接着我们的《说文解字》课程,本课讲两个汉字:“廾、奉”。“廾”是部首汉字,重要性不用多说,“奉”则是现代汉语常用汉字,收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中,因此,本课内容需要着重记忆。其详情如下:
1、廾。读gǒng。《说文解字》给出的解释是:“廾,竦手也。从从又,(手手),杨雄说:廾从两手。”会意字。本义为两手捧物。段玉裁《说文解字注》:“谓竦其两手以有所奉也。”这个字字形很好理解,就是左面一只手,右面一只手,两只手捧着东西。
(廾的字形演变)
宋育仁《部首笺正》:“廾,会意也。竦手者,有所奉持,合其手,故从二手相对,犹言捧手。后演为奉,又加手为捧。古文与拱同为一字。”徐中舒《甲骨文字典》:“象拱其两手有所奉持之形,即共之初文。”我们认为这两种说法都是合理的。
“廾”的小篆写法如图:
(廾的小篆写法)
2、奉。读fèng。《说文解字》给出的解释是:“奉,承也,从手,从廾,丰声。”形声字。本义是承受;接受。前面的“从手,从廾”,有会意的意思,潘亦隽《通正》:“《通正》则两手奉长者之手是捧,古作奉。”也就是说,他认为上面的“手”是长者之手;下面的“廾”,是“捧”者的左右手。我们认为这种说法并不妥当,问题出在上面的“手”上。我们看一下字形演变:
(奉的字形演变)
奉的早期字形,上面是一棵禾苗的形状,表达的是“丰收”之意,全字的意思是将东西捧在手里,向神先祖先祭拜祷告,祈求丰收的意思。到了金文,上面直接变形为“丰”,又在下边加了一只“手”,也就是说,字里的“手”是后来加的,并不是指的“祖先之手”。
不过,“奉”的本义基本没有争议,就是承受;接受。
《书·盘庚上》:“乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及?”孙星衍《尚书近古文注疏》:“既导民以恶,乃自承其祸,痛悔之无及矣。”奉其恫,就是承受痛苦,假若已经引导人们做了坏事,而又承受那些痛苦,你们悔恨自己又怎么来得及?
杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》:“幕下郎官安隐无?后来不奉一行书。”仇兆鰲《杜诗详注》:“不奉书,不接来书也。”
(《杜诗详注》书影)
奉在本义之外,还有很多用法:
(1)承受物件的东西。《国语·齐语》:“桓公知诸侯之归己也,故使轻其币而重其礼。故天下诸侯罢马以为币,缕綦以为奉,鹿皮四个;诸侯之使垂橐而入,稛载而归。”齐桓公知道天下诸侯归附他,所以就让诸侯们带着轻微的礼物来朝见,而用重礼回赠他们。所以天下诸侯朝见时用劣马做礼物,用麻织的粗布做托玉器的衬垫,送来的鹿皮也不是整张的。诸侯的使者空着口袋而来,却都满载而归。“缕綦以为奉”,就是用缕綦承载(做衬垫)。
(2)赞助;扶助。《淮南子·说林》:“人不见龙之飞,举而能高者,风雨奉之。”人看不见龙之飞举而能将龙高高托起的,是风雨的扶助。
(云彩托举的龙)
(3)恭敬地捧着,拿着。后作“捧”。《广雅·释诂三》:“奉,持也。”颜师古《匡谬正俗》卷三:“奉者,皆谓恭而持之。”《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。”楚人卞和在荆山中得到一块玉璞,捧着进献给楚厉王。
(卞和献玉)
(4)进献。《广雅·释言》:“奉,献也。”《诗·秦风·驷驖》:“奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰‘左之’,舍拔则获。”围场小吏进献应时的公鹿,只见鹿群是那样肥大美好。秦公兴奋地呼喊“左转包抄”,他搭弓放箭猎物应弦而倒!
(5)给予;送。《广韵·肿韵》:“奉,与也。”《左传·僖公三十三年》:“秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。”秦君违背蹇叔的话,由于贪婪而劳动百姓,这是上天给予我们的机会。
(6)为……效劳;侍候。《字汇·大部》:“奉,侍也。”《管子·国蓄》:“春以奉耕,夏以奉耘。”春天用来侍候春耕,夏天用来侍候夏锄。
(侍候春耕)
(7)拥戴;尊崇;跟随。《左传·隐公元年》:“故仲子归于我,生桓公而惠公薨。是以隐公立而奉之。”洪亮吉《春秋左传诂》:“奉皆有尊崇之义。”所以仲子嫁给我国,生了桓公。不久惠公逝世,因此隐公摄政,却拥戴桓公为鲁君。
(拥戴)
(8)讨好;奉承。《儒林外史》第十回:“晚生只是个直言,并不肯阿谀趋奉。”趋奉,上赶着讨好,奉承。
(9)信奉;遵循。《左传·哀公六年》:“吾子奉义而行者也,若我可,不必亡一大夫。”您是信奉道义办事情的,如果我行,不必杀死一个大夫。也指祭祀;供奉。《左传·昭公三十二年》:“社稷无常奉,君臣无常位,自古而然。”社稷没有固定的祭祀人,君臣没有固定不变的地位,自古以来就是这样。
(祭祀;供奉)
(10)养;供给。《潜夫论·浮侈》:“是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之。以一奉百,孰能供之?”“以一奉百”,指用一个人生产的物品供养一百个人。“以一奉百”后来发展为成语,指用一个人生产的物品供养一百个人,指生产的人少,消费的人多。
又指用度;给养。《孙子·作战》:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”用兵作战,一般要出动战车千乘,运输车千辆,集结士兵十万,沿途千里转运粮草。这样国内外的各种费用开支,招待使节、谋士的用度,维修作战器械的胶、漆等材料费用,保养战车、甲胄的支出等,每天都要耗费数额巨大的资金。做好了这些准备后,十万大军才能出动啊!
(战争的后勤给养)
(11)俸禄。后作“俸”。《广雅·释诂四》:“奉,禄也。”《集韵·用韵》:“俸,秩禄也。或作奉。”《战国策·赵策四》:“人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,以守金玉之重也,而况人臣乎?”国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!
(12)侍奉;待遇。《孟子·告子上》:“乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。”以前有人宁肯死也不愿接受,现在有人却为了妻妾的侍奉而接受了它。
(妻妾之奉)
(13)保全;保持。《左传·僖公二十八年》:“蒍(wěi)吕臣实为令尹,奉己而已,不在民矣。”杜预注:“言其自守无大志。”蔿吕臣做令尹,不过是保全自己罢了,并不是为了百姓。
(14)用作敬词。比如:尊奉。《书·洛诰》:“公称丕显德,以予小子,扬文武烈,奉答天命。”使我继承文王、武王的事业,尊奉上天的教诲。
(15)地名。其一、古州名。在今四川省松潘县附近;其二、奉天的简称。奉天省在1929年改名为辽宁省。另外,奉天市也改名为沈阳市。
(奉天老照片)
此外,奉还是姓氏。《通志·氏族略五》:“奉氏,见《姓苑》。”
“奉”的小篆写法如图:
(奉的小篆写法)
(【说文解字】之491,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)