八卦代表自然界的事物,是人们共知的。
乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。
乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。
太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。
八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:
乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦;
震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦;
离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦;
艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。
坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦;
兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦;
坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦;
巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。
根据以上之定义,排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为:
乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;
以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。
紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。
八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。
1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦;
2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮;
3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位;
4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦;
5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始;
6.退隐泽(兑)地,万物静息;
7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓;
8.位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦。
一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律,通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律
通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。
下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。
卦序之理,也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”,下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道,下经是重人文。第三种认为象进化。
耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的。
但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):
27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳
29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳
61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳
耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦
原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦
原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦
原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦
改后,此六卦即成了如下的卦序:
27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳
29离:2阴4阳30大过:2阴4阳
61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳
63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳
这样,64卦就基本上统一了排卦规律。
中孚一卦,作为终卦,也最终告喻世间众生,不论如何卜卦,预问吉凶,都不如平时多做善事,以“诚信”为本,坚持终生“诚信”,就会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切风险。
坤卦:是先天卦中的地卦,表示纯柔而无刚。最能显示技击中的后天之劲---柔劲。
它包含着刚性的柔,也就是"刚复而柔"。就命名为太极中的"按"。
离卦:是先天卦中的子卦,表示内柔而外刚,柔入于刚。故有"以柔克刚"的说法。即是太极拳中捋这一手法。
坎卦:是先天卦中的子卦,表示外柔而内刚,柔中藏刚。有绵里藏针之意。即太极中的"挤"。
艮卦:是先天中的隅卦,表示先柔后刚而偏柔,也有以刚辅柔之意。
也将这一技法命名为"靠"。 震卦:是先天卦中的隅卦,表示先刚后柔而偏柔,也有以刚率柔之意。
根据技法命名为"捩" 巽卦:是先天卦中的隅卦,表示先柔后刚而偏刚,有以柔率刚之意,因命名为太极中"采" 兑卦:是先天卦中的隅卦,表示先刚后柔而以柔辅刚,刚重柔轻。名为"肘"
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