中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，以万物的生长规律和天人合一的理论为基础。在每一个基本概念、每一个推命依据的背后，都包含着一个深刻的人生哲理。也就是说，算命术中的命理其实就是人事的事理，它所包含的天道其实也就是人道。而且，更让人惊叹的是，算命术总是能够将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联系起来，从而使似乎根本无法把握的人的命运和事件的结局能够通过测算而得以预知。虽然这些联系的依据常常让人摸不着头脑，但这些联系仍然是有理可循的。
算命常与“迷信”、“愚昧”或者“骗术”等词联系在一起。然而事实上，算命是一门非常高深的学问，其深奥及神奇之处，不能一言以蔽之。中国古代的算命术有很多种，其中比较著名的有四柱、周易六爻、紫微斗数、五行、铁板神数、奇门遁甲、面相、手相等。主流的算命术与一般的占卜学不一样，有详细的理论系统。通过这些不同的算命方法推测同一个人的同一件事情，其结果大同小异，多切合事实。如果说，这些算命术的方法和理论是荒谬的，那么又如何解释人们所见所闻的种种“巧合”呢?
首先信与不信，是科学与否之争。如果从科学角度来看，算命占卜不是科学，因为不可证伪。科学强调实证，强调实验结果的可重复性和可验证性，得到的结论往往也是清晰明确的。而算命和占卜无法证伪，因为不管怎么说都能自圆其说，好比那句“心诚则灵，如果不灵就是心还不够诚”，你无法辩驳。
心理专家觉得，算命先生算卦算得准的原因是利用了人们的“自我求证”心理，使人们陷进他的“陷阱”里面。算命先生比较善于察看人们的心理，而且他可以利用这些心理，从而使自己的目的达到。算命先生所提问的问题都是语意不鲜明的，因为语意不鲜明的问话，可以让人们向自己认定的方向去推测和想象。比如有时算命先生会问：“你在家有没有养宠物?”假如有，你就会觉得他的确能掐会算;假如你说没有，它就会很严肃地说：“嗯，没有最好。”好似他一开始就希望你家里没养宠物。诸如此类等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。
“自我求证”的心理很多人都有，当受到某种示意后，大脑中就会迅速闪现出和他示意有关的内容。所以，当算命先生讲到你“和什么比较有缘”的时候，你的大脑就会情不自禁浮现出所有和它有关的事物和经历，来证实自己的确和它有关。因此，你会觉得：真是神了!他怎么知道我的命和水有缘呢?算命先生就是抓准了这一心理，因此才向大家提供一些含糊不清的信息，好让我们自己去证实，从而使他提出的含糊不清的问题具体化，让被算命的人认为他果真掐指能算，能够洞察天机。而实际上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。那些“算”术好的算命先生都比较会设置“心理陷阱”，他们可以从细节里面观察到人的心理，在提问和谈话中对被算命人进行不露声色的暗意，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
每个人都有信仰的自由，人为什么应该算命?算命就是让人不走弯路。八字不和的男女，互相伤害、彼此折腾，终究不会开花结果，心里也伤痕累累。工作遇到不顺就仓促创业，时机未到不但必倒无疑，大运来时是否有钱与信心能够再起?适合走艺术文创的孩子，硬逼其苦读医科，亲子冲突不断，只有两败具伤，选错行业，择错配偶，读错科系，做错投资，人生有多少犯错的机会?正确的指引能让人生走得更顺利一点。
当然也有人说，有算命的人不见得过得比较好，没算命的人也不见得过得比较差，当然不可能算命后就一定能趋吉避凶，关键还是在于算命之后的作为是什么?算完命后是否还是一切照旧?是否冥顽不灵?是否不愿改变?算命时听许老师讲了百条路，隔天依旧走原路，还是枉然。
很多人都希望听别人推荐哪些算命老师算得准，其实算命准不准非常主观，重点还是要找正派的老师，也许你也能有缘找到。算命其实应该理解为提供「当局者迷」的人另一种分析与建议，让陷于困境中的人有人可以商量，最终还是要当事人自己做决定。
