风水十二太岁神像,风水中太岁神究竟是什么呢?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。
它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运。
民间称太岁为太岁神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的祸福，统摄众神。 太岁神计有六十位，每一位太岁都有自己的姓名，顺序值年，周而复始。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁。传说如果是犯太岁的人，则会全年运程反复不定，健康较差，容易破财招惹官非事事不如意，阻碍重重。
说到这里什么叫太岁大家都大致了解，下面我们再来看看犯太岁分多少种。 一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，汉族民间称为犯太岁，六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
本命年拜太岁去哪个寺庙好?
本命年拜太岁，去离家最近的寺庙即可，如果不方便去寺庙，在家拜太岁也可。
天天上香拜太岁凡犯太岁之人，在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像，并单设一个香炉，每天早上起床净手后上香拜太岁，并诚心念诵一遍“叩拜书”。太岁牌位的格式：用红纸做成太岁牌位，在其上竖写“太岁**年**星君（或大将军）座镇”。
叩拜书的格式：二、年初八拜太岁（一年只拜此一次）1、拜太岁所需供品（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）（1）红烛一对； （2）香炉一只，大香三枝；（3）酒三杯（其中一杯连敬至尽）； （4）茶三杯；（5）筷子三双； （6）水果五种；（7）花生二十五粒； （8）白米一碗；（9）白饭一碗； （10）红枣二十五粒；（11）甜饼五块； （12）红豆汤一碗（必须）。上述供品以甜为好，每样供品上插线香一枝。
另备三牲：（1）猪肉一方或乳猪一只；（2）鸡一只；（3）鱼一条或鸭一只。三牲均为拜太岁后即可食的熟品，注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间，是为中间祭品或核心祭品。
2、拜太岁所需纸马（1）转运宝牒全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”，其中有四张黄色宝牒：①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”；②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”；③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”；④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。（2）百解百解用途多方，功效十个，适用于所有祭祀。
共分四个部分：①“斩邪治鬼”张天师像，另一面有蝙蝠和鹿的图案，代表“福禄”，下有六十四卦图，上写“天星火官除毒害”，“八卦水神灭凶灾”。②“大圣消愆证果灭罪天尊供恩赦宥消灾解厄赦书”，共十赦：一赦千年罪 二赦万年愁三赦流年病 四赦水火灾五赦盗贼患 六赦儿女灾七赦前生灾 八赦口舌非九赦宅舍刑 十赦散安宁此部分，求赦者必须填上姓名、地址及上书之年、月、日、时。
③“赐福禄寿金牌一道”，共五道金牌：赐福禄寿金牌 免灾厄金牌免刑厄金牌 免凶星金牌免诸难金牌④“大成北斗七元星君百解灵符”，共有十二种解救力量：一解十灾百难 二解四季凶星三解百无禁忌 四解疮疥凶星五解官非口舌 六解家宅不安七解水火盗贼 八解口上凶星九解不祥之兆 十解夫妻不睦十一解乌立恶卷 十二解百病消除并有三道速解符及乾坤易卦，上写“天恩赐福消灾百解驱邪截令”。此部分也要写上求解者的姓名、出生年月日时及敬奉年月日时。
（3）平安符这是一种通用衣纸，拜任何神都可以用，有保护家人平安、福禄寿三吉祥的含义。（4）禄马分为长禄马和圆禄马。
其中长禄马中的绿色为长禄，红色为长马；圆禄马以红色为圆马，另一张为圆禄。一般祭祀拜神时两种结合来用，可招贵人来助。
（5）七言咒有七种经文，包括楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒。可增加阴神之福力。
（6）龙衣龙帽亦称“天神衣”，包括龙衣、龙帽、龙鞋，在供奉时最后火化。（7）大光宝分两层，第一层有“福禄寿”字样，上见一个大“寿”字，下层见一四方银片纸，为“天界”神共享的衣纸。
（8）寿金为天界的银纸，四方形，上写“丁财禄”及一个大“寿”字。（9）尊胜咒给天神的一种衣纸，是佛法中最高最具智慧的咒文，供奉太岁可获大功德。
3、拜太岁的仪程（1）摆放好太岁牌位或图像。（2）摆放好供物，点燃一小扎香，并插在每一件祭品上。
（3）点燃一对红烛及三枝大香，也可加三枝长寿香，变成六枝。（4）求解者亲手点燃香枝，并用左手执香，向太岁呈告。
“呈告辞”为：“**太岁仙师，弟子***，生于**年*月*日*时，生肖*，今年值（冲、刑）太岁，祈求仙师给我幸运，招来福因福果，好运齐来，财源广进，身体健康，万事如意。弟子***于**年*月*日*时叩拜。”
（5）敬酒三杯再三杯，共三次，并将酒瓶或酒壶内余下的酒向天地供奉，双手将各供品依次托起向太岁供一次。（6）待所有香枝燃到一半时，便将九种衣纸去聚宝盆内火化，最后化龙衣龙帽。
（7）衣纸火化后，在祭坛上宣读“功德圆满”四字，待供物上的香全燃尽后，才能移动供物，并分给家人享用，供物要吃下去才功德圆满，尤其是犯太岁者必须每一供物都吃一点。（8）将红豆汤及白饭混合后倒在附近海边、河边或池塘边，供养水族众生；将白米撒在树林中或露台上，供养飞族众生。
（9）太岁牌位可保留每天上香，若只供此一次，则在三天后在仪式地点将牌位火化。
有哪些常见的神像?
