日犯太岁与犯太岁的区别,犯太岁的概念是什么呢?
所谓犯太岁,是指一个人出生年份的生肖,与流年的生肖相同、相冲、相害或相刑,民间统称为犯太岁。
「太岁当头坐,无喜恐有祸。」犯太岁的人可能会流年不利,或百事不顺,事业多困厄,身体多病变,太岁除了显示流年大运外,也可能影响个人运程。
若个人的生肖与流年太岁有所不合,则谓之犯太岁,会对该年的运程有所影响,故习俗就以摄太岁来消灾化解。 而犯太岁,也因个人与太岁的生肖有别,大致可分三种: 冲太岁: 有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。
力最强。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相冲,即是「冲太岁」。
冲太岁者,代表流年运程可能会显得反复奔波,周边环境或有变化,有机会搬迁或转工,做生意或工作倍觉辛劳。 凡事宜小心谨慎。
值太岁: 亦称伏吟,力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是「值太岁」。
值太岁者,代表流年运程可能会遇到不少烦恼,可能是悲亦可能有喜,一般可能祸福参半,烦恼之中,宜努力争取,全力以赴。 刑太岁: 有刑律、刑伤之意;抵触相刑,力更轻。
即个人所属生肖,与流年太岁生肖相刑,即是「刑太岁」。刑太岁者,代表流年运程可能会受到一定的影响。
容易受到是非缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非。 害太岁: 害即与另一个生肖不能相合,命理称为破合,即强行分开。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现,即古语说︰「逢太岁之年,无喜必有祸。」但与八字喜神相合者,则不受影响。
什么是犯太岁呢?
1.生肖犯太岁:一个人出生时的年命地支(即生肖属相),与流年地支(太岁),有值、冲、刑、害等不利关系,就称为犯太岁。
其中以冲太岁的危害最大! 2.八字犯太岁:一个人出生时的日支、月支、时支,与流年地支(太岁),有值、冲、刑、害等不利关系,也是犯太岁的一种,其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。不过总体来说,其危害要轻于生肖犯太岁。
3.风水犯太岁:因为太岁每年的位置不同,如果家宅/经营场所大门、卧室、办公室、睡床等,位于房屋的流年太岁方,即是风水犯太岁,犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不宜动土,也就是人们常说的“太岁头上不能动土”。
犯太岁什么意思呢?
在《三命通会》中说:“太岁是是一年的主宰,是诸神的领袖”,《渊海子平》上也说“太岁是年中天子,所以不可犯,犯之则凶”。
老百姓也有俗话说,太岁头上不可动土。命理上有言:太岁伤日干(生日的天干,代表自己),虽然有灾祸,但是不重,日干犯太岁则灾殃严重。
因为太岁来克制日干的话就像是君王治理臣下,父亲管教子女,以上治下,在道理上是顺的,所以不是大的灾害,比如年份乙木克制日干戊土;而如果是日干冲犯太岁,比如辛金克寅木太岁,如同是臣下造反,子女违逆父母,以下犯上,在理上是不容的。就容易凶险。
但是我们都知道,臣子造反谋朝篡位也是能成功的,其中就得需要得到帮助,而在八字命理中,这种帮助就是:五行有救,四柱有情。 那么在那一年虽然犯太岁但是反而得到财富,就像是君王失道,不得民心,众叛亲离,力量小,而你的力量大,支持你的人多,你最后胜利了。
例如甲木日干克戊土太岁,在四柱中原本有庚金、申金,或者是在大运中干透庚金辛金来制服甲木,这样就无力再克伐戊土了而戊土,土生金,力量也被减弱,就是五行有救;如果是在大运中或者是在八字中,在天干上透出癸字,跟戊土相合,或者是透出己字来合住甲木,就是四柱有情,在那一年虽然犯太岁但是非但没有凶险,反而财运好。
犯太岁有哪些表现
古曰:“太岁当头坐,无灾也有祸”。
如犯 太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事, 则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下: 并太岁者:即本命年,表示该年运程有阻 滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚, 一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的 运势。
冲太岁者:冲即为冲击冲动。今年受冲、必 有动向。
如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反 目、大病、破败、出门与人结怨等。 刑太岁者:刑即为刑伤刑罚。
小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健 康问题。 克太岁者:今年运气易有突然而来的破坏, 破败破财破损、5皮坏好友关系、破坏合作、5皮坏 身体(有病)等。
害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有 病灾、被误导损失、投诉等。
太岁神煞系统包括哪些神煞? 太岁神煞系统主要有这样一些神煞:岁 破、大将军、奏书、博士,力士、蚕室、蚕官、蚕命、丧门、太阴、吊客、官符、畜官、白虎、黄幡、豹尾、病符、死符、小耗、大耗、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵大祸、岁刑、大煞、飞廉、岁 德、岁德合、金神、岁干合、岁枝德等。 善神、贵神和德神只有奏书、博士、岁德、岁德合、岁干合、岁枝德六位。
这几位善神所值 之时,所临之方,基本是有宜无忌,万事大吉, 但也有力量大小和侧重的不同。 岁德的力量最大。
据《会门经》说:岁德 “所理之地,万福威集,众殃自避,应有修营并 获福佑”。 岁德主刚,岁德合则主柔。
所以,二 者虽同为上吉德神,因其有刚柔之不同,用时应 注意内事、夕卜事的区别进行选择。 岁枝德呢,据《神枢经》说“岁枝德者, 岁中德神也。
德者得也,得福之谓也。主救危而 济贫。
所理之方,利兴造动土众务。”似乎是太 岁门下唯一一位偏袒贫弱的神灵,极为难得。
奏书和博士,一个在太岁门下掌奏记,一个 管案牍,主拟议。所以,向它们祭祀求福,褒奖 贤能等,尤其容易获福。
