古代传说中神秘的道术，使用后据说能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术刚开始时又称作“玉女喜神术”，是一种巫术，现如今恐怕早已经失传。茅山术主要是将民间中原地区的一些法书，苗区流传的黑苗蛊术，白巫术等融合在一起。修习秘传万法归宗符咒法术者，多以符，咒及利用一些佛教密宗法器配合使用，借助另个空间里生命的灵力给自己办事获得利益。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多精华融合一体。
老祖宗流传下来的秘传万法归宗指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要统称修道，真思志道。秘传万法归宗有3600个法门，这些法门中又分大小法门，这些大小法门中又分上中下三等法术。《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍，因一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。《万法归宗》里所记载的大部分符图属于中下乘符咒，原著者是以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。这类符图一般有规律可循，初学者得传授秘传万法归宗后即可看懂。
而常用的秘传万法归宗符咒的类型有：
（1）净天地环境法：焚香神咒、净水神咒、净口神咒，从根本上是为了净心、洗心。使自然环境，空气、水源归于清净。产生正能量。不唯道教天师咒水治病如此，佛教的《金光明最胜王经》是王国中有一长者名曰持水。善知医方救诸病苦。禳除疫病法，有各类疾病禳法，祈祷法，祝由法、消业障等。古圣先贤从黄帝医学开始起就运用风水智慧，养生保健、治病驱邪。
（2）护身法，敬神、请仙、发兵等等，都是为了护元神、从而达到驱邪、解灾、禳煞、修福、保命、延寿。法师设法坛，作法时，时刻注意不为阴神鬼魅邪祟所侵害。守着元神。《丹法图》前面有两把宝剑，比喻而已。护身必先护念。防止八字被害法，查人业障，授以秘符佩戴。
（3）合和法：专治各类与人不和、夫妻不和、朋友不和的法门。
（4）、收元神法。元神出游，接外界信息场、能量场。与宇宙沟通。元神出游，查清病因，察占因果吉凶。功德圆满，元神回归。
（5）制邪术法
（6）破坏攻击干扰法
（7）与魔互斗法：以上都是在法师入定后，元神出去时，与阴邪之气博弈、对抗。或者法师在情急之中，大显神通，制服邪恶小人。据说达摩祖师用《易筋经》密咒法术，直接使盗贼突然神识错乱，跪地求饶。
（8）驱魂散离法：对游魂、各类鬼魅可以招遣驱逐。使人消除业障、使鬼神皈依道经师三宝，使亡灵得到超度。类似的有五鬼驱魂法、索魂魄法、招魂法，借尸还魂法，移花接木法。还有还魂索债法，意思即上辈子欠人钱财或者许愿不还，鬼神会附体他人向该人索债、或直接上身索债、使其破财。《大六壬》有取还魂债格，突然破大财时，从人的面相上可以看出鬼魂来索债。突然得大财时，从人的面相上可以看出，鬼魂从其他地方拿钱来。
（9）召光法：召诸位神灵，显神灵功德与其灵光。如 天心天目天耳克地之灵光。合其光，同其尘。
（10）伏匿藏形法、急难突围法：煮豆隐家法，固然荒诞。然煮豆本兄弟相残典故。急于避难，却是真实意图。此点在奇门遁甲中，讲述的很多。有五遁术、还有遁藏的原则，遁形与遁神法。急难时，逃遁方位吉凶法，等等。不再赘述。
（11）发兵将法、六甲阴符法、真人步斗法，都是请仙、调兵遣将，布列星辰阵法，降妖除魔。
（12）扭转乾坤法：求雨、借风，天师做法改变局部地方自然环境。
（13）魔术障眼法：至于开光、放火、化水、解锁、隐形，招禽驯兽，可谓开魔术之先锋。
