六爻变卦世应关系解析

一般学习六爻的人，只要学上段时间，那些生克旺衰都可以应用了。一般的事情就没有问题。但在实际应用中，很多人对动变之爻的断法却怎么也掌握不了。这个的确有点复杂。不是一句话能说清楚的。接着要来分享的就是关于这个六爻变卦的相关内容。

世爻、用神与卦中六爻的关系

我们在不管预测什么事情的时候，都必须有人的用神和事物的用神，自己预测的时候，世爻就是人的用神，预测别人的时候，就需要求测的人和所测的人的六亲关系选取六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的一个中心，一切的吉凶都是对这个人的用神来说的。

要讨论吉凶祸福的话，需要在其他的六爻中选取一个或一些爻为事的用神，在用这些用神来表示用神的旺相和其他的爻等等，运用这些得出吉凶的结论。有些人会觉得和人的神没有关系，那么和事的用神没有关系的爻就是闲神了，不用来讨论是旺还是衰。

一般来说，世爻、用神，用旺相、像生、相合为成事的标志。要是有世爻和用神相互克制，只要双方都是旺相，也为成事的标志。要是世爻和用神一方衰绝、一方旺相，这些主事都不顺遂。所以卦中的世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克衰绝为凶。

世应关系与间爻含义

一：世爻。

世爻是一卦之主，表示人事物的主要部分，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。就如我们给人预测恋爱分手的时候，通常会遇到游魂、归魂的卦例，游魂是某宫第七卦，世爻倒退到第三爻，表示事物将要进入了结束时期，归魂是某宫第八卦，世爻倒退到第四爻，表示事物已进入了结束的时期，所以这个世爻有举足轻重的作用，对全局有重要的影响。

世爻不是我，六亲的派生源于宫克者为财，克宫者为官等，那么宫才属于我，我是无形的，变动不居，世爻是我的遁位、寄生位，就像奇门中的遁甲一样，隐藏不现，通过某一六亲来展现作为，预测何事它会和相应的六亲表现发展过程。

在测财运中，兄弟持世表示我要破费或者另求财路，有时世爻和我没有一点关系，在预测天气中世表示地面，应代表天空，没有我的影子，要是世爻表示我，下雨天雨只淋湿你一个人吗？显然是淋湿了地面，所以应该看在什么情况下来定位于世爻代表的意义。

二：应爻。

应爻表示人事物的次主要部分，表示的人事物并不是非要相对于世爻，除了主外一切都是应。世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世就是事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地等等。

应是事物的主要部分所指的对象，是他国、他队、他人、他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、妻子、新单位、目标、目的地、陌生人、结婚对象等等。在六爻中，世为我，其它六亲即是客，卦为主，年月日即为客。

在占人与事中，世是人事之主，就如一人占工作，世为工作人，一事之主是自己。在占人与人中，世是人之主，如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。在只占事中，世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空。在占人与物中，世是物之主，如一人，占房子，世为自己，父母为房子。

三：间爻。

世应中间两爻叫间爻，不适合发动，动是所求之事有阻隔，所以没一卦都要深究。是问官讼为证人，问婚姻为媒人，问工作为同事，问风水为明堂等。

以上就是六爻变卦世应的内容了，六爻的名称不止一个，地区不同叫法也不同，在汉代的时候是叫纳甲筮法，在宋代的时候是叫火珠林法，港台地区的话叫金钱课等，在日本又叫断易，中国民间很多时候是叫六爻法，其实正确的名字是叫六爻预测法。希望这些内容对大家有所帮助。