天府入限吉凶诀
歌曰：限临天府能司禄，士庶逢之多发富。添财进喜永无灾，且也润身并润屋。
又曰：南斗尊星入限来，所为谋事称心怀。若还又化科权禄，指日欣然展大材。
正附：令星入限多祯祥，若逢恶煞反为妨。积财散去家道败，更兼亲族有损伤。
正注：
天府星专司财库，亦是田宅主，我们讨论它也主要是从这两个方面去讨论。
当它受到吉拱吉化时，利于财物的积蓄，利于家道的昌隆，考虑到我们中国人有了钱就爱买房买铺，故也利于不动产，所以说“润身也润屋”。需要注意的是，单纯天府强旺，仅是守财，未必多能赚钱，只有武曲天府同时强旺，才能说是赚得多、产业多。
而当天府受到恶煞（尤其是空劫）的冲破时，就会有所损失了，好像你家库房的门被人撬开，里面的财物当然不会幸免。原歌诀并没有说天府被恶煞冲破会怎么样，故我加了一段。“积财散去家道败”，从个人角度来说，天府破了，支出大，存不住钱；从家庭角度来说，就是家道败落，经济困难，产业也被变卖了。
天府对家庭关系、家族关系的影响，虽不像太阴那么直接，但它毕竟是田宅主，故当其受到恶煞冲破，也会有不利亲情、亲人的表现，故说“更兼亲族有损伤”
太阴入命吉凶诀
歌曰：月会同阳在命宫，三方吉拱必盈丰。不见凶杀来冲会，富贵双全保到终。
又曰：太阴陷在命和身，不喜三方恶煞侵。克害夫君寿又夭，更虚血气少精神。
太阴入限吉凶决：
歌曰：太阴星曜限中逢，财禄丰盈百事通。嫁娶亲迎添嗣续，常人得此旺门风。
又曰：二限偏宜见太阴，添进财产福非轻。火铃若也来相凌，未免官灾病患临。
又曰：限到太阴居反背，不喜羊陀三杀会。火铃二限最为凶，若不官灾多破悔。
正注：
太阴星，和天府一样，是田宅、财帛的主宰，也是母、妻、女之星。
故对它的解析，也该从这两个方面入手。
太阴对田宅、财帛的影响，主要体现在两个方面。一是影响家庭、个人的理财状况，二是直接影响家庭感情。如上述“常人得此旺门风”、“添进财产福非轻”，都是谈它对理财的影响，当太阴星强旺时，个人与家庭，都能通过合理的方式令财产增值，把家庭打理得井井有条。按照我们的观念，家庭打理好了，才会考虑一些大事，比如娶亲、生子，所以太阴也主喜事。故说“嫁娶亲迎添续嗣”
倘若太阴被恶煞冲破，有“财散人离”、“十恶”之说，主要是突出财务困顿、家道败落导致家庭感情出现问题的现象。当然也会有其它意外出现，比如车祸、疾病等。故说“火铃若也来相凌，未免官灾病患临。”、“火铃二限最为凶，若不官灾多破悔。”
至于母、妻、女之星的部分，主要是说太阴与女性亲属相关，这一点可以参考太阳的部分。
当然歌诀中提到一句“克害夫君”，这是绝不可能的，太阴同夫君不会有直接关系，充其量是假如某女命太阴恶煞交会，其人不善理财，不知节制，把夫家搞穷了，这才能与“克害夫君”勉强搭上点边。
贪狼入限吉凶诀
歌曰：北斗贪狼入限来，若还入庙事和谐。科权仕路多成就，必主当年发横财。
又曰：贪狼至限四墓临，更喜人生四墓生。若见火星多横发，自然富贵冠乡邻。
又曰：限至贪狼陷不良，只宜节欲息灾伤。赌荡风流去财宝，吉曜三方可免灾。
又曰：女限贪狼事不良，宜怀六甲免灾殃。若无吉曜来相会，须知一命入泉乡。
正注：
杀破狼难懂，因为它们太概念化了，太玄了，但尽管难懂，也是可以解析一番的。
对贪狼的解释，坊间说是欲望，书上说是祸福，其实都是一个意思。
它谈的无非就是一个能否控制欲望，从而决定祸福的问题。
此处的欲望，严格来说是人的各种根性，各种情绪，各种追求。
贪狼吉，根性好，管得住情绪，追求适当，做事会不知不觉地往适宜的方向发展，从而避免祸患，招来祯祥。如果这种追求用到合适的地方，贪狼星强旺吉化，那么以这种正确的追求去做事，就能致福，比如说用来求财，辛劳生财，智计生财，当然不会有什么祸患，反而主福禄；比如求道，求道如求色，可见道心坚定，也能成就。
贪狼凶，根性顽钝，放纵情绪，不择手段，也自然是致祸之道，所以有上述的“赌荡风流去财宝”。
