周易八卦免费测名

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周易八卦免费测名的知识

修（xiu） 木命生人猴投胎，族谱“成”字辈。 火水金 土格有以下几中环境：其一是横画连钩，“横画连钩作土称”。若是横画无钩，称为“寒土”，即“无克无钩独占横，土寒化水复何云”。如“二、旦、竺”等字，其二是十字形，即“横直交集土最深”，但凡横画

修（xiu）

木命生人猴投胎，族谱“成”字辈。

火水金

土格有以下几中环境：其一是横画连钩，“横画连钩作土称”。若是横画无钩，称为“寒土”，即“无克无钩独占横，土寒化水复何云”。如“二、旦、竺”等字，其二是十字形，即“横直交集土最深”，但凡横画有不断在外面，属于土中木。其三是“一点悬空土迸尘”，此土为“沙灰尘”，如“求、戈”字中一点都属此环境，但此点不克不及与其编缉画相连，不然作水看。其四是横，无钩之横称寒土。其五是“点挑撇捺同相聚，共总未来化土音”。土与干支的联系：横中有直戊居中，画短横轻作己身，未点勾陈皆丑未，长而粗者戊辰同”。如“聿”字中第二画长，最初一画长，那么父老为阳土，短者为阴土。

取五名供参考：

马年出世凤投胎，凤凰投胎冬天中，二奶送的凤凰花（注：二奶是仙界花圃里的神，专司注生之事）

固然六神中凶星较多，各显其凶，祸乱人生，但并非不成用，不然，便违犯了易之道。凶神既然无方位（腾蛇除外）、有五行属性，便能制化，为我所用。

以汉字笔画数求吉卦及吉爻辞的起名法很复杂。按照八卦干1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8的卦数，先以姓为上卦，按笔画总数除以8，余几则为某卦；然后查寻64卦，取意境好之卦，按其卦请求的数找出合意笔画的字即成。如男孩姓陈，（繁体）笔画为16，属坤，为上卦；然后在以坤为上卦的吉卦中找寻一卦，如地风升，得下卦为巽，名可在5、13、21、29等画中找适宜的字；如“冠中”为13画，便可定名为“陈冠中”；总笔画29，除以6得爻数5，爻辞：贞吉，升阶；如许一个好名字便起成了。

王音通望，霸道德望。行行状元，亦可称王。

自音通字，名字字符。自在为道，自由为物。

按照命造用神，缺什么补什么到达阴阳均衡。

不单在字意上不克不及有歧意，语音上也不克不及有歧意。

歪音通外，内行剪裁。熟行主事，大白正经。

天倾物夭，男倾女妖。女本非妖，好字明表。

真音通臻，到达完美。一真元气，质的观念。

天摇地动，旋走左边。处所在左，人横两头。

友音通有，有缘相投。同道为友，离忧浇愁。

雏鸟练翼，日白夙起。练硬同党，自力迁徒。

手持一戈，自力为我。事有己见，群中一个。

宇（ＹＵ）：

王石葆：取石保佑之意。葆通保，同时指草木茂盛的样子，羊得草木而有食禄。

巽：象风，也可作商旅、数命、进退、树木、长女、朝气、呼吁、宫人等消息。字中蛇形孤撇者。

3．2．5以其时社会品德标准、思惟原则来起名

起名应忌性此外差别

内心有压，压恨想压。把人当土，踩在脚下。

身躯匣体，放矢有的。殳通调度，酿药就医。

武（wu）

田中劳力，令字镇头。有令在身，奋勇向前。

阐发：1、取凤栖楠木之意境，给人清爽动听之感。

今见财帛，心起贪心。贪心出歹，贱贼心肝。

王石泰：取石保安乐之义。

起名忌“浅”

