夫妻平等,却具有不同的性质,丈夫刚中带柔,妻子则柔中带刚。男性过柔,女性过刚,都不合常道,夫妇的刚柔比例,可以自行合理调整。
三、九三不守贞正承受羞辱
恒卦(䷟)彖辞说:“恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒,亨,无咎,利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。”
“恒”是长久的意思,震刚居上,巽柔居下,合乎恒久的原则。风因雷起,雷随风而快速,雷风相辅相成,互助合作,象征雷风相与。“巽”为顺,“震”为动。巽而动,表示顺着自然的原理而动。合理地刚柔相应,才能恒久。恒能亨通,主要是各自坚守合理的贞操,所以无咎。恒久并不是不变动,因为生活方式不可能不变动,但是生活的原则必须坚持不变,才是“久于其道”的表现。天地能够恒久不变,正由于自然规律永远不变。“利有攸往”的原因,即在于循环往返,终而复始。日月顺天到恒久照耀,四季依规律长久地生长万物,圣人坚守正道使天下服从教化。观察恒久的事物现象,便能够深刻地感受天地万物都充满了感情。
九三爻辞:“不恒其德,或承之羞,贞吝。”小象说:“不恒其德,无所容也。”九三阳爻居阳位,却由于位居下卦上位,象征急于和上六相应,不免丧失原本应有的正德。因而承受羞辱,是必然的结果。必须坚持合理的贞操,才能防止不合理的鄙弃。九三夹在九四和九二之间,孤僻无亲,主要是失偏不正,才弄得无地容身。这种承受羞辱的情况,并非由于外来的因素,完全是自己进退失据所造成。
四、九四居于不正一无所获
恒卦(䷟)巽下震上,震为长男,巽为长女,象征少男追求少女的咸卦已经告一段落。恒卦的长男、长女,结合成为夫妇,不能够继续居于男处下,女处上的咸卦状态,必须调整为男上、女下的主伴情况,才能白头偕老,百年好合。彼此恒久相处,并且家庭圆满。这是夫妇共同的目标,更需要双方同心协力,彼此各守其分,各尽其力。
恒久的条件:一为守正,二为变通,三为调适配合。下卦为巽,表示为妇之道。初六提出浚恒的警示,夫妇来自不同家庭背景,不应该一开始就太严苛,否则容易产生反效果。九二悔亡,主要是守中不偏。九三立场不稳固,有投机取巧的现象,所以承受羞辱。上卦为震,表示为夫之道。九四是上卦初爻,由于阳居阴位,又与初六相应,两个失位的人,以不正应不正,显示对于恒久的真义,都缺乏深切的了解。所以恒卦九四爻辞说:“田无禽。”田为打猎,“无禽”即没有禽兽,打不到猎物。为什么呢?小象说:“久非其位,安得禽也?”“久非其位”,指对于恒久不甚明了,摆错了位置,过分的要求,当然得不到预期的结果。丈夫的最大责任是养家活口,所以用打猫做譬喻——打不到猎物,基本任务未能完成;或者一天到晚夫妇守在一起,结了婚还认为自己正在恋爱,度过蜜月,便以为可以天天过那样的日子,当然是不得当的用恒,对家庭和个人都没有好处。人虽有情,生活的重担却是无情的。就算生活有着落,也应该具有忧患意识,能未雨而绸缪。夫妇除了爱情,仍然有许多工作要做。 返回搜狐,查看更多
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