贪狼主祸福，这是玄奥的说法，要我看，倒不如说贪狼是我们的德行，是我们的自控力。故贪狼吉旺，也多名僧高道。
当然，我们也可以不用追究这么多，直接说贪狼吉运气好，贪狼凶就倒霉，也是可以的。
另外贪狼为甲木，引申为肉体。上述“女限贪狼事不良，宜怀六甲免灾殃。”也是从这个思路出发的，可能是觉得多一块肉能挡灾吧。
巨门入限吉凶诀
歌曰：巨门主限化权星，最喜求谋大事成。虽有宫灾并口舌，凶为吉兆得安宁。
又曰：巨门入限动人愁，若遇丧门事不周。士庶逢之多惹讼，居官失职或丁忧。
又曰：巨门限陷最乖张，无事官非闹一场。哭泣丧连终不免，破财呕气受凄凉。
正注：
巨门为是非，这个是非其实不完全是我们常说的“麻烦”的意思，它是“臧否”，是评价，是是非观。
它既是自己对万物的评价，也是他人对自己的评价。
巨门吉旺时，心态平和，见人之善，容易与人为善，从而得到好名声，故主声名。而被恶煞冲破时，见人之恶，多疑，容易惹是生非，或是被人家看不顺眼，故意找麻烦，故说“无事官非闹一场”、“士庶逢之多惹讼，居官失职或丁忧。”
天相入限吉凶诀
歌曰：天相之星敢主财，照临二限悉无灾。动作谋为皆遂意，优游享福自然来。
又曰：天相之星有几般，三方不喜恶星躔。羊陀空劫重相会，口舌官灾祸亦连。
又曰：限临天相遇擎羊，作祸兴殃不可当。更有火铃诸杀凑，须教一命入泉乡。
正注：
天相为印星，说白了是管事的，故它的吉凶，都是围绕一个“管”字来谈。
天相吉拱吉化，管事少，但说话管用，一切都在掌控之中，诸事顺遂，没什么好操心的，故说“动作谋为皆遂意，优游享福自然来”。
倘若天相被恶煞冲破，则事多、操心多、有心无力，什么麻烦都来了，故说“羊陀空劫重相会，口舌官灾祸亦连”。
天梁入限吉凶诀
歌曰：天梁化荫吉星和，二限逢之祸必多。若加吉曜逢庙地，贵极一品辅山河。
又曰：限至天梁最是良，犹如秋菊吐馨香。加官进职迎新禄，常庶逢之也足粮。
又曰：天梁守限寿延长，作事求谋更吉昌。若遇火铃羊陀合，须防一厄与家亡。
正注：
天梁为荫星，谈的是荫庇这个问题。
我们能从别人、公权力甚至神佛那里得到多少庇佑，又能庇佑多少人，都是天梁管的事。
所以天梁吉拱吉化时，父母有助，领导照拂，求官、求学顺遂，神佛也更庇佑，也能帮助更多人。故说“若加吉曜逢庙地，贵极一品辅山河。”
天梁被恶煞冲破，则父母无力，领导不和，求官、求学都不太顺利，求神拜佛也没什么用处，只能靠自己了，故说“若遇火铃羊陀合，须防一厄与家亡”虽不一定会到这种程度，但也更为辛苦，更为倒霉。
七杀入限吉凶诀
歌曰：二限虽然逢七杀，从容和缓家道发。对宫天府正来朝，仕宦逢之名显达。
又曰：七杀之星主啾唧，作事艰难俱有失。更加恶曜在限中，主有官灾多病疾。
正注：
七杀也难懂，但好掌握，它说的就是一个“成败”的问题。
怎么样会成呢？自身有力，亲朋和睦有助，行事有谋有断，心志坚定，这是七杀吉拱吉化的时候。
怎么样会败呢？自身无力，亲朋疏远无助，行事鲁莽少谋，心志不坚，这是七杀被恶煞冲破的表现。
故七杀吉时，“从容和缓家道发”，虽是初创之境，但一步一个脚印，缓缓图之，就像我们新中国缓缓壮大到今天，自然是“成”。
七杀凶时，“作事艰难俱有失”，行事鲁莽，没有规划，处处破败，为无用之事消耗太多的精力，当然是“败”。
破军入限吉凶诀
歌曰：破军入限要推详，庙地方知福禄昌。更遇文昌同魁钺，限临此地极风光。
又曰：破军入限要推详，庙地无凶少损伤。杀溱破军防破耗，更防妻子自身亡。
又曰：破军主限脓血多，失脱乖张不可说。更值女人主孝服，血光产难灾殃节。
正注：
破军是杀破狼中最好懂的，因为它正经管事。
破军为司仆役、夫妻、子女之星，也是耗星。
前面部分，其实常用的是夫妻和子女。吉则利姻缘、子嗣，凶则有姻缘、子嗣不利之忧。如果夫妻宫凶恶，则可能有丧偶的风险；子女宫凶恶，也有子嗣夭折的风险。故说“杀溱破军防破耗，更防妻子自身亡。”、“更值女人主孝服，血光产难灾殃节。”
至于耗星的部分，没什么好说的，就是破耗嘛。吉则利于财源，凶则破财不断。