筑音通住，本为人居。修建工程，权宜之计。

部下提肉，上弦月有。有则见象，具有为由。

癸甲辛壬木命

庭音通廷，家国一法。物壬而孕，子复抽芽。

勇音通用，有效为值。田和劳力，是富根底。

例五：

医音通易，易理通医。华陀再世，生生为易。

戏（xi）

2．3．1．2火格

用神：此命乙木生于四月火旺，以水通关调候，木得水火既济而发荣。

2．3．1．1木格

野生巩起，节节拔地。以竹为拟，安稳根底。

2、合适以出世时刻取名法：酉即凤，凤栖楠木之上，此凤即可绝处逢生。

学（xue）

覃明德覃明荣

王石安：取石头危如累卵之义，以求安康长命安然。

旋音通玄，玄秘不见。秘示何须，旋字可观。

欲（yu）

月凤楠凤凤

无音通悟，存心融会。悟明事理，开物成务。

起名应防止消沉

育（yu）

值音通直，耿直耸立。人生价值，莫过仁义。

兄音通雄，大显神通。兄爱弟敬，和衷共济。

压（ya）

阜为上山，隔山追逐。极力通锥，遇上超前。

如的八字，是皇帝之命，其天命是保中华民族不被异族毁灭，故名，有润方之义，这是名与命缘符合。

治音通秩，有序不差。人心共鸣，国度壮大。

习晨通悉，温习熟习。温故知新，习得回忆。

万物不离五行，姓名也不破例。据笔者堆集的千余例姓名及百余例历代名流名字阐发：字中五行对人之姓名有较大吉凶感化。如南京承平北路左近有一瞎半仙，名李庆锋，常常失眠和偏头痛。姓“李”字上为木，下为子水，“庆”为火，而“锋”为金，剑锋之金克木，木必死，故他眼睛受伤失明，只能以算卦为生。经笔者为他更名李庆峰后，五行格局酿成“木生火，火生土”，从此失眠和偏头痛逐渐消逝，自我感受优良。

定名师先净手、漱口、埋头，拈香三支，在三圣像前，默念往生咒三遍，被更名者星期磕头，然后将旧名焚燃，此为送瘟神；再念往生咒三遍，最初将写好的新名在三圣像前三拜，念往生咒三遍，此为新名，不成省略。

太音通泰，否尽泰还。太乙玄奥，阴阳两头。

苑（ＹＵＡＮ）

光阴月年

以干支起名始于商代，是中国最早的有纪律的起名体例之一。从商汤王天乙到商纣王子辛，三十位商代帝王都以天干定名。商族外，也有很多人用天干地支定名，在青铜器上有父丁、父辛、父癸等天干定名的名字，在甲骨文上也有以寅、午、卯等以地支定名的名字。用干支按照其华诞定名还见于史籍《帝王世纪》。时至昔日，依然有很多人以干支起名，如詹庚申、刘乙巳等。

治（zhi）

平仄平

用汉字八卦起名有两种方式：一是以汉字笔画数求吉卦及吉爻辞；二是以汉字所蕴涵的八卦作根据，即拆字实际为根本。

仙（xian）

5、从乐律起名法看：为克入之格，平仄平乐律，读起来非常动听。

许慎的《说文解字》是我国的第一部字典，它归结总结的幼稚与流动的文字，主观上为拆字学的呈现供给了精神根本，汉代也成为我国汗青上拆字起源及成长较畅旺的期间。唐宋时期是拆字学的幼稚期间，拆字的一些根基方式也多数呈现，并且一些下层统治者对此较为注重，对拆字学成长起到了火上加油的感化。北宋期间，拆字学的实际发作一次严重的转变，易学家邵雍按照本人的“后天学”系统，写成《五行六神贞诀》等书，将阴阳五行六神八卦等学说全数归入拆字学中，这是一次拆字学上的大反动，对文字的研讨上了一个大台阶。其时人们对文字的崇敬到达了无以伦比的境界，对当前拆字学的成长起到了周全规划的感化。两宋期间，拆字的一些方式愈加完整，如增笔法、减笔法、一字拆数字、数字合一字等。记录拆字实际的册本有《永乐大典》之《神机相字法》、《四库全书.子部.法术》等。唐宋当前，拆字更为提高，不管国度小事，仍是官方疾病、寻物、科考、六头等事，均以拆字占卜。清朝期间，拆字学在以前的根本上更有成长，呈现了程省、周亮工等拆字学家，总结编录历代文献中测字事例的《字触》、《拆字秘牒》等实际册本不竭问世。跟着清朝的式微及民国战乱，拆字学逐步虚弱，文籍丧失近于失传，出格是绝后大难，愈加剧了拆字学的沦亡。今朝固然国度鼎新关闭，百废待兴，但只要一些八卦、相术、星占等方面的册本拾掇进去，而拆字学方面的文籍却难以挖掘急救，精于拆字的学者更是百里挑一。至此，作为拆字学的承继者，心中有种悲怆的感受。在此我但愿拆字学方面的列位长辈和学者，为我国这一保守文明的复兴做出奉献，免得拆字学在咱们这一代失传！

