略谈四柱之七杀

?在四柱中偏官即七杀也，俗言一位而清，谓之偏官，多位而杂，谓之七杀。用杀之法，不外制和化两种：其一，制杀用食神，其二，化杀用印绶。苟身极旺而杀殊浅，则须假杀为权，不但无须制伏，而且喜财相生，为财滋弱杀格也。若身强杀旺，则须用食神制之，为食神制杀格。

总之，杀星为野蛮之星，为狂妄之星，能制伏方得为用。若七杀猖狂无制便会兴风作浪，而危害犹甚。

如乾造：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。丁火日元生在仲冬七杀之地，身弱而有月时双印夹生，通根年上，为弱而有根有气。而七杀高透于年上而通根月令，得月上甲木正印所化。这个乾造的杀星是得到了化泄，而不是用食神来制。七杀代表威权，能得到制化就可为我所用。该八字也正是这样形成了杀生印，印生身的流通，这就是化害为利，化敌为友，化不利因素为有利因素。从四柱的五行及六亲结构上看，日主在对待敌对势力的态度上走的不是强迫制服之路，而是迂回之策，智慧之?。

印星是为父母，是生身之物。作为一国之君，印星就是百姓，就是人民，有百姓和人民的拥戴支持生助，威望自然是至高无上的。七杀为敌对势力，为狂妄之星，为野蛮之星，由百姓和人民监督他，教化他，他才会为我所用，才能化害为利。丙辰年日主丁火湮灭归西，甲木失去了太阳光辉的沐浴而变得奇葩和畸型，错认为高透的七杀癸水就是自己的父母，就是自己的领袖，硬是狂欢了一阵子。其不知没有阳光照耀的癸水，是阴暗的浊流，是美味的毒药，这些阴暗的浊流吸吮的多了定会生病的，过量了就必然会枯萎死亡。