拜太岁总序一片丹心拱北辰,滕王阁诗赏析
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【诗文赏析】
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
燕青最后告别卢俊义后,给宋江留书并隐退,他给宋江留书那首诗全文
次日早晨，军人收拾字纸一张，来报覆宋先锋。宋江看那一张字纸时，上面写道是：
辱弟燕青百拜恳告先锋主将麾下：自蒙收录，多感厚恩。效死干功，补报难尽。今自思命薄身微，不堪国家任用，情愿退居山野，为一闲人。本待拜辞，恐主将义气深重，不肯轻放，连夜潜去。今留口号四句拜辞，望乞主帅恕罪：
雁序分飞自可惊，
纳还官诰不求荣。
身边自有君王赦，
脱却风尘过此生。
宋江看了燕青的书，并四句口号，心中郁悒不乐。
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重复一遍，这首诗是
雁序分飞自可惊，
纳还官诰不求荣。
身边自有君王赦，
脱却风尘过此生。
邵阳方言儿歌歌词
方言儿歌--寂寞饮者整理编辑要你读书 你捉到麻怪谢猪天上老啊叫，学生肚朝了，老师恩放学，明天不来了东边太阳西边落，一翁要上七节课。
老师呷饭学生饿，还港学生嗯自觉。
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奈子奈，剥盖菜，盖菜高头有根虫，哈得奈子只噶朋，盖菜高头有根茶，哈得奈子只噶拿捡样捡样，屁股伤疮，我高好瓜，你高还在伤羊古子咩咩，来呷腊叶，腊叶冒呷到，拜塘里洗个代实澡棉花当当，回切告世满满，满满打我，满娘擦我，擦脱脑壳奇古奇古嘡嘡，回切告世满满，满满打我，满娘擦我，擦脱脑壳代实袍袍，袍到石北。捡个妹妹班子班，班上街，讨升米，养卡婆，卡婆呷得多，害到班子lia饭勺满恩子，公来岔葱。
满恩子婆，来打锣，满恩子仔仔来提累累鲤鱼精，鲤鱼精，团鱼来做媒，鲤鱼来相亲唐僧骑马朵啊朵，后头跟各孙悟空，孙悟空，走得快，后头来个猪八盖.猪八盖，咀子长，后头跟个沙和尚，沙和尚，头发深，后头来了个白骨精。白骨精，冒良心，磨起刀来杀唐僧蛋舅舅，细舅舅，孔起屁安挖芋头，蛋舅娘，细舅娘，孔起屁安玉猪娘拖拉机滴滴滴，看到妹子瓜拖上起，看到牙子瓜加马力老三老三，屁股交干，把滴湿者，商杂鹅蛋，鹅蛋报嚓，老三好呷三花子，本姓刘，出门赶庞牛，牛一走，屁一流，你港三花子求恩求奈子奈，剥介菜，剥到半压冒回来，鸡叫了，狗叫了，奈子回来洗澡了妹妹妹，踏干对，老弟老，挂牛草，老弟老，挂牛草，哥哥哥，前马朔扁脑壳扁，清早拿起来恩洗脸，还港切打仗，敌人捉到投瓜洋蓉鱼头，草鱼腰，麻怪把子鸡翘翘，连鱼肚皮你莫劳男子头女子腰，只能看不能猛子猛，掮火筒，掮到沙北，会到妹妹，妹妹打个屁，臭到猛子冒点味告花子，讨米子，讨到代院子，捡把剔刀隔怪子老买老买，前把烂烂伞，前到石北，会到妹妹，妹妹打个屁，臭到老买冒点味告你歌，告你歌，告你深山挖把禾，别瓜挖到箩到箩，你娘走切挖个血坨坨“教恩莫，教恩莫，教恩生产挖巴窝，别噶挖到箩到箩，恩就七挖到个红坨坨猛猛懂懂，一担湿桶，倒瓜一头，还嗯晓得枪重白娘娘，黑娘娘，后头跟个踏巴娘新娘子抬轿子，抬到半路上撒高子点点豆豆，杨敏开秀，有钱上该，无钱站开过年咧，麻糖敏糖嗯甜咧；过节咧，麻糖敏糖冒得咧帽子偏偏戴，婆娘来得快，进屋量盐菜，盐菜冒量秀，屁股枪枪臭打杂叉脚，穿杂孩，要你莫来你要来矮子矮，逗麻怪，逗到三斤半，娘来称，牙来算，算到矮子烂盐罐点点脚踩田螺，踩死和尚三斗禾，和尚骂我剁脑壳，我骂和尚老家伙唐僧骑马咚啊咚，后头跟个孙悟空。
孙悟空跑得快，后头来个猪八戒。猪八戒嘴巴长，后头来个沙和尚。
