太岁当头坐无福便是祸全句,偶木不慎回原形,是什么生肖

猴子，你仔细看偶木二字，木肯定与树林有关偶又有猴子的意斯。“不慎回原形”又有如西游记中假孙悟空六耳猕猴现原形的时候。而六耳猕猴现原形的地点，是西天如来圣地，西天肯定是有仙鹤的。所以说是猴子。

属猴男人的性格和脾气一、生活中

在生活中的属猴男人往往非常固执，总是想坚持自己的看法，自己的主意。这样的男人，容易出现自负、浮夸的表现。同时，属猴男人在做事情的时候会比较贪玩，做事情也只有三分钟热度，只顾着眼前的利益，不管做什么都不能长久，也不能始终如一。与人相处的时候，属猴男人容易产生依赖感。因为有着很强的虚荣心，所以做事情的时候也不能够脚踏实地。因为属猴男人太自信，会有着好大喜功的特点，是一个典型的机会主义者。

属猴男人的性格和脾气二、感情中

属猴的男人在感情中，往往会喜欢与自己有着同样特点的女孩子，也就是他们想要寻找的对象是有着跳脱的个性的女孩属猴男人在与爱人相处的时候，希望和对方拥有很多共同语言与爱好，因为属猴男人在感情中也充满了活力，希望能得到爱人的称赞，也想要享受与伴侣相处的愉悦。

属猴男人的性格和脾气三、事业中

属猴的男人在事业中表现出众，拥有能够诠释的工作能力。在事业中，属猴男人往往在创作方面拥有异人的天赋，所以他们很会沟通，很会说话，拥有连贯故事的才能。这样的属猴男人，能够在事业中得到重视和应有的待遇。不过属猴男人偶尔脾气很暴躁，因为他们对自己的工作是极其在意的。虽然不一定想做领导，但是他们想要在自己感兴趣的方面上单独自由的工作。

为什么说:"太岁当头坐,非灾便是祸"?这是真的吗?

在古代，凡太岁所在，即不敢动土，移徙亦不敢向之，避之唯谨。

时至今日，不论港台抑或内地，所出版的择日通书，无一不在显赫位置登载当年太岁所在方位，世人建造房屋或是埋葬先人，依然小心回避，不敢触犯。唐宋时期，世人对太岁的信崇较汉更甚。

民间有“太岁当头坐，非灾便是祸”之俗谚。意指不可在太岁方动土兴造，否则便有凶祸。

凡有动土之事，一旦遇上大小灾厄，即谓之“犯土”。所以洪迈《容斋随笔》与永享《搜采异闻录》都有如此记载：“今世俗营建宅舍，或小遭疾厄，皆云犯土，故道家有谢土司章醮之文。”

到清代，民众对太岁的崇信与禁忌仍不稍减。赵翼《陔余丛考》卷三十四说：“术家有太岁将军之说，动土者必避其方。”

清乾隆时，命著名天文学家梅毂成修撰《协纪辨方书》三十六卷，书引《神枢经》曰：“太岁，……以上元阏逢困敦之岁起建于子，岁徙一位，十二年一周。若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓疆，不可向之；黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”

二十世纪三十年代，尚秉和《历代社会风俗事物考》卷二十七在考证了古代避忌太岁的习俗后说：“按今日建筑房屋，俗避太岁所向，谓犯之则凶。”直到今天，港台及各地所出的择吉通书，仍在首页标明当年太岁所在，以示趋避，一般民众也绝不敢轻意冒犯。

由此可知，自先秦迄清，我国古代社会流行的太岁禁忌，主要表现在修造、移徙和战争三个方面。民间则集中于修造动土和移徙，汉以后，大多限于前者。

世人对太岁的信崇与畏惧，使“太岁头上动土”一语，成为触犯强有力的人，自取祸殃的代名词。《古今杂剧》元无名氏《赵匡胤打董达》二：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”《水浒传》卷二：“史进喝道：……你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土！”可以说，太岁禁忌，是我国社会传承最久、最广泛的俗信之一，并且至今依然影响和制约着人们的观念与行为。

本命年很倒霉,生日一过会不会运转啊?RT?

