楚辞是继诗经之后对我国文学具有深远影响的诗歌总集，也是我国汉族历史上第一部以“浪漫主义”为主要基调的诗歌总集。而现在的人在为男孩取名的时候总会考虑用楚辞，所以小编今天也会为您带来一些关于男孩楚辞起名的技巧和名字参考。
男孩楚辞起名技巧
1、选择您喜欢的作者
众所周知《楚辞》的需要作者是浪漫主义文学爱国诗人屈原，但其实楚辞中收录的并不只是屈原的作品，还有宋玉、唐勒、景差、淮南小山、东方朔、王褒他们也有些作品收录在其中，只不过屈原和宋玉的作品较多而其他人的较少。他们的辞赋风格也多少不同，比如宋玉的辞赋就比较偏抒情、写景。所以您可以根据袭击喜欢的作者缩小起名范围。
2、选择辞赋类型
可能在很多人眼里看来楚辞这本书里的文章应该都是差不多的，就应该都像是《离骚》这种关于政治斗争类的诗歌。但其实里每一个不同的篇章中的行文风格、所写的内容都是有所不同的，比如《九歌》中多数描写的是关于神话传说、研究上古民俗的诗文，而《九思》篇章则是收录一些比较感伤的诗文。
男孩起名楚辞经典精选
3、姓与名的结合
很多时候您可能在楚辞中找到了不错的名字，但安康网建议您还需要把姓氏和名字连在一起写一下、念几遍，看看整体字形搭配会不会不好看或者念起来有没有不好的谐音。
4、忌用生冷字
楚辞里的都是战国、汉朝时期的诗文，所以里面使用的有些字词可能会比较少见男孩起名楚辞，甚至我们现在的人都没见过、不会拼写。虽然用这些字起名可能会比较特别，但很容易为孩子的成长增添麻烦。
男孩起名用楚辞
思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。
硕明——《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。
俊彦——《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。
清和——《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。
鸿永——《九叹·逢纷》：“鸿永路有嘉名”。鸿永路：前途远大。
垂文、扬采——《九叹·逢纷》：“垂文扬采，遗将来兮”。垂文：流传文章;扬采：与“垂文”互文见义，张扬文采。
景云——《七谏·谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。
依斐——《哀时命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。
承宇——《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
嘉月——《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐;嘉：美好;嘉月：吉日良辰。
庆云——《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云”。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。
奋翼——《九怀·陶壅》：“将奋翼兮高飞”。奋：振羽展翅。
振理——《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨别。
贤俊——《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。
逾明——《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。
舒志——《七谏·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，发挥才能。
辰星——《远游》，“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。
耀灵——《远游》，“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
凯风——《远游》，“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
楚辞起名男孩
琬琰——《远游》，“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美。
冬荣——《远游》，“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。
怀德——《九辩》，“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。
显荣——《九辩》，“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。
峻茂——《离骚》，“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。
圣哲——《离骚》，“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。
望舒——《离骚》，“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。
陆离——《离骚》，“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。
珵美——《离骚》，“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。
云旗——《离骚》男孩起名楚辞，“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。
璆鸣——《九歌·东皇太一》，“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。璆（音求）：美玉。
宜修——《九歌·湘君》，“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。
扬灵——《九歌·湘君》，“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。
翾飞——《九歌·东君》，“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾(音宣)飞：飞翔。
诚勇——《九歌·国殇》，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。
坚志——《九章·惜诵》，“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。
承宇——《九章·涉江》，“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
怀信——《九章·涉江》，“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。
广志——《九章·怀沙》，“定心广志，余何畏惧兮”。
嘉树——《九章·橘颂》，“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。
秉德——《九章·橘颂》，“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。