多呈现在束缚当前，跟着屡次政治活动而出现的一些时期颜色很浓的名字，今朝常常能够看到。如阎四清、刘援朝、马、张红卫、陈跃进、赵永忠等。

第七，要有一个字带水边，由于姓里有木，木傍水而勃发（信不信由你，固然我不信八卦）。

笔画是撇，非论是非，皆为火，“撇长撇短皆为火”，火能够分红几种环境：其一是烈焰，“点边得撇为烈焰”。其二为余火，“八字相须火可求”。余火象八字形，必需两笔完整相称长，若是此中捺长，则一撇为火，一捺另作“金”看。其三为真火，“四点不连真化火”，如“熊”字上面的四点，若是四点笔画毗连不分隔则属水。火与干支的联系：撇长为丙午，短为丁巳，如“庐”字中一撇较长，属丙午阳火，如“杉”字中撇小，且都较短，则为丁、巳阴火。

2．1汉字的演化

羊善我举，内秀静虚。半个我形，复元归兮。

万物悬空，由来同宗。往来时候，宙字归总。

彳形走步，希图活路。徒音天堑，走前途途。

3．2．2以出世地、本籍、封地等地名定名

勇（ＹＯＮＧ）：

协音通谐，协调事兴。协合协调，同力齐心。

玄（xuan）

二、阐发八字的喜用神，在命局中喜何五行调候

头大身小，形像季子。脱孕成自，发蒙识字。

狱（yu）

笋子出土，节节成竹。顶风付笑，谦善安稳。

政音通整，整治收效。国风风俗。仁义小道。

下面讲了字中包括的五行，别的一个字的全体而言，也有一套五形衰旺凶吉的实际。其法曰：上大阔方，火乃发用；坚瘦无力，木乃生荣；金要方而水要圆；土要肥而木要正。炎烈焰旺，玉堂拜相；洋洋水秀，金阙朝元；木盛兮仁全义广；金旺兮性急心刚；土薄而离巢破祖，土厚而福禄绵长。木少水多，根根折挫；金少火多，两窟三窝；金斜而一定子少，木曲而中不财丰.

牛角触人，驰驱相告，描绘通知，情形假造。

往生咒：南无阿弥多婆夜.多他伽多夜.多地夜他.阿弥利.都婆毗.阿弥利哆.悉耽婆毗.阿弥利哆.毗加蓝地.阿弥利哆.毗加蓝多.伽弥呢.伽伽那.枳多加隶娑婆诃。

像什么“李老二”、“张三”、“吴阿飞”等名字就该当只管即便防止。

天摇地动，车轮右边。顺时标的目的，抽轴左转。

智（zni）

忠（zhong）

中六神不止一位时，应先分拆再分析，按照六神彼此感化成果作出判别。如“敬”字，草字头为最弱之木，有力克土，只能生“文”朱雀火，朱雀生勾陈，勾陈生白虎“口”，构成良性轮回；贺敬之、王思敬、敬一丹、李敬等得“敬”字互助，皆为胜利人士；“敬”字后若是加一玄武则大凶，苏堤路一复印社店东名渠敬江，1999年事首年月打讼事，岁暮遭窃，电脑、复印机、刻字机全被盗走，因玄武主响马并感动朱雀激发讼事。

仙师说：“命为本身，名是老同”，是形与影的联系，所谓名者魂之所系，故要相生，不成相克，命与名相生吉，名克命半吉，命克名凶。如甲子、乙丑年出世的人，纳言五行属金命，取名不成带木，为金木相克。

从今朝起论理学的成长环境阐发，海洋固然各地都有一些起论理学研讨者或起名公司，但遍及受五格剖象法影响较大，基于周易保守实际的新学说并未几见，象对起论理学有严重感化的拆字实际几近失传。特别此刻起名从业职员鱼龙稠浊，混钱者多，专心研讨者如百里挑一，因而笔者对海洋起论理学的成长前景并不看好。

女儿成亲，婿家称姻。姻有渊源，人缘成亲。

艮：象山，也可作宗庙、宫室、贵族、圣贤、少男、丈夫、积善、多识、深谷、君子、童仆等消息。字中“土”、“山”居上者。

解：暿枪饬粒林猓∪照彰恚蛎敢豕兀eニ认喑澹