1、文财神：文财神有二种，一分为财帛星君，二为福禄寿三星。
（1）财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。
所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 （2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。
“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。 倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆。
撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明当今社会上称之为文财神，一是红面长髯的关公当今社会上称之为武财神。 （1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将。
赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。
（2）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。 形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！ 。
风水上的太岁公式是怎样的呢?
风水上的太岁公式如下：生肖属鼠的年份，太岁在正北方。
生肖属牛的年份，太岁在东北偏北方 生肖属虎的年份。太岁在东北偏东方 生肖属兔的年份，太岁在正东方生肖属龙的年份，太岁在东南偏东方 生肖属蛇的年份，太岁在东南偏南方 生肖属马的年份，太岁在正南方 生肖属羊的年份，太岁在西南偏西方 生肖属猴的年份，太岁在西南偏西方 生肖属鸡的年份，太岁在正西方 生肖属狗的年份，太岁在西北偏西方 生肖属猪的年份，太岁在西北偏北方住宅大门犯太岁，可以利用“太岁玉璧”来化解，太岁玉璧雕刻的十 二生肖便是代表十二太岁，在大门旁挂上，据闻能够化解太岁。
民间的敬太岁,拜太岁风俗有哪些宜忌事项
民间的敬太岁、拜太岁风俗有哪些宜忌事项 太岁又称太岁星君，或称岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。
《续文献通考？郊社考卷一百九》记载：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。
自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”从秦、汉时起，太岁就作为凶神受人敬畏，有“抵太岁凶，负太岁亦凶”之说。
民间认为，太岁所在的方位不宜动土兴工，否则就会招致灾祸，因此就有了“太岁头上动土大不吉”的说法。在道家，“太岁”是对神明的尊称，即太岁君。
道书言每六十年为一个甲子轮回，而传说在每一个“流年”，都有一位神仙被派凡间值年，掌管人间祸福。因此，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，六十年就有六十位太岁，因此统称为六十甲子神。
2014甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县（今安徽省泾县），名叫章文粹，也叫章词，自幼学习儒家五经，精通文章，有谋略。
章词为人稳重，热心教人，以身作则，在任职福宁州（今福建省霞浦县一带）训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。
城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。
章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行，来缅怀他的卓著功德。在民间，人们相信太岁在冥冥之中支配着人的命运和吉凶祸福，如果冒犯“太岁”，就会带来不幸和灾难。
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。
太岁方位是如何移动,每年都不同
“拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。
其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。
本命年是指：个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。
古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。
农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。
农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。
这是民众的一种美好诉求的体现起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度（1辰，木星回归周期398.88日），11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。
这误差很麻烦，会造成占星术不准确。为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。
太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用至今），更重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。
自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。
而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。[1]。
