算命说太岁什么意思,算命说的太岁指的是什么啊?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约： 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麽叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 甚麽叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。 而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁： 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。 「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位， 每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。
古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。 新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。
但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。
时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！ 附： 符的起源 符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。
此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。 符的类别用途 符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。
使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故 太岁头上动土 俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义？岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。
太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗？类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。
如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地（北方）兴工，则在酉（西方）之家，必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀典 元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。
」与太岁同受祭。
太岁是什么!为什么叫太岁啊!
太岁种存于地球上明生物体存、作用和影响生物学界始终有争议 动物也植物生命进化过程原生质生物或者说太岁能种黏菌介于生物和真菌之间种原质体生物既有原生物特点也有真菌特点李时珍《本草纲目》称之肉芝并称其本经上品古籍《山海经》称太岁视肉、聚肉、肉芝描述食之尽寻复更生 【历史记载】 其实国几千年前古籍《山海经》有关于太岁记载《山海经》太岁也被称 视肉、聚肉、肉芝看都带肉字说明食用据《山海经》记载视肉早作古代帝王生前喜欢食用物品出现古帝陵前具有 食之尽寻复更生故食片复片 特点也说吃片自己再次生长至于吃了长生老延年益寿说法明代医学家李时珍《本草纲目》确有记载据《本草纲目》记载肉芝状肉乃生物也白者截肪黄者紫金皆光明洞彻坚冰也《本草纲目》李时珍把叫做肉芝收入菜部芝类与我们现见灵芝，并称本经上品《本草纲目》里还列举了几部芝主药方说明对些疑难病症有着特殊疗效其共同特点：久食轻身老延年神仙而且由于具有自生自长特点，显得更加珍贵。
所历代帝王都千方百计去寻找，其据说古代帝王相寻找肉灵芝故事秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药著名 据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统六国作国之君皇帝听说东方有种仙药，食用能长生老得道成仙于秦二十八年亲自率东行寻找仙药来了山东省琅琊镇寻访了非常出名方士名医徐福命其寻找长生老仙药并赐给徐福大量人力、物力徐福随即率五百童男童女东行来了山东蓬莱寻找仙药成于徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑达了古代瀛洲、方丈也现日本列岛带继续寻找仙药据说秦始皇让徐福寻找仙药当有肉灵芝 晋代著名学者郭璞注释《山海经》时对视肉做解释：聚肉形牛肝有两目食之无尽寻复更生故 唐代著名学者虞世南《北堂书抄》也有条关于土肉记载史料转录于《临海异物志》文说：土肉正黑大小儿臂长五寸有腹无口目有三十足大钗股浚克食 《广异记》记载：晁某性情刚烈有关于鬼神传说或禁忌从来相信也觉得害怕经常故意冲犯太岁方位大掘其土某天竟太岁方位上掘出了块蠕蠕而动白色肉团块蠕动肉鞭打了数百下丢马路边之派人偷偷旁边观察周围动静。
太岁是什么东西
太岁，又称肉灵芝，为传说中秦始皇寻苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为 “久食，轻身不老，延年神仙”。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等比较明确的医疗价值。太岁同时在提高免疫力、抗疲劳、调节身体素质等方面效果明显，对一些疑疑难杂症有特殊的疗效，更是具有抑制肿瘤的作用。在抗癌方面，太岁有着超出其他药物的非一般的价值，并已治愈众多癌症患者！
五行中的太岁
按道教神系说法，每一年都有一位太岁星君之神来执掌管理一年的吉凶祸福。现在很多人被一些大师说的觉得太岁很可怕。实际上太岁并不是就很凶的。
从天文讲太岁之神本为木星（岁星）黄道周天之轨度，木星公转期为12年，对应黄道十二宫，地球则一年一宫，与土星相会形成一元，经三元后成为六十花甲子。岁星由西向东，沿着黄道运行，十二年便是一个周天，这就是十二生肖的来历，因天道左旋，地道右旋，古人又配以十天干，形成六十甲子对应土星与木星，地球三星交会之期。并配以天干地支配年。所以我们每人出生之年便是当年太岁所在之一个甲子，如1980年生人便为庚申年生人，而游行太岁是指每一年太岁流年所在。如行至2006年便为丙戌年，2010年就是庚寅年，此为天道循环。天运使然。
