犯太岁什么不能做,犯太岁时哪些事不能做

1，犯太岁的人，在当年里面，一定不能参加白事。虽然犯太岁的人，未必运气不好，但是一般意义上来说，犯太岁的朋友，其八字格局、大运流年中的五行力量一定发生着变化。

2，犯太岁的人，在当年里面，最好不要参加一些满月酒的喜庆。有人说，这应该没有什么吧？其实不是的，从一些习俗禁忌上来说，生产一事，在古代的风俗上来说，被称为“隐晦之事”。

3，犯太岁的人，最忌在这一年凡事帮人出头或做担保。

4，犯太岁的人，尽量避免到一些过于偏僻的地方，比如山林郊外，或是一些破屋、老宅、丛林等。

什么物品可以化解犯太岁?

五帝钱化太岁：五帝钱，力量非常大的吉祥化煞物。

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。并且需经过净化、焚香、续气，始有力理。

而且这五帝皇帝是在位于清朝时代较为兴旺之时代，集天、地、人运气，因此具有强大的化煞旺财作用。精致艾草：艾草在我国中医药界，以及风水届都有很大的作用。

一方面，艾草可以有除陋祛垢之功效，另外一方面，艾草还可以化煞去邪之作用，实为传统文化药物神武之翘楚代表。 桃木剑化太岁：古有云“桃者”无木之精也古压伏邪气者，此仙木也。

桃木之精气在鬼门，制百鬼，所以用桃木做成剑来化太岁，可以除妖怪，阻挡任何煞气，佩戴于身则能化太岁煞，确保拥有者平安吉祥。 五色风水线：五色线，是宗教中常用的开运宝物，他同时分别代表：金木水火土五行，以及东西南北中五方使用五色风水线能凝聚自然界中的灵气，广纳四方的运气，从而使佩戴者运气大发，处处生财，同时五色线也可以带来好人缘，好姻缘。

五行转运珠：五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。 道教中代表绿、红、黄、白、黑，也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。

五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动荡反复，以五行转运珠平衡。 七宝石：以玛瑙、珊瑚、玻璃水晶、砗磲、紫水晶、珍珠、琉璃等七种圣洁的宝石组成，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。

七宝石具有很强的辟邪祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。 黑白化煞双葫芦：葫芦为吸纳病气浊气、辟邪保健康平安之风水宝物；黑曜石葫芦具有强大的化煞能量，能吸收化解犯太岁带来的不利气息，同时能化解小人是非；白水晶葫芦可使头脑保持清醒，以沉着冷静的心态面对太岁流年，免受其困扰。

财神米：由西藏高山产物黑豆、红豆、等为原料精心配制而成，富有奇特的灵性，具有驱邪解厄、除灾转运、开运、吉祥富贵的灵效。财神米还可用于风水布局、招财进宝，家里的八宝财米灵力非常，用其在家中进行风水布局，可以增加财运，促进生意兴隆、如意多福，随身携带可有效地化解龙年犯太岁的生肖冲煞，并能改善个人风水、增强运势、驱邪除恶、招财增运。

梅花钱：纯铜梅花钱经开光宗教文化特殊处理此款梅花钱正面为“长”、“命”、“守”、“富”、“贵”五字；背面为“元宝”、“蝙蝠”、“鹿”、“寿桃”、“喜鹊”五种吉祥图案，意为财、福、禄、寿、禧。招财、纳福、避邪、避小人！梅花钱用来化小人煞、防小人中伤，可助顺利拓展人际关系！适合所有人群。

犯太岁注意什么,犯太岁有什么禁忌

在犯太岁的年份里，通常运势会比较起伏，人际受阻，情绪容易波动等，且家庭和工作容易发生变化的情况。故在犯太岁的年份里要处事谨慎、远离是非口舌之地、保持理智积极的心态；同时也容易发生碰伤损伤的事情，开车人士要注意交通安全。

值：值太岁又叫值当年太岁，即表本命年，便是犯值太岁，依次类推。

冲：冲即为冲击冲动，有相冲而上的意思，是十二生肖中为猛烈碰撞的一种。

刑：较之冲太岁的人士为次严重，即为刑伤刑罚，也有刑满的意思，有旺极而衰的现象。

破：破即有散乱即移动之象，是为较轻微的一种冒犯，不及冲及刑太岁那么严重，但也不能疏忽。

害：害即冲令另一个生肖不能相合，命理称破和，即强行分开。在改流年内人员关系较差，难以与人合作共事，尤其不利合伙经营。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说：“逢太岁之年，无喜必有祸。”

化解方法：

1、改名

2、化解太岁符（推荐）

3、貔貅（推荐）

4、楞严咒护身符（推荐）

5、放生

6、法事

7、居家风水化解

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本命年犯太岁是否迷信

本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”（意为坎，即凶年）所以每个人的13岁、25岁、37岁（以此类推）那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”'的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。