沙和尚头丝深，后面来个妖怪精。妖怪精起腾腾，挂个丈夫八百斤，养个崽起参军，参军回来晒本本，拖高拖，奔高奔，奔到毛四里气恰粪……21打主意 ，22器上街， 23要祭灶 ，24泡豆子，25打豆腐 ，26杀纠纠 [杀猪] ，27杀鸡，28打糍，29样样有，30呀只管自嘎呷初一仔，初二郎，初三初四拜姑娘[姑姑]，初五初六拜舅舅，初七初八回家乡，初九初十上学堂家怕安怕安，拱进石安，老鼠成到，拉烂屁安傻起一杂狗，朝到酿上走，傻起一杂牛，朝到酿上蹦八噶差八噶差、八个萝卜行外噶，萝卜杆杆撑得船，萝卜叶叶包得盐清早起来切看牛，手上提起画咩龙， 抽烟莫把烟头翘，好烟丑烟随便烧， 莫把好烟抽过了，莫把情妹想成牢， 麻雀打架头砸头，两口子打架莫记仇。
落花生，粒粒生，我是舅舅的外孙，爸爸妈妈是农民，担我送到小学生，小学生朋友多，三个4个坐一桌行到朝门渡，哈到取脱裤，行到代屋场，拉脱待婆娘，行到斗沙，拉脱丢吧，行到油塘，拉脱婆娘，行到木楠冲，赶起猪郎公~~~~~~~~~~~~~麻怪叫，喜洋洋，一条马路通邵阳，邵阳有个满姑娘，捉起回来注婆娘。..油菜花，盖菜花，姑娘今下和我歇一下，明恩杂个包头花…我在高楼恰麻糖，你在下楼亚牙强。
我在高楼恰板栗，你在下楼流安力满姑姑，满姑姑，一边航路一边哭，别嘎问叽哭么个，十七八哩冒丈夫凉孩子，套袜子，噶担告花子矮子矮，斗麻怪，斗到三斤半，娘来称，亚来算，算到矮子烂盐罐打铁打铁 打到几几屋面前几几留我先 我尼先 我要回切学打铁棉花棉花当当只打叶钱 尼打萨账我担尼扑风，尼是猪公，我担尼扑凉，尼是猪娘，我担尼扑扇，尼是猪变老山老山，八滴巴滴肠子巴滴肝，剁烂剁烂有一餐嗯港漫我在咯里港烂一四三几还在米鸡杂代簸箕头丝冒冒，雷打火烧，打瓜一萝，还有一萝马马脚者踩田螺，踩死奶奶二逗和，奶奶骂我秧怪。
子弟规求全文翻译
现在如果我们真的想有成就，要在根上扎根，扎根要在德行。
德行在一般来讲是《弟子规》。《弟子规》句句做到，我们的道德，根就扎稳了，毛病习气慢慢会淘汰掉。
真正的根本是做人，《弟子规》一定字字句句统统要落实，变成自己日常生活行为，处事待人接物的原则，根基就在这个地方。 总序 《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊重兄长，其次是要对自己谨慎约束，对人诚实可信。
处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。
以下是弟子规里的经典语句，大家共勉 称尊长，勿呼名； 对尊长，勿见能。 译文：称呼长者，不可以直呼其名。
在尊长面前要表现的谦虚恭敬，不要自我表现才能。 事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄。
译文：服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂兄弟，要像对待自己的胞兄一样恭敬。
朝早起，夜眠迟； 老易至，惜此时。 译文：清晨要早起，一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
对饮食，勿拣择； 食适可，勿过则。 译文：对于饮食不要挑挑拣拣。
吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。 年方少，勿饮酒； 饮酒醉，最为丑。
译文：血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸 步从容，立端正； 揖深圆，拜恭敬。 译文：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端正直立。
作揖行礼时要不身子弓下去，行叩拜礼时要表现的恭恭敬敬。 事勿忙，忙多错。
勿畏难，勿清略。 译文：做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。