除此之外的所有神煞,都是恶神。在它们 所值之时,所理之地,一般都不能兴造动土,其 他如嫁娶、移徙远行、开市等大事、吉事,最好 也要回避。
当然,这众多的凶神,其所主管和侧 重也不尽相同。个别凶神,用来于某些事情也能 获取吉利。
比如,同是修造不可抵向,犯之者, 力士主瘟疾,丧门主盗贼、遗亡及死丧之事,官 符主有狱讼之事,畜官主损六畜及伤财,白虎主 有服丧之灾,黄幡主有损亡,豹尾主破财物损 人口,病符主灾病,死符主死亡,大耗主钱财破 散,劫煞主有劫盗伤杀之事,灾煞也主病患,岁 煞则主伤子孙六畜,伏兵大祸主有兵伤刑戮之 咎,岁刑主有争讼,大煞主有刑杀。 金神尤其凶 险,犯者主兵戈、丧乱、水旱、瘟疫,不仅个人 遭灾,还要殃及整个社会。
小耗为凶较小,但你 要冒犯了它,也会有遗亡虚惊之事,让你出一身 冷汗。而当吊客轮值之时或地,不但兴造,连问 病寻医吊孝送丧之类的事也不能干。
岁破是“太岁所冲之辰”,又称大耗,意 为太岁冲击而破散。 大将军是太岁手下的大 将,“统御威武,总领战伐”。
二者所当之地都 不能兴造移徙嫁娶远行。但倘若是命将出师, 攻城战伐,却很吉利。
不过要注意,岁破可向 不可冲,大将军可背不可向,若搞错了方向, 也会招致殃咎。 实际上,从太岁神煞系统的各种神煞名称 看,完全是人间统治关系的翻版,其人为臆造的 痕迹极其明显。
犯太岁,冲太岁,害太岁的区别
犯太岁的人每年都会有,但每年冲犯的情况及属相生肖各有不同。2016年丙申猴年,除了逢本命年生肖属猴的人之外,还有其他与太岁有刑、冲、害关系的生肖都属于犯太岁,今年犯太岁的生肖在运程上要注意各自的不同方面,以下作一简单讲解:太岁也即太岁星君,是流年的当值岁星,是天上的一颗星辰大神,共有六十个流年太岁星君,每年分别轮流下界护佑众生,赐福助顺;2016丙申年是猴年,那么生肖属猴的人就属当值犯太岁(也称值太岁)。除此之外,今年生肖属虎的冲太岁、属猪的害太岁、属蛇的刑太岁。在这几种生肖里面,属猴的当值太岁和属虎的冲太岁是冲克力最大的。
一般人们所称的太岁是又称岁神、太岁星君、顺星,根据我国古代记历用六十甲子,由天干地支循环,六十年为一周,每年由一位太岁轮值,太岁能祛除邪魅,奖善罚恶,掌理人间祸福之事,为值年太岁,俗称为岁君也。其实太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以木星被古人称为岁星或太岁;太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。木星在西方星相学业是运气变化发展之机遇。
2016年太岁,就是丙申年的年支之所在。
一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为本命年。太岁不是凶神,而是守护神。顺之则吉,逆之则凶,所以,我们对太岁也无没必要害怕,让自己终日惶恐,犯太岁当年运势并一定就很差的,讲究是应喜祛祸。只是犯太岁的生肖会受当年磁场影响较大,运势容易变化不稳定,犯太岁的人只要不急进,不贪婪,坚守正道,行善积德,谨慎行事,凡事三思而后行,相信定能安渡犯太岁之年。
2016丙申年太岁为管仲大将军。犯太岁生肖:属猴本命年值太岁、属虎冲太岁、属猪害太岁、属蛇刑太岁。
无论是犯值、刑、冲、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外受伤等情况出现,即古语说:“逢太岁之年,无喜必有祸”所以不论怎样,佩戴本命佛将是明智的选择。
请问如何判断自己的本命太岁星君和流年太岁星君
太岁神是年岁之神,主管人的“生身命之灾”和“流年临犯之厄”,一般拜太岁都安排在农历春节的日子里,目的就是为了希望在值年太岁当值的年月里,获得太岁神的关怀,同时,对于本命之年(本命太岁则指的是你出生那一年当值的太岁神)的人来说,也是提醒自己,在本命之年小心谨慎,遵纪守法,多做善事,注意冷暖,避免触犯太岁神,给自己带来疾病和灾祸。
流年太岁就是本年度当值的太岁神,无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现,即古语说:“逢太岁之年,无喜必有祸。”所以如果您感觉今年特别不顺时,不妨看看您是否是今年犯太岁
犯太岁是什么意思
《渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”
《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。”又经云:“岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。”
岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免。 若五行有救,四柱有情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之无力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱有情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实际预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发生,日主衰弱,岁干又为喜用神者尤其应验。
如此说来,是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢?事实并非如此,在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外,日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢?《滴天髓》的作者发现了这个秘密是:“日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶,岁君犯日,亦此论。
” 因此,太岁并非神圣不可侵犯,从这个意义上说,命理文化是“以阴阳五行为骨干,以中庸思想为特色的文化,这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说,正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。
白话回答就是指遇到命中注定的一劫,能否避过就看自己的造化了,今年本命年的同学运气不会太好,建议多去庙里求佛,烧香。 以避免凶事 。