黄月英，
三国
时荆州沔南白水(今湖北襄阳)人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，
诸葛瞻
之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。
诸葛亮的仪表非常出众，《三国志·诸葛亮传》中说他“身长八尺”，按现在的计量方法，就是1.84米左右，是个大高个。《三国演义》描述诸葛亮说：“面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。”再加上他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮偏偏娶了一位丑女为妻呢？
黄老太爷作为荆州名士，想把女儿嫁给这个后起之秀，于是提了亲。那时候，“竹林七贤”还没出生，世风也并不尚任诞通脱，黄老太爷学的是陈藩、李膺这种“以天下名教为己任”的传统士族做派，其中很重要的一条，也是中华民族的美德：谦虚。黄小姐即使真长得和貂蝉一样沉鱼落雁，做父亲的也不可能把自己女儿吹嘘得闭月羞花。
更何况，那时候的社会风气远没如今开放，在魏晋风气极盛的时候，陈寿让丫环给父亲送药，走在路上让人看见了，立刻被弹劾罢官，何况是建安初年！作为名士的女儿，黄小姐不可能在外抛头露面，因此，南阳当地人看到黄小姐的可能性不大。
唯一比较可信的是，当诸葛亮被问起他太太或准太太的时候，秉着和岳父一样谦虚谨慎的态度做了回答。因此那句“孔明择妇”的乡谚，就极可能是当时名士圈里的朋友听了答案，而后作歌调侃。一般老百姓不大可能用“择妇”这样文雅的词进入俚歌，也不可能直接称呼与荆襄高层有密切联系的黄家翁婿为孔明和阿承。
诸葛亮的妻子黄氏是丑女，这一观点流传已久，估计论名气，黄氏可以排名中国古代十大丑女之列。为何人们会认为黄氏相貌丑陋呢?还是由于罗贯中的贡献：“武侯之子诸葛瞻，字思远。其母黄氏，即黄承彦之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理;凡韬略遁甲诸书，无所不晓。武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。”
罗贯中讲到了个观点，几个观点有真有假。诸葛瞻的母亲是黄承彦之女，黄氏有奇才都是真，可是相貌非常丑陋，又精通什么韬略遁甲就没有确切的史实依据了。
罗贯中的观点源自于《三国志·诸葛亮传》裴松之引注的《襄阳记》，文中有如下记载：
襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
黄月英虽然长相丑陋，可是才华卓绝黄月英小名，曾经制作木牛流马，并且在谋略上给诸葛亮很多的帮助。为何会有这样的传言呢?
中国人喜欢中庸，喜欢讲究平衡。既然你诸葛亮已经玉树临风、一表人才，并且有了经天纬地之才，怎么着也不能太完美了。于是，给你一个丑女老婆。有时候残缺才是生活，过于完美，就有点梦幻色彩了。
而黄月英呢黄月英小名，虽然丑陋，却有才华，又是一种平衡。国人，尤其是中国的文人，非常看重内秀。我们说一个男人虚有其表，没有才学，叫做绣花枕头，中看不中用;女人呢黄月英小名，什么胸大无脑，头发才见识短。我们称那种长得很美，却很弱智的女人叫做花瓶。既然黄月英已经当不成花瓶了，那老百姓们就赋予她完美的学识。
并且，国人对于一个好妻子的定位，大多时候都和美貌无关。而黄月英正是这样一位贤良淑德，能够相夫教子，放在家中，自己长年外出也绝对放心的女人。
于是，真相被人们一点一点的淡忘，诸葛亮妻子黄氏是个丑女也就渐渐成为一种共识了。
