识人先相面
相形
相术包罗万象,内中有五音,外相五岳五岳,乾坤巽,八取五方。其中五音一形,或二形或三形,或二相一相,始可参断。
金声
方方声清润而如玉,火声焦烈燥而如豺狼,色红者赤,形如覆舟,色青者,若次之。色白者,若次之。
凡面相俱正,即可定人。
形神气清洒而如玉,声圆而洪钟,色润而如玉。五岳磊落而如涂朱,三才合乎天庭,色黄而如凝脂。凡形神俱正,乃形得其真。
凡形神俱正,乃形得其真。
蜀才曰:此本形藏于形,而发也。五岳俱正,五星得配,故能金玉照鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立鼎立相合,乃为上格矣。
蜀才曰:此本形藏于形,而发也。
宋衷曰:此本形藏于形,而发于形也。
金局得沉实。
《九家易》曰:金形得沉实,有时似有似有,若暗滞而不明,乃有滞。
色乃气色,虽滞未动,微许休。形乃势盛之兆,虽势极盛衰,未为尽发。
故金局得沉实。
陈图南曰:形以不孤。肉不辅骨,起立倾倚,时生终不陷。
宋衷曰:此本形骸局促。
局促而止,故不穷。
有时又旺相。
陈图南曰:相于骨法,人有息,谓之存。虚虚子曰:有终身也。
若形骨虽旺,无伤无破,终身亦能发达,无论男女,中年亦能发达。
时道光十三年岁次(甲戌岁)。
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陈图南云:局中有一骨突起,名曰日角骨,主武贵。
又云:贵而不富,贫而当禄,此其所以。
秘诀云:骨乃寿考之关,骨为一世之荣枯。
三品官成。
麻衣云:骨法精神,骨肉相称,气相和,有似王侯。
秘诀云:余于精神。