北宋大儒邵康节先生学究天人，生前以布衣名动朝野，逝后配祀孔庙，数千年中惟此一人而已。先生穷究物理性命之学，通三易之奥，精数理之妙，创先天数，开实用易学之大道，而其《皇极经书》以元会运世推导世理人生之规律，尤为精妙。至晚年所作《皇极天书》，震古烁今，无可企及。
自宋至今千多年来，《皇极天书》有着悠久的历史和灿烂的文化。在灿若繁星的众多术数典籍中，此书可谓一部奇书，其词义精湛渊博，内容深奥，变化巧妙，神秘莫测。推断精准，包罗人生万象，历历如绘，让智者叹服，愚者疯狂，有着惊人之灵验。古圣今贤对其推崇极致，以有字天书而视之。民间称其为邵子神数，而《铁版神数》亦是铁卜子以此书按清朝习俗而改编成，但其算法繁琐，远非此书精简可比。
邵子数囊括所有高级命学，融会贯通，自成一派。但凡依年月日时推命之法，皆并其中，是一门至玄至密的学术，非对命学一知半解者所能想象。惟此绝学，历代单传，且传书不传诀，传诀不传图，非福缘深厚者不能尽得。入门诀曰：“吾门一入深似海，非是真人莫进来”。吾师曾言，强入者，不是神仙便是疯子！成书千年来，未闻有外人能入邵子门者。
“盖闻人禀天地，命属阴阳，即旦夕吉凶，各有定数。况终身祸福，岂无以定之？然命之理微，变化无穷，若差之毫厘，必谬千里，往往有八字相同，而贫富各异，皆因未识真刻分耳！唯前贤邵夫子，秘传理数，从本人八字，配合五音八卦，每一时推八刻，每一刻又须推十五分，推到真时刻，自然全数悉合，祸福吉凶，丝毫不爽。”八字论命一个时辰论一人，而邵子数以一时分八刻，每刻十五分，可论一百二十人，且男女不同自翻一倍，四柱同而命卦不同又翻数倍，约有六十四亿多，精妙绝伦。决曰：“一个时辰分八刻，有贫有富有当官。有了时刻还不算，刻中有分仔细辩。父母生肖刻中定，夫妻属相分中现。”
真正的邵子数是邵夫子三十年如一日默察天运人事之变化，融合三十六种预测方法而成，共分三式，上为运，可推朝代更替，国运兴衰；中为命，可推人生万象，吉凶趋避；下为卜，可推事物成败，一时得失。民间未窥全貌者仅知命式，即《邵子神数》，此书分口诀，图表，条文共十三卷。匙部一卷，记载入门诀窍，运算心法和取数秘图，包括《元经运96气数表》和《会经世64卦数表》，《太玄卦爻归藏图》和《太玄玉景混天图》等60份秘图，传承极为严密，目前尚未见流露于世；锁部十二卷，为具体条文内容，因起草定稿传抄不同，有数种，我共见四种版本，一为香港曹展硕的《皇极经世书》，一为西安刘永刚的《皇极天书》，一为西安杜群喜的《乾坤大传》，皆有书无决，以印卖条文而谋利，欺世盗名，使学此术者陷入无底深渊，痛苦万分，实在可恨！另外一种是吾师所藏正宗洛阳派《邵子神数》手抄旧本，上拎“邵门秘传”印，扉页题“轻泄天机者必遭天谴”。其结构之严谨，内容之精准，远非上叙鲁鱼亥豕之版本可比。至于如何取数运算，历代单传，自邵子始，共历三十六代传人，皆敦品博学，名震朝野，为帝王将相谋划之人，并有冠带荣身，高至四品，只拿俸禄而不站班于朝纲，有《历代祖师世谱》可考。
国运衰微，人心不古，易道遂隐而不传，自大清以后，邵子数未见传人，黄钟弃音，瓦缶皆鸣。余逢盛世，幸得奇缘。访吾师于深山，见至宝于幽洞，而吾师十三岁入道门于蓬莱，时已七十六岁矣。自言得之于恩师邵嗣成临终之际，命传之于福缘深厚之人，以法宏道，济世渡人，余遂得此。暗讨之，三十六代为始祖，三十七代为恩师，余为三十八代矣。然有缘得宝，无力显扬，邵子在天有灵，岂忍余三代坎坷不达乎！余当自勖！
书传至今，余未尽得诀而全解之。师已云游，不知所踪，曾约于壬辰年余三十六岁时在某地相见，尽传心诀，此恩师大限八十七岁前数月也。吾欲得之，不忍得之！
古圣先贤五术之学博大精深，后人愚昧，弃国粹而学西术，且自践其精，数典忘祖，以不信迷信的姿态进入了迷信的死胡同，余立志发扬国学，推陈出新，用精妙的术数易理证实“实践是检验真理的唯一标准”，天宁不佑乎！后学诸君共勉之。
丙戌年冬陇上彭俊文草于子夜
