问：我从没见过夫妻宫生年化忌能够白头偕老的。请问夫妻宫生年忌为何容易离婚呢？
杨易德：首先，化忌是紫微斗数四化中最凶的，其结果可以直接判定为最糟糕的。生年忌则是最强有力最直接的一种。
如果夫妻宫生年忌呢？首先说明感情上肯定会经不起任何风吹雨打的；但是人生难免会有无数的风吹雨打，成熟的感情也必须要经历无数的风吹雨打；所以结果只有两种：
1、感情永远不成熟下去。
2、感情成熟下去，但必须要经历得了风吹雨打才能持续。
很可惜，第一种结构的长期婚姻是不存在的，要不成熟就得中途结束，那么等于没有将白头偕老进行到底的机会。
第二种结构可能成就长期的婚姻感情结构，但是生年忌的人却经受不起。因为第二种结构对于生年忌的人来说，几乎不可能真正存在。
是故，夫妻宫生年化忌为何容易离婚？原因就在这儿了。
除此之外：“忌最大的缺点是多疑，多疑是世界上最大的感情之忌”；当生年忌落入夫妻宫，就意味着这个忌的多疑会造成夫妻感情之间任何事情都朝着最坏的结局发展了。
那么，为什么会这样呢？最原始的根源在哪儿呢？
忌的多疑根本在于己心（将忌字拆开后）。即全在于发生无明的那一方，谁化忌即谁无明，由谁主导了不顺的结构，掌握着生就不顺和破解不顺的金钥匙。然而，大多数人都是生就忌，却无法破解忌的。尽管他不服输，但每一个不服输的人都会输给命运；除非他能战胜自己，因为他的命运只肯输给他自己。
此外，不是哪个宫化忌哪个宫针对的对象无明，而是忌的主体带来的。怎么理解呢？
比如某人夫妻宫生年化忌，那么某人自己对待感情上容易多疑，会经常下错误判断，产生无明。而不是配偶会去生是非，但是配偶却会因为与其婚姻的绑定而被动陷入是非之中。
因此，夫妻宫生年忌代表的含义与规则有多种，杨易德将其总结为以下：
1、谁化忌，谁无明
PS：什么是无明？这个词来源于佛教；所谓无明，即是你没有觉察自己是无知的，甚至相信自己的错误判断是对的，而听不进去别人正确的判断与苦劝，只一心执于自己的妄想之中，多疑乱惑，时刻在错误中猜忌、错误中判断、错误中行动；从而不能自拔，无可救药。
无明的人，是最可怕的，尤其这个人，是你的亲人或有共同利害关系的人时，你的无明害人害己，而最容易受到伤害的是与你最亲密的亲人。
在感情上，如果谁化忌，就是谁无明；谁无明，则是感情不顺的根源。所以与化忌的人结婚真的很需要勇气。如果不幸落在了生年化忌的命盘中，那就要看看杨易德过去写的这两篇文章，学学如何修炼了，不然几乎都是离婚结局，推荐：
（1）《紫微斗数化禄与化忌的处世哲学》
（2）《命宫三方四正逢化忌如何对待？》
2、谁化忌，谁不顺
生年忌的人感情的路肯定不止一段，而是要经历非常多自身带来的坎坷；一切的错皆不在别人，而在自己。但是生年忌的人会以为错在别人，喜欢在别人身上找原因，所以往往会给自己带来永无解救的不顺；使得每段感情中间本来可以发展成熟的人却全然变成了匆匆过客。正是由于这个不顺是化忌方所带来的，过客的不顺在离开之后就会消失，最后只有化忌方自己会持续的不顺下去。遇到一个又一个，之后还是会以为自己“遇人不淑”，实际上完全就没有发现是自己的问题。鉴于没有发现，就更不会去改变；如果别人告诉，忌则会拒绝正确答案，接纳错误答案信息，同样会变得更糟糕。所以，谁化忌，谁不顺。
3、谁化忌，谁生非
忌是己心；对于自己内心错误的执着；但是正确的东西，却往往被推开了。所以往往充当了生就是非的那一个人。佛说，世间皆为大妄想所生；这个大妄想，其实就是己心，是由自己内心所产生的。所以，所以世间很多是非都是没必要的无中生有导致的，由己心而生。化忌的多疑会在己心中导致喜欢无中生有。
只是，“世界本无事，庸人自扰之”，生年化忌落入夫妻宫恰恰为喜欢“自扰之”的庸人；体现在婚姻感情上就是：好好的感情不会去珍惜，总喜欢胡乱疑惑，自作结论判断，不对善、正的生就信心，喜欢搬弄是非，想入非非；无中生有，惶惶不可终日了。婚姻因此也终究破裂。所以如果夫妻宫生年忌的人不去修，不去检讨自己，不去下大苦功夫修炼，则基本上是感情无望的；谁跟着都会非离即伤不可。
4、谁化忌，谁消除
这个原则很关键。夫妻宫生年化忌的特征是：其所有发生的感情误会不会被消解掉，而是不停加深。因为忌本身就是误会产生的根源，而不是灭除的根源。当然了，任何东西都有生有灭，除非是佛陀，它能不生不灭。忌虽然不是灭除误会的根源，但是我们却能找到“忌”的本源，即等于找到了误会生就之根源的根源（根本）。忌是世间妄想的产物，生源于己心，是故灭当然还当从己心灭。就是对这个己心的根进行本来的灭度；这个心，当然是针对化忌者自己的心了，因为它是妄想而产生的，不应该在外界求，而是灭在当下。那生就是非心，也应该灭在当下源头，才能消除和解救未来可能因忌带来的一切伤害。
但是源头只有主人掌控，所以，也只有它能消灭。此即“谁化忌，谁消除” （人与人之间的缘分，是深或浅，长或短，是否会变成善缘或恶缘，全由无明的一方决定的）。