易安居在此详细讲解本命年或者犯太岁能否结婚、能否生小孩或搬家等问题，以及提供化解本命年的化解方法。

一、本命年能否结婚易安居风水通过研究周易得出得知。在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。

这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以易安居风水认为，除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。

对于其他刑太岁、害太岁、冲太岁的生肖，在犯太岁的年份结婚也是马虎不得的，最好咨询比较有实力的命理大师。不管什么生肖，若想在本命年或者犯太岁的年份结婚，年初务必做好化太岁和祈太岁福的工作。

可于床边、办公桌旁或者车上挂一个易安居风水大师开光的“易安居太岁锦囊”，以艾草、五帝明咒、太岁符、七宝石、五行转运珠、本命红绳等组合而成的易安居太岁锦囊具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴自己生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年结婚亦能顺顺当当，幸福美满。 二、本命年生小孩或搬家会怎样？本命年生小孩从来就是喜庆之事，可谓一喜挡三灾，无喜祸便来。

之所以有这样的说法，只因本命年运势起伏较大，动荡起伏，须主动寻求变化。所以本命年生小孩是百利而无一害的，子息本是缘。

若是搬家，则需根据命主的生辰八字来挑选吉日，古人云不能在太岁头上动土，其实就是怕搬家日子时辰等不对冒犯太岁，而招致不顺之事，建议搬家之时在行李箱里放一个易安居太岁锦囊，可化解太岁带来之减损，百无禁忌。 三、本命年怎么化解 本命年不一定代表这一年运势就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，若做好化解工作，也能转危为安，化凶为吉。

然而本命年来了我们也不知道是好是坏，有没有命理先生跟自己讲解自己的命理，怎么办呢？“易安居风水”认为本命年或者本命年的朋友在年初一定要做好化太岁的工作，以求旺上加旺或者化凶避灾，以下介绍详细化太岁的方法：太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治民间百姓当年内发生之事变。 若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。

所以俗话说：太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾以下为易安居风水提供的本命年化太岁小贴士：【1】 过年到庙里上头柱香，所谓一年之计在于春，年初抢运，到庙里上香则为新的一年带来好运打下基础。【2】 年初八到太岁庙里拜太岁，没有太岁庙到附近的寺庙也行，寺庙外面一般都有专门化太岁的衣包，诚心祈祷，恭请太岁庇佑一年里顺顺当当，平安如意。

【3】 挂“易安居太岁锦囊”。易安居太岁锦囊为易安居风水大师设计的且经过开光的独家秘制锦囊。

锦囊中包含有艾草、七宝石、五帝明咒玉佩、五行转运珠、太岁符等五种法器精心组合，使化太岁的效果达到最佳。凡犯太岁者，将此太岁锦囊挂于床边、办公桌旁或者车上，挂锦囊之前须将犯太岁者的生辰八字及本年愿望写在红纸上，放进锦囊里，以早上7—9点辰时挂最佳，可以化解太岁流年带来的不利，平安度过。

此锦囊乃易安居独家拥有，仿制无效。【4】 化血光挡灾。

犯太岁最忌的莫过于血光之灾，到附近的医院洗牙或者捐血以示化过血光，自然平安矣！ 看看就行。

为什么说“太岁当头坐

古时候，人们把木星称为岁星，也叫 太岁。

岁星自西向东运行，每十二年循环 一周。在古人眼里，太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。

它“奉领诸神，统正方位，喊运时序”，太岁所经过的方位为凶方。有 一句谚语就这样说“太岁当头坐，非灾便 是祸。”

按迷信的说法，国家巡狩，出师各地，营造宫阙，开拓封疆，都不能向着太岁出现的方位。黎民百姓修营宅舍，筑垒墙 垣，也必须回避。

否则，如果在太岁出现的 方位破土动工，就会冲撞太岁，发生灾祸。因此，“太岁头上动土”和“虎口里拔牙”被 看做同义语，都是指胆大妄为的行动。

不过，人们是不愿意被这种虚妄的 东西吓得萎萎缩缩的，他们总是要想办 法来处理这种“人神相冲相克”的局面。 于是人们在适当的时候也允许“太岁头 上动土”，并赞扬这种胆大妄为。

“太岁是当”这四个字是什么意思

--------------哈哈我来解答--------------

首先楼主要确定“太岁”的含义。

相传太岁主一年之祸福，犯太岁者大多有不测之灾及损伤，诸事欠顺对财运身体都不利，官场的朋友易降职，远门不去，注意安全。 太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以俗话说：「太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。」我国相传如犯太岁之人，可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。

这个化解方法有很多种，其中一种就是佩戴开光玉器祈福。

虽然不能确定你这后两个字是不是“是当”，但是我可以推测，这是一个用来化解犯太岁来佩戴在身上的玉器！（不知楼主从哪里得来~~~~~hoho~~~~）

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