做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。 斗闹场，绝勿近； 邪避事，绝勿问。
译文：凡是打架闹事的场合，绝对不能*近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。
用人物，须明求； 傥不问，即为透。 译文：使用别人的东西，必须明确当面提要求，以征求别人同意。
假如不问一声就拿去，这就是偷窃。 借人物，及时还； 人借物，有勿悭。
译文；接了别人的东西要在约定的时间归还，别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。 凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉？ 译文：凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？ 说话多，不如少； 惟其是，勿佞巧。
译文：说话多，不如少说。因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
见未真，勿轻言； 知未来，勿轻传。 译文；对于自己完全没有看清楚的事，不要随便乱说，对于自己没有明确了解的事不要轻易散布出去。
事非宜，勿轻诺； 苟轻诺，进退错。 译文；对于不妥当的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
见人善，即思齐； 纵去远，以渐跻。 译文：看到别人的善行，就要相他看齐，即使和他相差很远，只要自己努力去做，也会渐渐赶上他。
见人恶，即内省； 有则改，无则警。 译文：看见别人做了坏事，就要自我反省。
如果发现自己有错误要加以改正，如果没有做错事也要自我警惕。 惟德学，惟才艺； 不如人，当自勉。
译文：只有品德，学问，才能，技艺不如别人的时候，才应当自我 勉励，发奋赶上别人。 闻过怒，闻誉乐； 不如人，勿生成。
译文；听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就会与你交往，有益的朋友就会与你断交。
闻誉恐，闻过欣； 直谅士，渐相亲。 译文：听到别人恭维自己就感到惶恐不安，听到别人就指出自己的过错就欣然接受，如果这样，那些正直诚实的人，就回渐渐与你亲近起来。
无心非，名为错； 有心非，名为恶。 译文：如果无意中做了坏事，这就叫“错”，如果是有意的为非作歹，这就叫“恶”。
过能氦骇份较莓记逢席抚芦改，归于无； 傥掩饰，增一辜。 译文：犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。
假如犯了错误还要加以掩饰，那就是错上加错。 凡是人，皆须爱。
天同覆，地同载。 译文；无论什么人都必须互相关心和爱护，以为我们生活在同片蓝天下，生活在同一个地球上。
行高者，名自高。 人所重，非貌高。
译文；一个行为高尚的人，他的名望自然会高，人们所重视的，并不是相貌的漂亮。 才所大，望自大。
人所服，非言大。 译文；一个才学丰富的人，他的名声自然会大。
人们所佩服的是有真才识学的人而不是自吹自擂的人。 勿谄富，勿骄贫； 勿厌故，勿喜新。
译文：不要曲意巴结有钱的人，不要对穷人骄横无礼，不要厌弃故交老友，不要只喜欢新交的朋友。 人有短，切莫揭； 人有私，切莫说。
译文：发现了别人的短处，千万不要揭发出来，发现了别人的隐私，绝对不要说出去。 善相劝，德皆建； 过不规，道两亏。
译文：看到别人的的长处要给予鼓励，这对双方的品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。
凡取与，贵分晓； 与宜多，取宜少。 译文：无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，都要分的清清楚楚，给予别人的应该多一些，获取别人的应该少一些。
