉凶，凶者加凶；然吉者加吉、何祸之有哉？ 并且太岁来临后合入八字原局，还可能发生合会，因合能解冲，所以更不必人人自危、谈太岁而色变也！ 当然，如果太岁与日主或月柱天克地冲、并且日主衰弱，凶险是会比较严重的！ 太岁可化不可化？ 常看到很多专门卖风水用品的商店对命理知识一知半解、危言耸听、大肆渲染化太岁。

甚至简单的以生肖直接论述日主的吉凶！此岂非摸腿说象呼？ 两岸易理网的梅骏骑老师揭秘：从上面的论述我们不难看出（有些人犯太岁无碍、甚至还可能喜；有些人犯太岁则确实会有凶险。） 实际上专业的易理师傅都应该知道：最凶险的是岁运天克地冲日柱或月柱！反之也然。

而不仅是犯太岁。这些都需专业的命理师傅根据每个人的生辰八字经过详尽的分析，才能得出轻重缓急的结果。

那么如果不幸犯了太岁，是否可通过风水用品轻松的一化了之呢？ 答案是否定的！ 犯太岁是由于流年的天干、地支五行属性对个人原局、大运五行产生的生、克、制、化、会、合、刑、冲、所产生的反映，如果为忌，就会影响个人的脾 气性格、身体健康，脾气性格会反映到日常处事中，所以犯太岁的人比较容易冲动、与人争斗冲突、身体健康也容易出现问题。 到目前为止，就算是最专业的易理师 傅也还没有找到轻而易举扭转乾坤的办法！所谓的风水吉祥物、神符等，只可以作为心理暗示的辅助手段，但命由心生、太岁还得用心来化…… 那么对于太岁当头坐之人，我们可以采取哪些积极的应对呢？ 1。

遇事忍让，以和为贵：确实犯太岁的人，因与流年太岁相冲，极易冲动、与人发生口角、甚至冲突、意外，所以遇到事情一定要忍让，如与人争斗，易生凶祸。 需 知：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

保持平和的心态，因为人有旦夕祸福，吃点亏没关系，就当是做善事，常怀感恩慈悲之心，才能逢凶化吉。 2。

切勿过量饮酒：对于流年真正犯太岁的人，可以说当年危机四伏。一旦饮酒过量，以及酒后乱性，或者酒后发生危险行为，容易因小失大。

加之，犯太岁身体抵抗力 会较差，所谓人比较背，而之所以如此，是自己把握不住，被一些恶习沾染导致。所以应该尽量控制不要过量饮酒，以免酒后失控。

3。注意劳逸结合，切勿过分劳累：对于真正犯太岁的人，流年不利，劳累容易导致病光之灾，抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞，如果必须出门远 行，一定要注意两点，第一就是旅途一定不要过分劳累，要选择便捷舒适交通工具，再者就到到达异乡之后，定要低调行事、与人为善。

尽量少开长途车，如果开 车，一定要专心，千万不要心猿意马、边开车边打电话，方可化险为夷。当然，如果能多多居家静养，避免舟车劳顿才是上策。

克太岁是什么意思

起源 一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。

因此，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要化解保平安《序卦传》这本书其记载化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“红竹石、四叶幸运石、云海石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解，男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符（石碑护身符是有影子石、红竹石、橘子石制作而成）三者选2种佩戴才可以。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁？犯者，干犯也，具体表现有刑、冲、克、破、害、并等； 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同； 冲即是指「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是六冲，犯了太岁；凡是遇到冲太岁的生肖，这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符（这个石碑是红竹石、影子石、樱花石），男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符（这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石）才会诸事顺吉。

编辑本段传说 太岁神：民间一种传统习俗神煞。本为道教的星辰尊称，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。

太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”

由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。 除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。

太岁共有六十位将军，轮流负责统领该年，是最有力的年神，除玉皇大帝，几乎各路神明都要听其命，因此，若有冒犯他，便称为“犯太岁”。 生肖犯太岁：斗姆九子，勾陈、北极、北斗中国三大星座中有六颗星为六十大将军即为六十太岁。

太岁是掌管一年一切凡间事务的天神，是最有力的年神，除玉皇大帝，几乎各路神明都要听其命，因此，若有冒犯他，便称为“犯太岁”。众星座有不同位置，古人以天干地支代表，地支“子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置，有刑、冲、破、害，故每年太岁与各人生肖便有机会出现刑冲破害的效应，而出现所谓的“犯太岁”。

什么叫犯太冲

【释义】 太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约： 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；

「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

甚么叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 犯太岁者的表现 古曰：“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下：

刑太岁者：刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。

冲太岁者：冲解为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。

值太岁者：即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势

破太岁者：破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体（有病）等。

害太岁者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等

2009年 刑狗 冲羊 破龙 害马 值牛。

2010年 刑猪 冲猴 破蛇 害羊 值虎。 化解方法 1.去太岁庙去拜太岁，

2.佩戴该年生肖形的配饰，如项坠、玉佩等。

3.最好办法还是多行善事，常念阿弥陀佛，多积善因，必得善果

4.迎请解犯太岁符咒。

5.钱包里放开光五帝古钱。

6.腰间系红丝带化灾符。

我是1982年出生,今年犯太岁,怎么避凶

2009年十二生肖运势--狗 整体运势： 生肖属狗的朋友，今年并不是太理想，年遇“岁刑星”，今年生肖运气最差排名第四。

“戌丑未”形成“无恩之刑”，与太岁相刑俗称“岁刑”。“申刑寅上戌刑未，丑刑戌上定其真”，主要是影响健康，丑戌均为“土”，兄弟相刑，同室操戈。

主要影响身体健康和夫妻感情，尤其是注意皮肤、摔伤、肾脏和消化系统。家中摆放风水专用龙五子趴蝮，能够化解病煞之灾。

并且命犯“勾绞星”和“爪牙杀”勾绞之义为“牵连、羁绊”，不能发挥、受阻碍。“爪牙杀”，即地支相距90度之刑。

古歌云：“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”普通人逢之，非横灾祸。

行岁运逢之，亦主口舌是非，犯官司、入狱之事。随身佩带“足保平安”，佛足化解凶星威力，保护运程。

财运方面还可以， 正财偏财都有收入，婚姻感情不太好，容易引起争执，因为受刑太岁的影响，家庭成员的身体和家庭关系都非常不利。 开运吉祥物：足保平安 龙五子趴蝮 开运吉祥物足保平安。