将加人，先问己； 己不欲，即速已。 译文：准备要求别人去做的事，。
文言文翻译
索湘，字巨川，是沧州盐山人。开宝六年的进士，初任郓州司参军一职。
齐州有一个大的监狱，里面有犯人一千五百人，不知道让谁去管理，索湘受诏书去办理，事情才得以安定。太平兴国四年，被转运使和岘推荐，担任财政收支。后被封为爵，与刘蟠在泰山路转运担任同知，后又担任河北转运副使。索湘有管理财政粮草的才干，很有名气。
太平兴国五年，契丹来犯，宋朝的军队被打败在了君子馆这个地方，敌兵还乘胜占据中渡桥，垒砌土门，欲攻打镇州。各位的将领没有想到好的办法，索湘给田重献策，召集大兵列阵往东行，对外宣称要到高阳关打击敌军。敌人信以为真，召集重兵在平虏城这个地方，等待索湘来攻打。等到夜里两更，索湘却率兵往南，直入镇阳，占据唐河，乘其不备大破敌人的防守。等到敌人发现时，索湘已早已经全部撤回了。端拱的二年，索湘被升为将作少监。
担任少监没多久，有人状告其私吞粮饷用做私用，席上送给膳部的员外郎、知相州。当时有一群强盗聚集在西山下，准备摧毁澶州河桥来攻打磁、相两州，强盗们立旗打鼓，大白天的抄劫抢夺。邻边的郡派了一千人来捕逐，但连敌人都不敢靠近。索湘从州军中挑选了精兵三百人，侦察到强盗入境，埋伏下来将强盗全部擒获。转运使王嗣宗听说后上奏状给皇上，皇上下诏封索湘为河东转运使。索湘让忻州让官石宗道、宪州录事胡则为骨干，命其跟随自己，所到州郡，检查其账务账簿。二人后来都担任了大官要职。第二年，王超等率军到乌白池，中间到达无定河。水源涸绝，军士又渴又乏。此时索湘已用车拉来了大铁锹千枚，下令凿井，众人得以救济。
宋真宗即位后，封索湘为右谏议大夫。……
--------------你这文言文原文中好多错字啊，影响翻译哦
柞水孝歌歌词九十三
甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝： 只为大人归了阴，永生永世难见面； 孝子不必太伤感，人的生死古难全； 生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。 乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。 彭祖活了八百岁，张果老活了两万年； 甘罗十三已拜相，子牙七十才出山； 天增岁月人增寿，只当（大人），归西天。 丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人。 劝你不必泪满腮，人的生死命安排。 本说亡者归天界，是他少带阳寿来， 不用哭来不用哀，后辈子孙大发财。 丁：孝子不必泪淋淋，人人都有父母亲，哪有长生不。 世上哪有不亡人，莫怪亡者寿路短，人生生死古来有。
丙，灯花落地地生财，是长是短各有限。
劝你不必泪满腮；
天增岁月人增寿，三柱宝香插金炉，何必人死泪滔滔。
戊。
彭祖活了八百岁，归西天：孝子不必太伤心，辞却阳间路一条，
明灯亮蜡照天台。
丁，永生永世难见面，
不用哭来不用哀：孝子不必泪淋淋，孝子哭得泪涟涟，子牙七十才出山，（我）唱段孝歌把你劝，人的阳寿命注定，好送亡者到阴曹。
己，未见亡者把口开：来在孝堂拱拱手，哪有长生不归阴，
山珍美味桌上敬；
甘罗十三已拜相，孝子哭的泪如麻。
本说亡者归天界；
多份钱纸灵前烧，人的生死古难全，后辈子孙大发财，春风杨柳写金马，两边祭礼齐摆开。
乙。
桌上供的是灵牌。
为人在世多行孝；
亡者上了奈河桥，人人都有父母亲。
镇守三关杨六郎，香烟冲天天赐福：叫声孝家听我言：
只为大人归了阴，晴雪梅花照玉堂，
杨四郎失节番邦地，张真人修行在武当；
孝子不必太伤感，张果老活了两万年，是他少带阳寿来：来在歌场把鼓打，人的生死命安排，只当（大人）；
生老病死是常情：来到灵堂前甲
